27 - حدثنا علي بن محمد، ثنا أبو أسامة عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن الحكم بن ميناء، قال: أخبرني ابن عباس، وابن عمر أنهما سمعا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول على أعواده: " لينتهين أقوام عن ودعهم الجماعات، أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين ". هذا حديث في سنده انقطاع فيما بين يحيى والحكم، وإن كان قد سمع منه، فقد ورد هذا الحديث مبينا فيه عدم سماعه منه بين ذلك أبو عبد الرحمن إذ رواه في سننه، عن محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن أبان، عن يحيى، عن الحضرمي بن لاحق، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن الحكم بلفظ: " ودعهم الجماعات ". قال: وأنبأنا إبراهيم بن يعقوب، ثنا سعيد بن الربيع، ثنا علي بن المبارك، عن يحيى عن زيد، عن أبي سلام، عن الحكم، عن ابن عمر وابن عباس، قال علي: ثم كتب به إلي، عن ابن عمر وأبي هريرة فذكره. وذكره الحافظ أبو بكر الإسماعيلي في مجموع حديثه من حديث هشام بن عمار: ثنا الوليد، ثنا معاوية بن سلام سمع يحيى بن أبي كثير يقول: حدثني الحكم بن ميناء يقول: سمعت ابن عمر وأبا هريرة يقولان: سمعنا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ

794 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَابْنُ عُمَرَ أَنَّهُمَا سَمِعَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِهِ : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجَمَاعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ . قَوْلُهُ : ( عَلَى أَعْوَادِهِ ) أَيْ عَلَى الْمِنْبَرِ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنَ الْأَعْوَادِ ، قَوْلُهُ : ( عَنْ وَدْعِهِمُ الْجَمَاعَاتِ ) أَيْ تَرْكِهِمْ مَصْدَرُ وَدَعَهُ أَيْ تَرَكَهُ ، وَقَوْلُ النُّحَاةِ : إِنَّ بَعْضَ الْعَرَبِ أَمَاتُوا مَاضِي يَدَعُ ، وَمَصْدَرُهُ يُحْمَلُ عَلَى قِلَّةِ اسْتِعْمَالِهَا ، وَقِيلَ : قَوْلُهُمْ مَرْدُودٌ وَالْحَدِيثُ حُجَّةٌ عَلَيْهِمْ ، وَقَالَ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَةِ النَّسَائِيِّ : وَالظَّاهِرُ أَنَّ اسْتِعْمَالَهُ هَاهُنَا مِنَ الرُّوَاةِ الْمُوَلَّدِينَ الَّذِينَ لَا يُحْسِنُونَ الْعَرَبِيَّةَ ، قُلْتُ : لَا يَخْفَى عَلَى مَنْ تَتَبَّعَ أَنَّ كُتُبَ الْعَرَبِيَّةِ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الِاسْتِقْرَاءِ النَّاقِصِ دُو

7308 - حَدِيثُ (حب حم) : " لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ .. " الْحَدِيثَ . حب فِي الثَّالِثِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ , وَابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَزِيدُ ، بِهِ .

43 - الْحَكَمُ بْنُ مِينَاءَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . 9423 حَدِيثُ ( مي عه ) : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، ثُمَّ لَيَكُونَنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ . مي فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِينَا ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ، وَهُوَ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ ذَلِكَ . ( عه ) فِيهِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَشْعَثِ الدِّمَشْقِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ ، بِهِ . وَعَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَنَا ابْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ ، قَالَ مِثْلَهُ . وَحَدِيثُ حب وَأَحْمَدَ فِي تَرْجَمَتِهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

الحكم بن ميناء المزني - مولى الأنصار - عن ابن عمر 6696 - [ م س ق ] حديث : لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات ...... الحديث . م في الصلاة (177) عن الحسن بن علي الحلواني، عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، قال: حدثني الحكم بن ميناء، عن ابن عمر وأبي هريرة. س فيه (الصلاة 560: 2) عن محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن الحضرمي بن لاحق، عن زيد بن سلام، عن جده أبي سلام، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عباس (ح 5413) وابن عمر به. ((ك) و الكبرى 718: 4 - عن إبراهيم بن يعقوب، عن سعيد بن الربيع، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام به) ق في ه (الصلاة 37: 4) عن علي بن محمد، عن أبي أسامة، عن هشام الدستوائي، عن يحيى، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عباس (ح 5413) وابن عمر به - وقال: الجماعات - ولم يذكر بين يحيى وبين الحكم أحدا. رواه إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عمن حدثه، عن ابن عباس وابن عمر. ورواه علي بن المبارك، عن يحيى عن زيد بن سلام، عن جده أبي سلام، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عباس (ح 5413) وابن عمر، قال: ثم كتب إلي أنه عن ابن عمر وأبي هريرة ورو

507 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عن وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، أَوْ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ . 3667 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قال : حدثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، عن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عن زَيْدٍ ، عن أَبِي سَلَامٍ ، عن الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ ، عن الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثَانِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال وَهُوَ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عن وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، أَوْ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ . 3668 - م - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حدثنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبَانُ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عن زَيْدٍ ، عن أَبِي سَلَامٍ ، عن الْحَضْرَمِيِّ ، عن الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءٍ ، أَنَّه