حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 12831ط. مؤسسة الرسالة: 12636
12774
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :

دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ يَعُودُهُ وَهُوَ يَشْكُو عَيْنَيْهِ . قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ ؟ لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا ؟ قَالَ : إِذًا أَصْبِرَ وَأَحْتَسِبُ . قَالَ : لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا ج٥ / ص٢٦٧٣لَلَقِيتَ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] [١]عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    خيثمة بن أبي خيثمة البصري
    تقييم الراوي:لين الحديث· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    جابر الجعفي«الوايلي»
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة127هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (5 / 2659) برقم: (12724) ، (5 / 2672) برقم: (12774)

الشواهد11 شاهد
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٦٥٩) برقم ١٢٧٢٤

دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُودُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ [وفي رواية : دخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ يَعُودُهُ(١)] ، وَهُوَ يَشْتَكِي عَيْنَهِ [وفي رواية : وَهُوَ يَشْكُو عَيْنَيْهِ(٢)] ، فَقَالَ لَهُ : يَا زَيْدُ ، لَوْ كَانَ بَصَرُكَ لِمَا بِهِ ، كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ ؟ [وفي رواية : لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا(٣)] قَالَ : إِذًا أَصْبِرَ وَأَحْتَسِبَ . قَالَ : إِنْ كَانَ بَصَرُكَ لِمَا بِهِ ثُمَّ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ ، لَتَلْقَيَنَّ [وفي رواية : لَلَقِيتَ(٤)] اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٥)] لَيْسَ لَكَ ذَنْبٌ [وفي رواية : عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٢٧٧٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٢٧٧٤·
  3. (٣)مسند أحمد١٢٧٧٤·
  4. (٤)مسند أحمد١٢٧٧٤·
  5. (٥)مسند أحمد١٢٧٢٤١٢٧٧٤·
  6. (٦)مسند أحمد١٢٧٧٤·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي12831
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة12636
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    12774 12831 12636 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ يَعُودُهُ وَهُوَ يَشْكُو عَيْنَيْهِ . قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ ؟ لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا ؟ قَالَ : إِذًا أَصْبِرَ وَأَحْتَسِبُ . قَالَ : لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا لَلَقِيتَ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث