حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 4836ط. مؤسسة الرسالة: 4745
4810
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ - يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ - ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أَيُّمَا رَجُلٍ كَفَّرَ رَجُلًا فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ بِالْكُفْرِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة140هـ
  4. 04
    يعلى بن عبيد الطنافسي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار التاسعة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة209هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 26) برقم: (5878) ومسلم في "صحيحه" (1 / 56) برقم: (173) ، (1 / 56) برقم: (174) ومالك في "الموطأ" (1 / 1433) برقم: (1743) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 483) برقم: (251) ، (1 / 484) برقم: (252) وأبو داود في "سننه" (4 / 355) برقم: (4673) والترمذي في "جامعه" (4 / 377) برقم: (2864) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 208) برقم: (20963) وأحمد في "مسنده" (3 / 1067) برقم: (4752) ، (3 / 1076) برقم: (4810) ، (3 / 1122) برقم: (5100) ، (3 / 1128) برقم: (5142) ، (3 / 1155) برقم: (5325) ، (3 / 1155) برقم: (5324) ، (3 / 1249) برقم: (5895) ، (3 / 1265) برقم: (5986) ، (3 / 1267) برقم: (6006) ، (3 / 1327) برقم: (6354) والطيالسي في "مسنده" (3 / 375) برقم: (1957) والحميدي في "مسنده" (1 / 557) برقم: (715) والبزار في "مسنده" (12 / 103) برقم: (5613) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 320) برقم: (962) ، (2 / 321) برقم: (965) ، (2 / 322) برقم: (968) والطبراني في "الأوسط" (1 / 41) برقم: (111) ، (2 / 56) برقم: (1238) ، (2 / 368) برقم: (2254) ، (8 / 312) برقم: (8740)

الشواهد39 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٢/٣٢١) برقم ٩٦٥

إِذَا قَالَ : الرَّجُلُ لِآخَرَ [وفي رواية : لِصَاحِبِهِ(١)] [وفي رواية : لِلرَّجُلِ(٢)] [وفي رواية : أَيُّمَا امْرِئٍ قَالَ لِأَخِيهِ :(٣)] [وفي رواية : إِذَا أَحَدُكُمْ قَالَ لِأَخِيهِ :(٤)] يَا [وفي رواية : أَنْتَ(٥)] كَافِرُ فَقَدْ كَفَرَ [وفي رواية : فَإِنَّهَا تَجِبُ عَلَى(٦)] [وفي رواية : فَقَدْ بَاءَ بِهَا(٧)] [وفي رواية : فَقَدْ وَجَبَ الْكُفْرُ عَلَى(٨)] أَحَدُهُمَا [وفي رواية : لِأَحَدِهِمَا(٩)] [وفي رواية : فَأَحَدُهُمَا(١٠)] ، [وفي رواية : أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْفَرَ رَجُلًا مُسْلِمًا(١١)] فَإِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ لَهُ : كَافِرٌ [وفي رواية : كَافِرًا(١٢)] كَذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ [وفي رواية : كَافِرٌ(١٣)] ، وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ الْآخَرُ بِالْكُفْرِ [وفي رواية : وَإِلَّا رَجَعَ إِلَيْهِ مَا قَالَ(١٤)] [وفي رواية : وَإِلَّا رَجَعَ إِلَى مَنْ قَالَ(١٥)] [وفي رواية : وَإِلَّا رَجَعَتْ عَلَى الْآخَرِ(١٦)] [وفي رواية : وَإِلَّا رَجَعَتْ عَلَيْهِ(١٧)] [وفي رواية : وَإِلَّا كَانَ هُوَ الْكَافِرُ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٥٨٩٥·
  2. (٢)مسند أحمد٥١٠٠·المعجم الأوسط١٢٣٨·
  3. (٣)صحيح مسلم١٧٤·مسند أحمد٥٣٢٤·صحيح ابن حبان٢٥٢·
  4. (٤)مسند أحمد٤٧٥٢·
  5. (٥)مسند أحمد٥١٤٢·
  6. (٦)مسند أحمد٥٨٩٥·
  7. (٧)صحيح البخاري٥٨٧٨·صحيح مسلم١٧٣١٧٤·جامع الترمذي٢٨٦٤·مسند أحمد٤٧٥٢٥١٤٢٥٣٢٤٥٩٨٦٦٠٠٦٦٣٥٤·مسند البزار٥٦١٣·مسند الحميدي٧١٥·
  8. (٨)المعجم الأوسط١١١١٢٣٨·
  9. (٩)المعجم الأوسط٨٧٤٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٥٣٢٥·
  11. (١١)سنن أبي داود٤٦٧٣·
  12. (١٢)سنن أبي داود٤٦٧٣·المعجم الأوسط٢٢٥٤·
  13. (١٣)صحيح البخاري٥٨٧٨·صحيح مسلم١٧٤·جامع الترمذي٢٨٦٤·مسند أحمد٤٧٥٢٥١٠٠٥١٤٢٥٣٢٤٥٣٢٥٥٨٩٥٥٩٨٦٦٠٠٦·صحيح ابن حبان٢٥١٢٥٢·المعجم الأوسط١١١١٢٣٨٨٧٤٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٩٦٣·مسند الطيالسي١٩٥٧·شرح مشكل الآثار٩٦٢٩٦٥·
  14. (١٤)مسند أحمد٥٨٩٥·
  15. (١٥)مسند الطيالسي١٩٥٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٥١٠٠·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٧٤·صحيح ابن حبان٢٥٢·
  18. (١٨)سنن أبي داود٤٦٧٣·
مقارنة المتون105 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي4836
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة4745
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بَاءَ(المادة: باء)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْبَاءِ مَعَ الْوَاوِ ( بَوَأَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي أَيْ أَلْتَزِمُ وَأَرْجِعُ وَأُقِرُّ ، وَأَصْلُ الْبَوَاءِ اللُّزُومُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا أَيِ الْتَزَمَهُ وَرَجَعَ بِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ : إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِ صَاحِبِهِ أَيْ كَانَ عَلَيْهِ عُقُوبَةُ ذَنْبِهِ وَعُقُوبَةُ قَتْلِ صَاحِبِهِ ، فَأَضَافَ الْإِثْمَ إِلَى صَاحِبِهِ ; لِأَنَّ قَتْلَهُ سَبَبٌ لِإِثْمِهِ . وَفِي رِوَايَةٍ إِنْ قَتَلَهُ كَانَ مِثْلَهُ أَيْ فِي حُكْمِ الْبَوَاءِ وَصَارَا مُتَسَاوِيَيْنِ لَا فَضْلَ لِلْمُقْتَصِّ إِذَا اسْتَوْفَى حَقَّهُ عَلَى الْمُقْتَصِّ مِنْهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : بُؤْ لِلْأَمِيرِ بِذَنْبِكَ أَيِ اعْتَرِفْ بِهِ . ( هـ ) وَفِيهِ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ قَدْ تَكَرَّرَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِي الْحَدِيثِ ، وَمَعْنَاهَا لِيَنْزِلْ مَنْزِلَهُ مِنَ النَّارِ ، يُقَالُ بَوَّأَهُ اللَّهُ مَنْزِلًا ، أَيْ أَسْكَنَهُ إِيَّاهُ ، وَتَبَوَّأْتُ مَنْزِلًا ، أَيِ اتَّخَذْتُهُ ، وَالْمَبَاءَةُ : الْمَنْزِلُ . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : قَالَ لَهُ رَجُلٌ : أُصَلِّي فِي مَبَاءَةِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : نَعَمْ أَيْ مَنْزِلِهَا الَّذِي تَأْوِي إِلَيْهِ ، وَهُوَ الْمُتَبَوَّأُ أَيْضًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَدِينَةِ : هَا هُنَا الْمُتَبَوَّأُ . ( هـ ) وَفِيهِ : عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ يَعْنِي النِّكَاحَ وَالتَّزَوُّجَ . يُقَالُ فِيهِ الْبَاءَةُ وَالْبَاءُ ، وَقَدْ يُقْصَرُ ، وَهُوَ مِنَ الْمَبَاءَةِ : الْمَنْزِلُ ، لِأَنَّ مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بَوَّأَهَا مَنْزِلًا . وَقِيلَ لِأَنَّ الرَّجُلَ يَتَبَوَّأُ مِنْ أَهْلِهِ ، أَيْ يَسْتَمْكِنُ كَمَا يَتَبَوَّأُ مِنْ مَنْزِلِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : أَنَّ امْرَأَةً مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ وَقَدْ تَزَيَّنَتْ لِلْبَاءَةِ . ( س ) وَفِيهِ : أَنَّ رُجَلًا بَوَّأَ رَجُلًا بِرُمْحِهِ أَيْ سَدَّدَهُ قِبَلَهُ وَهَيَّأَهُ لَهُ . ( س ) وَفِيهِ : أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ حَيَّيْنِ مِنَ الْعَرَبِ قِتَالٌ ، وَكَانَ لِأَحَدِهِمَا طَوْلٌ عَلَى الْآخَرِ ، فَقَالُوا لَا نَرْضَى حَتَّى يُقْتَلَ بِالْعَبْدِ مِنَّا الْحُرُّ مِنْهُمْ ، وَبِالْمَرْأَةِ الرَّجُلُ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَبَاءَوْا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : كَذَا قَالَ هُشَيْمٌ ، وَالصَّوَابُ يَتَبَاوَأُوا بِوَزْنِ يَتَقَاتَلُوا ، مِنَ الْبَوَاءِ وَهُوَ الْمُسَاوَاةُ ، يُقَالُ بَاوَأْتُ بَيْنَ الْقَتْلَى ، أَيْ سَاوَيْتُ . وَقَالَ غَيْرُهُ يَتَبَاءَوْا صَحِيحٌ ، يُقَالُ بَاءَ بِهِ إِذَا كَانَ كُفْؤًا لَهُ . وَهُمْ بَوَاءٌ ، أَيْ أَكْفَاءٌ ، مَعْنَاهُ ذَوُو بَوَاءٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الْجِرَاحَاتُ بَوَاءٌ أَيْ سَوَاءٌ فِي الْقِصَاصِ ، لَا يُؤْخَذُ إِلَّا مَا يُسَاوِيهَا فِي الْجُرْحِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الصَّادِقِ : قِيلَ لَهُ : مَا بَالُ الْعَقْرَبِ مُغْتَاظَةٌ عَلَى ابْنِ آدَمَ ؟ فَقَالَ تُرِيدُ الْبَوَاءَ أَيْ تُؤْذِي كَمَا تُؤْذَى . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَيَكُونُ الثَّوَابُ جَزَاءً وَالْعِقَابُ بَوَاءً .

الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    126 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ . 966 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخبرنا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ الْحَجْرِيُّ أَخبرنا حَيْوَةُ أَخبرنا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ بُكَيْر بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ وَجَبَ الْكُفْرُ عَلَى أَحَدِهِمَا ) . 967 - حدثنا يُونُسُ أَخبرنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ وَحدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حدثنا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ..... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . هَكَذَا ، حدثناهُ يُونُسُ فِي مُوَطَّأِ مَالِكٍ " . 968 - حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَمِسْكِينُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حدثنا اللَّيْثُ ، حَدَّثنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ بُكَيْر ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ... مِثْلَهُ . 969 - وَحدثنا إمْلَاءً أَخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَني مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : ( إذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ فَقَدْ كَفَرَ أَحَدُهُمَا ، فَإِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ لَهُ كَافِرٌ كَذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ الْآخَرُ بِالْكُفْرِ ) . 970 - حدثنا عِيسَى بْنُ إبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... مِثْلَهُ . 971 - وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَفَّانَ ، حدثنا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .... مِثْلَهُ . 972 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حدثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا رَجُلٍ أَكْفَرَ رَجُلًا فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَ

  • شرح مشكل الآثار

    126 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ . 966 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخبرنا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ الْحَجْرِيُّ أَخبرنا حَيْوَةُ أَخبرنا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ بُكَيْر بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ وَجَبَ الْكُفْرُ عَلَى أَحَدِهِمَا ) . 967 - حدثنا يُونُسُ أَخبرنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ وَحدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حدثنا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ..... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . هَكَذَا ، حدثناهُ يُونُسُ فِي مُوَطَّأِ مَالِكٍ " . 968 - حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَمِسْكِينُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حدثنا اللَّيْثُ ، حَدَّثنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ بُكَيْر ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ... مِثْلَهُ . 969 - وَحدثنا إمْلَاءً أَخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَني مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : ( إذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ فَقَدْ كَفَرَ أَحَدُهُمَا ، فَإِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ لَهُ كَافِرٌ كَذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ الْآخَرُ بِالْكُفْرِ ) . 970 - حدثنا عِيسَى بْنُ إبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... مِثْلَهُ . 971 - وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَفَّانَ ، حدثنا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .... مِثْلَهُ . 972 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حدثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا رَجُلٍ أَكْفَرَ رَجُلًا فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَ

  • شرح مشكل الآثار

    126 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ . 966 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخبرنا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ الْحَجْرِيُّ أَخبرنا حَيْوَةُ أَخبرنا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ بُكَيْر بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ وَجَبَ الْكُفْرُ عَلَى أَحَدِهِمَا ) . 967 - حدثنا يُونُسُ أَخبرنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ وَحدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حدثنا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ..... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . هَكَذَا ، حدثناهُ يُونُسُ فِي مُوَطَّأِ مَالِكٍ " . 968 - حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَمِسْكِينُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حدثنا اللَّيْثُ ، حَدَّثنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ بُكَيْر ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ... مِثْلَهُ . 969 - وَحدثنا إمْلَاءً أَخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَني مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : ( إذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ فَقَدْ كَفَرَ أَحَدُهُمَا ، فَإِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ لَهُ كَافِرٌ كَذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ الْآخَرُ بِالْكُفْرِ ) . 970 - حدثنا عِيسَى بْنُ إبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... مِثْلَهُ . 971 - وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَفَّانَ ، حدثنا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .... مِثْلَهُ . 972 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حدثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا رَجُلٍ أَكْفَرَ رَجُلًا فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    4810 4836 4745 - حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ - يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ - ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّمَا رَجُلٍ كَفَّرَ رَجُلًا فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ بِالْكُفْرِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث