باب التَّوَفي فِي الْكَيْلِ وَالْوَزْنِ 2223 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ النَّحْوِيُّ : أَنَّ عِكْرِمَةَ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ كَانُوا مِنْ أَخْبَثِ النَّاسِ كَيْلًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وتعالى : وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ فَأَحْسَنُوا الْكَيْلَ بَعْدَ ذَلِكَ باب التَّوَفي فِي الْكَيْلِ وَالْوَزْنِ قَوْلُهُ : ( كَانُوا ) أَيْ : أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : إِسْنَادُهُ حَسَنٌ ؛ لِأَنَّ مَحْمُودَ بْنَ عَقِيلٍ ، وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ مُخْتَلَفٌ فِيهِمَا وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ .

8375 - حَدِيثُ (حب كم) : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ كَانُوا مِنْ أَخْبَثِ النَّاسِ كَيْلًا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الْآيَةَ . حب فِي الرَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَعْدَانَ ، ثَنَا جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . كم فِي الْبُيُوعِ : أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَاتِمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، بِهِ .

6275 - [ س ق1 ] حديث : لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا ...... الحديث . (ك) (س) في التفسير (في الكبرى) عن محمد بن عقيل - (ق) في التجارات (35) عن عبد الرحمن بن بشر - ومحمد بن عقيل - كلاهما عن علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عنه به. (ك) حديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.