2017 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ اللَّهِ ؟ يَقُولُ أَحَدُهُمْ : قَدْ طَلَّقْتُكِ ، قَدْ رَاجَعْتُكِ ، قَدْ طَلَّقْتُكِ . قَوْلُهُ : ( يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ اللَّهِ ) أَيْ لَا يُبَالُونَ بِهَا إِذِ الطَّلَاقُ مَبْغُوضٌ عِنْدَ اللَّهِ فَمَا شُرِعَ إِلَّا لِحَاجَةِ النَّاسِ فَحَدُّهُ أَنْ لَا يَأْتِيَ الْإِنْسَانُ بِهِ إِلَّا عِنْدَ الْحَاجَةِ ؛ فَالْإِكْثَارُ مِنْهُ بِلَا حَاجَةٍ مِنْ قِلَّةِ الْمُبَالَاةِ بِالْحَدِّ وَقَوْلُهُ يَقُولُ أَحَدُهُمْ يُرِيدُ أَنَّهُ يُكْثِرُ الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ إِلَيْهِ ، بَلْ مَعَ الْحَاجَةِ إِلَى الزَّوْجَةِ حَتَّى يُكْثِرُوا الرَّجْعَةَ لِذَلِكَ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : إِسْنَادُهُ حَسَنٌ لِأَخْذِ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ فَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ ، فَقِيلَ : ثِقَةٌ ، وَقِيلَ : كَثِيرُ الْخَطَأِ ، قِيلَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .

12329 حَدِيثُ ( حب ) : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَلْعَبُ بِحُدُودِ اللَّهِ ؛ يَقُولُ : قَدْ طَلَّقْتُ ، قَدْ رَاجَعْتُ . ( حب ) فِي الثَّانِي وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، بِهَذَا .

9120 - [ ق ] حديث : ما بال أقوام يلعبون بحدود الله! ...... الحديث . ق في الطلاق (2: 1) عن محمد بن بشار، عن مؤمل بن عبد الرحمن، عن سفيان، عنه به. (ز) كذا وقع فيه - وهو خطأ، إنما هو مؤمل بن إسماعيل أبو عبد الرحمن - والله أعلم.