حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 4713ط. مؤسسة الرسالة: 4623
4689
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَيَنْظُرُ فِي مُلْكِ أَلْفَيْ سَنَةٍ يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ ، يَنْظُرُ فِي أَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ . وَإِنَّ أَفْضَلَهُمْ مَنْزِلَةً لَيَنْظُرُ فِي وَجْهِ اللهِ تَعَالَى كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • بدر الدين العيني

    ثوير هذا ضعيف جدا تكلم فيه جماعة كثيرون

    ضعيف
  • ابن رجب الحنبلي
    ثوير فيه ضعف
  • الهيثمي

    في أسانيدهم ثوير بن أبي فاختة وهو مجمع على ضعفه

    لم يُحكَمْ عليه
  • سفيان الثوري

    وثوير قال الثوري من أركان الكذب

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    ثوير لا أعلم أحدا صرح بتوثيقه بل أطبقوا على تضعيفه

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    ثوير بن أبي فاختة مولى أم هانئ
    تقييم الراوي:ضعيف· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  3. 03
    عبد الملك بن سعيد بن حيان«ابن أبجر»
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة141هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 509) برقم: (3902) والترمذي في "جامعه" (4 / 313) برقم: (2765) ، (5 / 356) برقم: (3656) وأحمد في "مسنده" (3 / 1055) برقم: (4689) ، (3 / 1162) برقم: (5384) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 76) برقم: (5713) ، (10 / 96) برقم: (5730) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 260) برقم: (819) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 433) برقم: (35135) ، (18 / 449) برقم: (35159) والطبراني في "الكبير" (13 / 115) برقم: (13807)

الشواهد12 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٥٠٩) برقم ٣٩٠٢

إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَرَى فِي مُلْكِهِ أَلْفَيْ سَنَةٍ [وفي رواية : الَّذِي يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ وَنَعِيمِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ سَنَةٍ(١)] [وفي رواية : مَنْ يَنْظُرُ إِلَى خِبَائِهِ ، وَخَدَمِهِ ، وَنَعِيمِهِ ، وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ(٢)] [وفي رواية : رَجُلٌ لَهُ أَلْفُ قَصْرٍ ، مَا بَيْنَ كُلِّ قَصْرَيْنِ مَسِيرَةُ سَنَةٍ ، يَرَى أَقْصَاهَا كَمَا يَرَى أَدْنَاهَا ، فِي كُلِّ قَصْرٍ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَالرَّيَاحِينِ وَالْوِلْدَانِ ، مَا يَدْعُو بِشَيْءٍ إِلَّا أُتِيَ بِهِ(٣)] [وفي رواية : لَرَجُلٌ يَنْظُرُ فِي مُلْكِهِ أَلْفَيْ سَنَةٍ ، يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ ، يَنْظُرُ فِي أَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ(٤)] [وفي رواية : لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَنَعِيمِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ(٥)] [وفي رواية : لَيَنْظُرُ فِي مُلْكِ أَلْفَيْ سَنَةٍ يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ ، يَنْظُرُ فِي أَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ(٦)] [وفي رواية : مَنْ يَنْظُرُ في مُلْكِهِ أَلْفَيْ عَامٍ يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ(٧)] ، وَإِنَّ أَفْضَلَهُمْ مَنْزِلَةً [وفي رواية : وَإِنَّ أَكْرَمَهُمْ عَلَى اللَّهِ(٨)] [وفي رواية : وَأَكْرَمَهُمْ إِلَى اللَّهِ(٩)] [وفي رواية : وَإِنَّ أَفْضَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً(١٠)] لَمَنْ يَنْظُرُ [وفي رواية : لَيَنْظُرُ(١١)] فِي وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ [وفي رواية : مَنْ يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِهِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً(١٢)] [وفي رواية : مَنْ يَنْظُرُ إِلَى اللَّهِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا(١٣)] ، ثُمَّ تَلَا [وفي رواية : ثُمَّ قَرَأَ(١٤)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [هَذِهِ الْآيَةَ(١٦)] ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ) ، قَالَ : الْبَيَاضُ وَالصَّفَاءُ ، ( إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ) ، قَالَ : يَنْظُرُ كُلَّ يَوْمٍ فِي وَجْهِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٥٣٨٤·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٣·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٥٩·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣٩٠٢·
  5. (٥)جامع الترمذي٢٧٦٥·مسند عبد بن حميد٨١٩·
  6. (٦)مسند أحمد٤٦٨٩·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٥·
  8. (٨)مسند أحمد٥٣٨٤·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٣·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٥·المستدرك على الصحيحين٣٩٠٢·
  11. (١١)مسند أحمد٤٦٨٩·
  12. (١٢)جامع الترمذي٢٧٦٥٣٦٥٦·مسند أحمد٥٣٨٤·مسند عبد بن حميد٨١٩·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٣·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢٧٦٥٣٦٥٦·مسند عبد بن حميد٨١٩·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٧٦٥٣٦٥٦·مسند أحمد٤٦٨٩·المعجم الكبير١٣٨٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٣٥٧٣٠·مسند عبد بن حميد٨١٩·
  16. (١٦)مسند أحمد٥٣٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٣·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي4713
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة4623
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    4689 4713 4623 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَيَنْظُرُ فِي مُلْكِ أَلْفَيْ سَنَةٍ يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ ، يَنْظُرُ فِي أَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ . وَإِنَّ أَفْضَلَهُمْ مَنْزِلَةً لَيَنْظُرُ فِي وَجْهِ اللهِ تَعَالَى كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث