2586 - وسُئِل عَن حَديث الزُّهْرِي ، عن أنس : كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إذا دخل الخلاء نزع خاتمه . فقال : يرويه ابن جريج ، واختُلِفَ عنه : فرواه همام بن يحيى ، ويحيى بن المتوكل ، ويحيى بن الضريس ، عن ابن جريج . واختُلِفَ عن همام : فرواه سعيد بن عامر ، وهدبة بن خالد ، عن همام ، عن ابن جريج ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان إذا دخل الخلاء . وخالفهم عَمْرو بن عاصم ، فرواه عن همام ، عن ابن جريج ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس أنه كان . . . مَوقوفًا . ولم يُتَابع على ذلك . ورواه يحيى بن المتوكل ، ويحيى بن الضريس ، عن ابن جريج ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس . نحو قول سعيد بن عامر ، ومن تابعه عن همام . ورواه عبد الله بن الحارث المخزومي ، وحجاج ، وأبو عاصم ، وهشام بن سليمان ، وموسى بن طارق ، عن ابن جريج ، عن زياد بن سعد ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس ، أنه رأى في يد النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم خاتماً من ذهب ، فاضطرب الناس الخواتيم ، فرمى به النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وقال : لا ألبسه أبداً . وهو المحفوظ ، وهُو ا

1745 - - 1 119/ب حَدِيثُ (حم) : أَنَّهُ أَبْصَرَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ، فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ . . . الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : عَنْ أَبِي كَامِلٍ وَهَاشِمٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ . وَعَنْ رَوْحٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ . وَعَنْ بِشْرِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْهُ - بِهِ .

1746 - - حَدِيثُ (عه حب) : اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ ، فَطَرَحَ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ . ( عه ) فِي اللِّبَاسِ : ثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ ، سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْجَعْدِ ، سَأَلْنَا شُعْبَةَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : أَيْنَ أَنْتُمْ عَنِ ابْنِهِ ؟ قَالَ : وَأَيْنَ ذَلِكَ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : هُوَ هَاهُنَا نَازِلٌ عَلَى عُمَارَةَ بْنِ حَمْزَةَ ، فَأَتَيْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ نَكِدًا ، فَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ - بِهَذَا . قَالَ : وَسَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْجَعْدِ يَقُولُ : أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - بِهِ . قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : قُلْتُ لِابْنِ خِرَاشٍ : أَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ غَلِطَ عَلَى عَلِيِّ بْنَ الْجَعْدِ فَقَالَ : أَبُو إِبْرَاهِيمَ أَفْضَلُ مِنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ كَذَا وَكَذَا مَرَّةً ، أَحْسَبُهُ قَالَ : مِائَةَ مَرَّةٍ . وَعَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى . وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْ

بَابُ إِبَاحَةِ لُبْسِ خَواتيم الذَّهَبِ وَنَسْخِهَا (ح 394) / أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أنا أَبُو زَكْرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا أَبُو الشَّيْخِ الْحَافِظُ ، قَالَ : رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ خَاتِمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَألبسه . وَقَالَ : الْبِسْ مَا كَسَاكَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ . (ث 052) وَقَالَ أَبُو الشَّيْخِ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعت مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ رَأَى عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ خَاتِمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَعَلَى صُهَيْبٍ ، وَعَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ . نَسْخُ ذَلِكَ (ح 395) أَنَا أَبُو الْفَتح عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُوسُ بْ

بَابُ إِبَاحَةِ لُبْسِ خَواتيم الذَّهَبِ وَنَسْخِهَا (ح 394) / أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أنا أَبُو زَكْرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا أَبُو الشَّيْخِ الْحَافِظُ ، قَالَ : رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ خَاتِمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَألبسه . وَقَالَ : الْبِسْ مَا كَسَاكَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ . (ث 052) وَقَالَ أَبُو الشَّيْخِ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعت مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ رَأَى عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ خَاتِمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَعَلَى صُهَيْبٍ ، وَعَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ . نَسْخُ ذَلِكَ (ح 395) أَنَا أَبُو الْفَتح عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُوسُ بْ