حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 1211ط. مؤسسة الرسالة: 1196
1203
مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :

جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ ، قَالَ : فَقَالَ لِي أَبِي : اذْهَبْ بِهَذَا الْكِتَابِ إِلَى عُثْمَانَ ، فَقُلْ لَهُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَكَوْا سُعَاتَكَ ، وَهَذَا أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَةِ ، فَمُرْهُمْ ، فَلْيَأْخُذُوا بِهِ قَالَ : فَأَتَيْتُ عُثْمَانَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، قَالَ : فَلَوْ كَانَ ذَاكِرًا عُثْمَانَ بِشَيْءٍ لَذَكَرَهُ يَوْمَئِذٍ
مرسلمرفوع· رواه علي بن أبي طالب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة40هـ
  2. 02
    ابن الحنفية
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  3. 03
    المنذر بن يعلى الثوري
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن سوقة الغنوي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  5. 05
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 83) برقم: (2995) ، (4 / 84) برقم: (2996) وأحمد في "مسنده" (1 / 312) برقم: (1203) والبزار في "مسنده" (2 / 245) برقم: (669)

الشواهد3 شاهد
صحيح البخاري
مسند البزار
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٤/٨٣) برقم ٢٩٩٥

لَوْ كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَاكِرًا عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَكَرَهُ يَوْمَ جَاءَهُ نَاسٌ [وفي رواية : جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ(١)] ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ ، فَقَالَ لِي عَلِيٌّ : اذْهَبْ إِلَى عُثْمَانَ فَأَخْبِرْهُ : أَنَّهَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمُرْ سُعَاتَكَ يَعْمَلُونَ فِيهَا [وفي رواية : أَرْسَلَنِي أَبِي بِصَحِيفَةٍ إِلَى عُثْمَانَ فِيهَا فَرَائِضُ ، فَقَالَ : هَذِهِ فَرَائِضُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، الَّذِي كَانَ يَبْعَثُ عَلَيْهَا السُّعَاةَ(٢)] [وفي رواية : خُذْ هَذَا الْكِتَابَ فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى عُثْمَانَ ، فَإِنَّ فِيهِ أَمْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَةِ(٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَقَالَ لِي أَبِي : اذْهَبْ بِهَذَا الْكِتَابِ إِلَى عُثْمَانَ ، فَقُلْ لَهُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَكَوْا سُعَاتَكَ ، وَهَذَا أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَةِ ، فَمُرْهُمْ ، فَلْيَأْخُذُوا بِهِ(٤)] . فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَقَالَ : أَغْنِهَا عَنَّا [وفي رواية : فَقَالَ : لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهَا(٥)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَتَيْتُ عُثْمَانَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، قَالَ : فَلَوْ كَانَ ذَاكِرًا عُثْمَانَ بِشَيْءٍ لَذَكَرَهُ يَوْمَئِذٍ(٦)] ، فَأَتَيْتُ بِهَا عَلِيًّا فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : ضَعْهَا حَيْثُ أَخَذْتَهَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٢٠٣·
  2. (٢)مسند البزار٦٦٩·
  3. (٣)صحيح البخاري٢٩٩٦·
  4. (٤)مسند أحمد١٢٠٣·
  5. (٥)مسند البزار٦٦٩·
  6. (٦)مسند أحمد١٢٠٣·
مقارنة المتون11 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح البخاري
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي1211
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة1196
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    1203 1211 1196 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ ، قَالَ : فَقَالَ لِي أَبِي : اذْهَبْ بِهَذَا الْكِتَابِ إِلَى عُثْمَانَ ، فَقُلْ لَهُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَكَوْا سُعَاتَكَ ، وَهَذَا أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَةِ ، فَمُرْهُمْ ، فَلْيَأْخُذُوا بِهِ قَالَ : فَأَتَيْتُ عُثْمَانَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، قَالَ : فَلَوْ كَانَ ذَاكِرًا عُثْمَانَ بِشَيْءٍ لَذَكَرَهُ يَوْمَئِذٍ ، يَعْنِي : بِسُوءٍ .

أحاديث مشابهة3 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث