بَاب فِيمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَلَا يَصُومُ إِلَّا بِإِذْنِهِمْ 1763 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، وَخَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا نَزَلَ الرَّجُلُ بِقَوْمٍ فَلَا يَصُومُ إِلَّا بِإِذْنِهِمْ . باب فيمن نزل بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم قَوْلُهُ : ( فَلَا يَصُومُ ) أَيْ صَوْمَ التَّطَوُّعِ ، وَقَدْ جَاءَ التَّصْرِيحُ بِهِ فِي رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ ، ( إِلَّا بِإِذْنِهِمْ ) إِذِ الصَّوْمُ بِلَا إِذْنٍ يُشْبِهُ رَدَّ ضِيَافَتِهِمْ وَالْإِعْرَاضَ عَنْهَا وَهُوَ يُؤَدِّي إِلَى التَّأَذِّي وَالتَّهَاجُرِ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : حدثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حدثَنَا أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، لَا نَعْرِفُ أَحَدًا مِنَ الثِّقَاتِ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ ، وَقَد

أبو بكر المديني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة 17341 - حديث: إذا نزل الرجل بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم . ق في الصوم (54) عن محمد بن يحيى الأزدي، عن موسى بن داود وخالد بن أبي يزيد، كلاهما عن أبي بكر المديني به. وقد تقدم كلام الترمذي عليه في ترجمة أيوب بن واقد، عن هشام بن عروة - (ح 16767) .