كَانَ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ اشْتَرَى خَمْرًا فَمَزَجَهَا فَجَعَلَ بَعْضَهَا مَاءً ، ثُمَّ انْطَلَقَ بِهَا فَبَاعَهَا وَأَخَذَ دَنَانِيرَ ، فَجَعَلَهَا فِي كِيسٍ وَرَكِبَ فِي الْبَحْرِ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَبِيعُ الْخَمْرَ فِي سَفِينَةٍ ، وَكَانَ يَشُوبُهُ بِالْمَاءِ(١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَبِيعُ الْخَمْرَ فِي سَفِينَةٍ فِي الْبَحْرِ ، وَكَانَ يَشُوبُهَا بِالْمَاءِ(٢)] ، وَحَمَلَ مَعَهُ قِرْدًا [وفي رواية : وَكَانَ مَعَهُ فِي السَّفِينَةِ قِرْدٌ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَبِيعُ الْخَمْرَ فِي سَفِينَةٍ وَمَعَهُ فِي السَّفِينَةِ قِرْدٌ فَكَانَ يَشُوبُ الْخَمْرَ بِالْمَاءِ(٤)] ، [وفي رواية : إِنَّ رَجُلًا حَمَلَ مَعَهُ خَمْرًا فِي سَفِينَةٍ يَبِيعُهُ وَمَعَهُ قِرْدٌ . قَالَ : فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَاعَ الْخَمْرَ شَابَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ بَاعَهُ(٥)] فَلَمَّا كَانُوا فِي الْبَحْرِ أَخَذَ الْقِرْدُ الْكِيسَ [وفي رواية : فَأَخَذَ الْكِيسَ وَفِيهِ الدَّنَانِيرُ(٦)] فَتَرَقَّى وَصَعِدَ حَتَّى قَعَدَ عَلَى رَأْسِ [وفي رواية : فَصَعِدَ بِهِ فَوْقَ(٧)] الدَّقَلِ [وفي رواية : فَصَعِدَ الذِّرْوَ - يَعْنِي الدَّقَلَ -(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ صَعِدَ بِهِ فَوْقَ الذِّرْوِ(٩)] ، ثُمَّ حَلَّ [وفي رواية : فَفَتَحَ(١٠)] [وفي رواية : وَفَتَحَ(١١)] الْكِيسَ ، فَجَعَلَ يُلْقِي [وفي رواية : يَطْرَحُ(١٢)] [وفي رواية : يُكْفِئُ(١٣)] دِينَارًا [وفي رواية : يَأْخُذُ دِينَارًا فَيُلْقِيهِ(١٤)] فِي الْبَحْرِ [وفي رواية : فِي الْمَاءِ(١٥)] وَدِينَارًا فِي السَّفِينَةِ حَتَّى أَتَى عَلَى مَا فِي الْكِيسِ [وفي رواية : حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهِ شَيْءٌ(١٦)] [وفي رواية : حَتَّى قَسَمَهُ نِصْفَيْنِ(١٧)] [وفي رواية : جَعَلَهُ نِصْفَيْنِ .(١٨)] ، يَفْعَلُ الْقِرْدُ ذَلِكَ لَمَّا غَشَّ الرَّجُلُ

1. (١)مسند أحمد٨٥٠٠·
2. (٢)المعجم الأوسط٢٥١٠·
3. (٣)مسند أحمد٨٥٠٠·المعجم الأوسط٢٥١٠·
4. (٤)مسند أحمد٩٣٥٧·
5. (٥)مسند أحمد٨١٢٨·
6. (٦)مسند أحمد٨٥٠٠·
7. (٧)مسند أحمد٨١٢٨·
8. (٨)مسند أحمد٨٥٠٠·
9. (٩)مسند أحمد٩٣٥٧·
10. (١٠)مسند أحمد٨٥٠٠·
11. (١١)مسند أحمد٩٣٥٧·
12. (١٢)مسند أحمد٨١٢٨·
13. (١٣)المعجم الأوسط٢٥١٠·
14. (١٤)مسند أحمد٩٣٥٧·
15. (١٥)المعجم الأوسط٢٥١٠·
16. (١٦)مسند أحمد٨٥٠٠·
17. (١٧)المعجم الأوسط٢٥١٠·
18. (١٨)مسند أحمد٩٣٥٧·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون