حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي الْأَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ فُقِدَتْ ، فَاللهُ أَعْلَمُ الْفَأْرُ هِيَ أَمْ لَا ، أَلَا تَرَى أَنَّهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَمْ تَطْعَمْهُ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 128) برقم: (3178) ومسلم في "صحيحه" (8 / 226) برقم: (7594) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 152) برقم: (6264) وأحمد في "مسنده" (2 / 1652) برقم: (7956) ، (2 / 2159) برقم: (10541) ، (3 / 1520) برقم: (7277) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 420) برقم: (6034) ، (10 / 448) برقم: (6064) والبزار في "مسنده" (17 / 280) برقم: (9996) ، (17 / 285) برقم: (10008) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 325) برقم: (3759)
فُقِدَتْ أُمَّةٌ [وفي رواية : فُقِدَ سِبْطٌ(١)] مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُدْرَ [وفي رواية : لَا يُدْرَى(٢)] مَا فَعَلَتْ [وفي رواية : صَنَعَتْ(٣)] ، وَلَا [وفي رواية : وَإِنِّي لَا(٤)] أُرَاهَا إِلَّا الْفَأْرَ [وفي رواية : الْفَارَ(٥)] [وفي رواية : فَأَخْشَى أَنْ تَكُونَ الْفَأْرَ(٦)] [وفي رواية : وَذَكَرَ الْفَأْرَةَ(٧)] [وفي رواية : فَاللَّهُ أَعْلَمُ الْفَأْرُ هِيَ أَمْ لَا(٨)] ، [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ ، فَقَالَ : أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ - أَوْ قَالَ - يُقَالُ : إِنَّ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ فُقِدَتْ ، فَلَا أَدْرِي أَهِيَ هِيَ أَمْ لَا(٩)] أَلَمْ تَرَ أَنَّهَا [وفي رواية : أَلَا تَرَوْنَهَا(١٠)] [وفي رواية : أَلَا تَرَاهَا(١١)] [وفي رواية : أَلَا تَرَوْنَ(١٢)] إِذَا قُرِّبَ إِلَيْهَا [وفي رواية : وُضِعَ لَهَا(١٣)] أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَمْ [وفي رواية : لَا(١٤)] تَشْرَبْ [وفي رواية : تَطْعَمْهُ(١٥)] [وفي رواية : إِنَّهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْهُ(١٦)] [ وفي رواية : فَقَالَ : أَلَا تَرَى أَنَّكَ إِذَا أَدْنَيْتَ مِنْهَا لَبَنَ الْإِبِلِ لَمْ تَقْرَبْهُ ] [وفي رواية : وَإِذَا وَجَدَتْ أَلْبَانَ الْإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْهَا(١٧)] ، [وفي رواية : الْفَأْرَةُ يَهُودِيَّةٌ ، وَإِنَّهَا لَا تَشْرَبُ أَلْبَانَ الْإِبِلِ(١٨)] وَإِذَا قُرِّبَ إِلَيْهَا [وفي رواية : وُضِعَ لَهَا(١٩)] أَلْبَانُ الشَّاةِ [وفي رواية : الشَّاءِ(٢٠)] شَرِبَتْهُ [وفي رواية : شَرِبَتْ(٢١)] [وفي رواية : وَإِنْ قَرَّبْتَ إِلَيْهَا لَبَنَ الْغَنَمِ شَرِبَتْهُ ؟(٢٢)] ؟ [وفي رواية : وَذَلِكَ أَنَّهَا إِذَا وَجَدَتْ أَلْبَانَ الْغَنَمِ تَشْرَبُهَا(٢٣)] . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ كَعْبًا ، فَقَالَ : أَنْتَ [وفي رواية : آنْتَ(٢٤)] [وفي رواية : أَكَذَا(٢٥)] سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [يَقُولُهُ(٢٦)] ؟ [وفي رواية : سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٢٧)] فَقَالَ لَهُ [وفي رواية : قُلْتُ(٢٨)] : مِرَارًا . [وفي رواية : فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ لِي ذَلِكَ مِرَارًا(٢٩)] فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ [وفي رواية : قُلْتُ(٣٠)] : فَنَزَلَتْ عَلَيَّ التَّوْرَاةُ ؟ [وفي رواية : فَقُلْتُ : أَتَقْرَأُ التَّوْرَاةَ ؟(٣١)] [وفي رواية : أَأَقْرَأُ التَّوْرَاةَ ؟(٣٢)] [وفي رواية : أَفَأَقْرَأُ التَّوْرَاةَ ؟(٣٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
527 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَشْيَتِهِ أَنْ تَكُونَ الْفَأْرَةُ مِنْ المسوخ وَهَلْ كَانَ بعد ذلك ما رفع تِلْكَ الْخَشْيَةَ ، وَبَانَ لَهُ بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ المسوخ . 3766 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا قَبِيصَةُ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عن خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عن ابْنِ سِيرِينَ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ فُقِدَتْ ، فَلَا يَدْرِى مَا صَنَعَتْ ، فَأَخْشَى أَنْ تَكُونَ الْفَأْرَ ، وَذَلِكَ أَنَّهَا إذَا وَجَدَتْ أَلْبَانَ الْغَنَمِ تَشْرَبُهَا ، وَإِذَا وَجَدَتْ أَلْبَانَ الْإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْهَا . 3767 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حدثنا الْمُقَدَّمِيُّ ، قال : حدثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عن أَبِي سَلَمَةَ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فَأْرَةً ، فَقَالَ : خَبٌّ وَلَا أَعْلَمُ شَيْئًا خَبَّ إلَّا مِنْ الْيَهُودِ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِيمَا رَوَيْنَا فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : إنَّ اللَّهَ لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا ، فَيَجْعَلُ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَقِبًا ، مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ مَا قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفَأْرِ وَفِي الْفَأْرَةِ عَلَى مَا فِي الْحَدِيثَيْنِ اللَّذَيْنِ رَوَيْنَاهُمَا فِي هَذَا الْبَابِ كَانَ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُعْلِمَهُ اللَّهُ مَا أَعْلَمَهُ مِنْ أَنَّهُ لَا يَجْعَلُ لِمَنْ أَهْلَكَه نَسْلًا وَلَا عَقِبًا ، فَذَهَبَ بِذَلِكَ مَا كَانَ يَخْشَاهُ ، وَحَدَّثَ بِمَا فِي هَذَا الْبَابِ عَنْهُ مَنْ لَمْ يَعْلَمْ مَا كَانَ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ مِمَّا قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ ، وَثَبَتَ بِذَلِكَ لَمَّا كَانَ الْفَأْرُ مِنْ ذَوِي التَّنَاسُلِ ، وَمِنْ ذَوِي الْأَعْقَابِ أَنَّهَا مِنْ الْجِنْسِ الَّذِي قَدْ تَقَدَّمَ خَلْقُ اللَّهِ عز وجل إيَّاهُ مَسْخَهُ مِنْ مَسْخِهِ مِمَّنْ لَعَنَهُ مِنْ عِبَادِهِ إلَى مَا مَسَخَهُ إلَيْهِ ، وَبِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ التّ
10541 10597 10452 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي الْأَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ فُقِدَتْ ، فَاللهُ أَعْلَمُ الْفَأْرُ هِيَ أَمْ لَا ، أَلَا تَرَى أَنَّهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَمْ تَطْعَمْهُ .