حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 1476
1540
باب ما جاء فِي النهي عن النعي

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى قَالَ : ج٢ / ص٤٥٥

كَانَ حُذَيْفَةُ إِذَا مَاتَ لَهُ الْمَيِّتُ قَالَ : لَا تُؤْذِنُوا بِهِ أَحَدًا ؛ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ نَعْيًا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَنْهَى عَنِ النَّعْيِ .
معلقمرفوع· رواه حذيفة بن اليمانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن حجر
    إسناد حسن
  • أبو علي الطوسي كردوش
    صححه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:في حكم العنعنةالإرسال
    الوفاة36هـ
  2. 02
    بلال بن يحيى العبسي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    حبيب بن سليم العبسي
    تقييم الراوي:مقبول· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  5. 05
    عمرو بن رافع بن الفرات
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة237هـ
  6. 06
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (2 / 303) برقم: (1019) وابن ماجه في "سننه" (2 / 454) برقم: (1540) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 74) برقم: (7278) وأحمد في "مسنده" (10 / 5528) برقم: (23685) ، (10 / 5575) برقم: (23880) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 203) برقم: (11315)

الشواهد17 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٢/٤٥٤) برقم ١٥٤٠

كَانَ حُذَيْفَةُ إِذَا مَاتَ لَهُ الْمَيِّتُ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَاتَ لَهُ مَيِّتٌ(١)] [وفي رواية : كَانَ حُذَيْفَةُ إِذَا كَانَتْ فِي أَهْلِهِ جِنَازَةٌ(٢)] قَالَ : لَا تُؤْذِنُوا بِهِ أَحَدًا [وفي رواية : لَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَحَدًا(٣)] [وفي رواية : إِذَا مِتُّ فَلَا تُؤْذِنُوا بِي(٤)] [وَيَقُولُ(٥)] ؛ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ نَعْيًا ، إِنِّي [وفي رواية : فَإِنِّي(٦)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَنْهَى عَنِ النَّعْيِ [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّعْيِ(٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٨٨٠·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٨·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٨·
  4. (٤)جامع الترمذي١٠١٩·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٨·
  6. (٦)جامع الترمذي١٠١٩·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٦٨٥·مصنف ابن أبي شيبة١١٣١٥·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية1476
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    14 - بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ النَّعْيِ 1540 1476 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى قَالَ : كَانَ حُذَيْفَةُ إِذَا مَاتَ لَهُ الْمَيِّتُ قَالَ : لَا تُؤْذِنُوا بِهِ أَحَدًا ؛ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ نَعْيًا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَنْهَى عَنِ النَّعْيِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث