حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 1931ط. مؤسسة الرسالة: 1906
1913
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَهَا :

إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي ، وَإِنَّهُ لَاسْمُكِ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    رجل
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    ليث بن أبي سليم
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 29) برقم: (3629) ، (6 / 105) برقم: (4556) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 41) برقم: (7116) والحاكم في "مستدركه" (4 / 8) برقم: (6793) وأحمد في "مسنده" (2 / 485) برقم: (1913) ، (2 / 485) برقم: (1912) ، (2 / 612) برقم: (2519) ، (2 / 612) برقم: (2520) ، (2 / 772) برقم: (3305) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 56) برقم: (2649) والطبراني في "الكبير" (10 / 321) برقم: (10812)

الشواهد1 شاهد
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٦٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٧٧٢) برقم ٣٣٠٥

أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ لِابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ ، وَهِيَ تَمُوتُ [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ فِي الْمَوْتِ(١)] [وفي رواية : جَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فِي مَرَضِهَا(٢)] ، [فَجِئْتُ(٣)] وَعِنْدَهَا [وفي رواية : وَعِنْدَ رَأْسِهَا(٤)] ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [بْنِ أَبِي بَكْرٍ(٥)] [فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ(٦)] ، فَقَالَ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٧)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا بَنُو أَخِيهَا(٨)] : هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكِ [فَأَكَبَّ عَلَيْهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ : هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ(٩)] وَهُوَ مِنْ خَيْرِ بَنِيكِ [وفي رواية : ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ مِنْ خَيْرِ وَلَدِكِ(١٠)] . فَقَالَتْ : دَعْنِي [وفي رواية : دَعُونِي(١١)] مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [فَلَا حَاجَةَ لِي بِهِ(١٢)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَا حَاجَةَ لِي بِهِ(١٣)] ، وَمِنْ تَزْكِيَتِهِ [وفي رواية : وَلَا بِتَزْكِيَتِهِ(١٤)] [وفي رواية : أَخَافُ أَنْ يُزَكِّيَنِي(١٥)] . فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ ، فَقِيهٌ فِي دِينِ اللَّهِ ، فَأْذَنِي لَهُ ، فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْكِ [وفي رواية : قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : يَا أُمَّتَاهُ ، إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ مِنْ صَالِحِي بَنِيكِ يُرِيدُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْكِ(١٦)] [وفي رواية : جَاءَكِ يَعُودُكِ(١٧)] ، وَلْيُوَدِّعْكِ [وفي رواية : وَيُوَدِّعُكِ(١٨)] . قَالَتْ : فَأْذَنْ [وفي رواية : ائْذَنْ(١٩)] لَهُ إِنْ شِئْتَ [وفي رواية : فَلَمْ يَزَالُوا بِهَا حَتَّى أَذِنَتْ لَهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَلَمْ يَزَلْ بِهَا بَنُو أَخِيهَا(٢١)] . قَالَ : فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ [عَلَيْهَا(٢٢)] ابْنُ عَبَّاسٍ [وفي رواية : فَأَدْخَلْتُهُ(٢٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ(٢٤)] ، ثُمَّ سَلَّمَ ، وَجَلَسَ [وفي رواية : فَقَعَدَ(٢٥)] [فَلَمَّا جَلَسَ(٢٦)] وَقَالَ : أَبْشِرِي يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ [وفي رواية : يَا أُمَّاهُ أَبْشِرِي(٢٧)] ، فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ يَذْهَبَ عَنْكِ [وفي رواية : أَنْ تُفَارِقِي(٢٨)] كُلُّ أَذًى وَنَصَبٍ [وفي رواية : كُلَّ نَصَبٍ(٢٩)] ، - أَوْ قَالَ : وَصَبٍ - وَتَلْقَيِ الْأَحِبَّةَ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهُ - أَوْ قَالَ : أَصْحَابَهُ - [وفي رواية : وَتَلْقَيْ مُحَمَّدًا وَالْأَحِبَّةَ(٣٠)] إِلَّا أَنْ تُفَارِقَ رُوحُكِ جَسَدَكِ [وفي رواية : مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْحَقِي مُحَمَّدًا إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ مِنَ الْجَسَدِ(٣١)] [وفي رواية : إِلَّا أَنْ يُفَارِقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ(٣٢)] [وفي رواية : مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَيْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَحِبَّةَ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ مِنَ الْجَسَدِ(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّ عَائِشَةَ اشْتَكَتْ ، فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، تَقْدَمِينَ عَلَى فَرَطِ صِدْقٍ ، عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ(٣٤)] ، فَقَالَتْ : وَأَيْضًا ؟ [وفي رواية : قَالَتْ : أَيْضًا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ؟(٣٥)] فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : [إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي ، وَإِنَّهُ لَاسْمُكِ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي(٣٦)] [إِنَّكِ(٣٧)] كُنْتِ [مِنْ(٣٨)] أَحَبَّ أَزْوَاجِ [وفي رواية : نِسَاءِ(٣٩)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤٠)] وَسَلَّمَ إِلَيْهِ [وفي رواية : إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] ، وَلَمْ يَكُنْ يُحِبُّ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٤٢)] إِلَّا طَيِّبًا [وفي رواية : إِلَّا طَيِّبَةً(٤٣)] ، [فَكَانَ مِنْ أَمْرِ مِسْطَحٍ مَا كَانَ(٤٤)] وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى آيَةَ التَّيَمُّمِ ، وَنَزَلَتْ فِيكِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ(٤٥)] [وفي رواية : فَنَزَلَتْ فِيكِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ(٤٦)] [جَاءَ بِهَا الرُّوحُ الْأَمِينُ(٤٧)] ، فَلَيْسَ فِي الْأَرْضِ مَسْجِدٌ [مِنْ مَسَاجِدِ الْمُسْلِمِينَ(٤٨)] إِلَّا وَهُوَ يُتْلَى فِيهِ [وفي رواية : فَأَصْبَحَ لَيْسَ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ يُذْكَرُ فِيهِ اللَّهُ ، إِلَّا تُتْلَى فِيهِ(٤٩)] [وفي رواية : إِلَّا هِيَ تُتْلَى فِيهِ(٥٠)] [وفي رواية : إِلَّا وَشَأْنُكِ يُتْلَى فِيهِ(٥١)] [وفي رواية : إِلَّا يُتْلَى فِيهِ عُذْرُكِ(٥٢)] [وفي رواية : إِلَّا تُتْلَى فِيهِ بَرَاءَتُكِ(٥٣)] آنَاءَ اللَّيْلِ ، وَآنَاءَ [وفي رواية : وَأَطْرَافَ(٥٤)] النَّهَارِ ، وَسَقَطَتْ [وفي رواية : هَلَكَتْ(٥٥)] قِلَادَتُكِ بِالْأَبْوَاءِ فَاحْتَبَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنْزِلِ ، وَالنَّاسُ مَعَهُ فِي ابْتِغَائِهَا - أَوْ قَالَ : فِي طَلَبِهَا - حَتَّى أَصْبَحَ الْقَوْمُ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ [وفي رواية : فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً(٥٦)] [وفي رواية : وَسَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ ، فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُصْبِحَ فِي الْمَنْزِلِ ، وَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ(٥٧)] [وفي رواية : وَلَقَدْ سَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ ، فَجَعَلَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ خِيَرَةً فِي ذَلِكَ(٥٨)] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا الْآيَةَ ، فَكَانَ فِي ذَلِكَ رُخْصَةٌ لِلنَّاسِ عَامَّةً فِي سَبَبِكِ [وفي رواية : سَقَطَتْ قِلَادَتُكِ يَوْمَ الْأَبْوَاءِ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَنْزِلِ يَلْتَقِطُهَا ، وَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ تَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ، فَكَانَ ذَلِكَ مِنْ سَبَبِكِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنَ الرُّخْصَةِ(٥٩)] [وفي رواية : فَكَانَ ذَلِكَ بِسَبَبِكِ وَبَرَكَتِكِ(٦٠)] ، فَوَاللَّهِ إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ . فَقَالَتْ : دَعْنِي [مِنْكَ وَمِنْ تَزْكِيَتِكَ(٦١)] يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ هَذَا ، فَوَاللَّهِ [فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٦٢)] لَوَدِدْتُ [وفي رواية : فَوَدِدْتُ(٦٣)] أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا [وفي رواية : اسْتَأْذَنَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَبْلَ مَوْتِهَا ، عَلَى عَائِشَةَ ، وَهِيَ مَغْلُوبَةٌ ، قَالَتْ : أَخْشَى أَنْ يُثْنِيَ عَلَيَّ ، فَقِيلَ : ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمِنْ وُجُوهِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَتِ : ائْذَنُوا لَهُ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَجِدِينَكِ ؟ قَالَتْ : بِخَيْرٍ إِنِ اتَّقَيْتُ ، قَالَ : فَأَنْتِ بِخَيْرٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَمْ يَنْكِحْ بِكْرًا غَيْرَكِ ، وَنَزَلَ عُذْرُكِ مِنَ السَّمَاءِ ، وَدَخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ خِلَافَهُ ، فَقَالَتْ : دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَأَثْنَى عَلَيَّ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نِسْيًا مَنْسِيًّا(٦٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  3. (٣)مسند أحمد٢٥١٩·المعجم الكبير١٠٨١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  4. (٤)مسند أحمد٢٥١٩·المعجم الكبير١٠٨١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٧١١٦·المعجم الكبير١٠٨١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  7. (٧)مسند أحمد٢٥١٩·المعجم الكبير١٠٨١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  9. (٩)المعجم الكبير١٠٨١٢·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٠٨١٢·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  15. (١٥)مسند أحمد١٩١٢·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٧١١٦·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٥١٩·المعجم الكبير١٠٨١٢·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٥١٩·المعجم الكبير١٠٨١٢·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  21. (٢١)مسند أحمد١٩١٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٥١٩·صحيح ابن حبان٧١١٦·المعجم الكبير١٠٨١٢·المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٥١٩·المعجم الكبير١٠٨١٢·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٥١٩·المعجم الكبير١٠٨١٢·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٧١١٦·
  28. (٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٠٨١٢·
  32. (٣٢)مسند أحمد١٩١٢·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٥١٩·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٣٦٢٩·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٩١٣٢٥٢٠·المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  37. (٣٧)مسند أحمد٣٣٠٥·المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٤٥٥٦·مسند أحمد١٩١٢٢٥١٩٣٣٠٥·صحيح ابن حبان٧١١٦·المعجم الكبير١٠٨١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٥١٩·صحيح ابن حبان٧١١٦·المعجم الكبير١٠٨١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٠٨١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٧١١٦·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان٧١١٦·
  45. (٤٥)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٩١٢·
  47. (٤٧)المعجم الكبير١٠٨١٢·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٩١٢·المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  49. (٤٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  50. (٥٠)المعجم الكبير١٠٨١٢·
  51. (٥١)صحيح ابن حبان٧١١٦·
  52. (٥٢)مسند أحمد١٩١٢·المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  53. (٥٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  54. (٥٤)صحيح ابن حبان٧١١٦·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٧١١٦·
  56. (٥٦)صحيح ابن حبان٧١١٦·
  57. (٥٧)مسند أحمد٢٥١٩·المعجم الكبير١٠٨١٢·
  58. (٥٨)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  59. (٥٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٤٩·
  60. (٦٠)صحيح ابن حبان٧١١٦·
  61. (٦١)صحيح ابن حبان٧١١٦·
  62. (٦٢)المعجم الكبير١٠٨١٢·
  63. (٦٣)المستدرك على الصحيحين٦٧٩٣·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٤٥٥٦·
مقارنة المتون38 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي1931
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة1906
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    1913 1931 1906 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَهَا : إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي ، وَإِنَّهُ لَاسْمُكِ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي .

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث