حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 16097ط. مؤسسة الرسالة: 15855
16026
حديث حبة وسواء ابني خالد رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَلَّامٍ أَبِي شُرَحْبِيلَ ، عَنْ حَبَّةَ وَسَوَاءَ ابْنَيْ خَالِدٍ قَالَا :

دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصْلِحُ شَيْئًا فَأَعَنَّاهُ ، فَقَالَ : لَا تَأْيَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُؤُوسُكُمَا ، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ .
معلقمرفوع· رواه سواء بن خالد الخزاعي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سواء بن خالد الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· لهما صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    سلام بن شرحبيل
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (8 / 34) برقم: (3247) وابن ماجه في "سننه" (5 / 266) برقم: (4286) وأحمد في "مسنده" (6 / 3403) برقم: (16026) ، (6 / 3403) برقم: (16027) والطبراني في "الكبير" (4 / 7) برقم: (3479) ، (4 / 7) برقم: (3478) ، (7 / 137) برقم: (6633)

المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٤٠٣) برقم ١٦٠٢٧

أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَعْمَلُ عَمَلًا [وفي رواية : وَهُوَ يُعَالِجُ شَيْئًا(٢)] [وفي رواية : وَهُوَ يُصْلِحُ شَيْئًا(٣)] أَوْ يَبْنِي بِنَاءً فَأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأَعْيَاهُ(٤)] ، فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا لَنَا [وفي رواية : دَعَانَا(٥)] ، وَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٦)] : لَا تَأْيَسَا [وفي رواية : لَا تَنَافَسَا(٧)] [وفي رواية : لَا تَيْأَسَا(٨)] مِنَ الْخَيْرِ [وفي رواية : فِي الرِّزْقِ(٩)] مَا تَهَزَّزَتْ [وفي رواية : مَا هُزَّتْ(١٠)] [وفي رواية : مَا تَهَزْهَزَتْ(١١)] رُؤُوسُكُمَا ، إِنَّ [وفي رواية : فَإِنَّ(١٢)] الْإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ [وَهُوَ(١٣)] أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ [وفي رواية : لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرٌ(١٤)] ، ثُمَّ يُعْطِيهِ اللَّهُ وَيَرْزُقُهُ [وفي رواية : ثُمَّ يَرْزُقُهُ(١٥)] [اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٤٢٨٦·مسند أحمد١٦٠٢٦·المعجم الكبير٣٤٧٨٣٤٧٩٦٦٣٣٦٦٣٤·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٤٢٨٦·المعجم الكبير٣٤٧٨٦٦٣٣·
  3. (٣)مسند أحمد١٦٠٢٦·
  4. (٤)المعجم الكبير٦٦٣٣·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٣٢٤٧·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٤٢٨٦·مسند أحمد١٦٠٢٦·صحيح ابن حبان٣٢٤٧·المعجم الكبير٣٤٧٨٣٤٧٩٦٦٣٣·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٣٢٤٧·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٤٢٨٦·المعجم الكبير٣٤٧٨٣٤٧٩٦٦٣٣·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٣٢٤٧·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٣٢٤٧·
  11. (١١)المعجم الكبير٣٤٧٨٣٤٧٩٦٦٣٣·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٤٢٨٦·مسند أحمد١٦٠٢٦·صحيح ابن حبان٣٢٤٧·المعجم الكبير٣٤٧٨٣٤٧٩٦٦٣٣·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٤٢٨٦·مسند أحمد١٦٠٢٦١٦٠٢٧·صحيح ابن حبان٣٢٤٧·المعجم الكبير٣٤٧٨٦٦٣٣·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٤٢٨٦·صحيح ابن حبان٣٢٤٧·المعجم الكبير٣٤٧٨٣٤٧٩٦٦٣٣·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه٤٢٨٦·مسند أحمد١٦٠٢٦·المعجم الكبير٣٤٧٨٣٤٧٩٦٦٣٣·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٤٢٨٦·مسند أحمد١٦٠٢٦·المعجم الكبير٣٤٧٩·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي16097
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة15855
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    حَدِيثُ حَبَّةَ وَسَوَاءَ ابْنَيْ خَالِدٍ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا] 16026 16097 15855 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَلَّامٍ أَبِي شُرَحْبِيلَ ، عَنْ حَبَّةَ وَسَوَاءَ ابْنَيْ خَالِدٍ قَالَا : دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصْلِحُ شَيْئًا فَأَعَنَّاهُ ، فَقَالَ : لَا تَأْيَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُؤُوسُكُمَا ، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث