حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 17287ط. مؤسسة الرسالة: 17013
17218
حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ قَالَ :

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِي حَاجَةٌ ، فَرَأَى عَلَيَّ خَلُوقًا فَقَالَ : اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ . فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ . فَذَهَبْتُ فَوَقَعْتُ فِي بِئْرٍ ، فَأَخَذْتُ مُسْتَقَةً ، فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ ، ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ : حَاجَتَكَ
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    وأبو حبيبة هذا إن كان هو الطائي فهو ثقة وإن كان غيره فلم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (7 / 3767) برقم: (17218) وابن حجر في "المطالب العالية" (10 / 320) برقم: (2664) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 128) برقم: (3363)

الشواهد13 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (١٠/٣٢٠) برقم ٢٦٦٤

سَأَلْتُهُ وَأَنَا مُخَلَّقٌ [وفي رواية : وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ(١)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِي حَاجَةٌ ، فَرَأَى عَلَيَّ خَلُوقًا(٢)] فَقَالَ لِي : اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ [وفي رواية : فَاغْسِلْهُ(٣)] فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ [وفي رواية : فَغَسَلْتُهُ(٤)] ثُمَّ رَجَعْتُ [وفي رواية : ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ(٥)] ، فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا ، قَالَ : فَذَهَبْتُ فَوَقَعْتُ فِي بِئْرٍ وَأَخَذْتُ نَشْفَةً - يَعْنِي حَجَرًا - [وفي رواية : فَأَخَذْتُ مُسْتَقَةً(٦)] فَجَعَلْتُ أَبْتَغِي - يَعْنِي الْوُضُوءَ - [وفي رواية : أَتَتَبَّعُهُ(٧)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ بِهِ وَضَرَهُ(٨)] ثُمَّ اغْتَسَلْتُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ(٩)] ، فَقَالَ : هَاتِ حَاجَتَكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٣٣٦٣·
  2. (٢)مسند أحمد١٧٢١٨·
  3. (٣)مسند أحمد١٧٢١٨·
  4. (٤)مسند أحمد١٧٢١٨·
  5. (٥)مسند أحمد١٧٢١٨·
  6. (٦)مسند أحمد١٧٢١٨·
  7. (٧)مسند أحمد١٧٢١٨·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٣٣٦٣·
  9. (٩)مسند أحمد١٧٢١٨·
مقارنة المتون6 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي17287
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة17013
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مُسْتَقَةً(المادة: مستقة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْمِيمِ مَعَ السِّينِ ) ( مُسْتَقٌ ) ( س ) فِيهِ " أَنَّهُ أُهْدِيَ لَهُ مُسْتَقَةٌ مِنْ سُنْدُسٍ " هِيَ بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِهَا : فَرْوٌ طَوِيلُ الْكُمَّيْنِ . وَهِيَ تَعْرِيبٌ مُشْتَهٍ . وَقَوْلُهُ : " مِنْ سُنْدُسٍ " يُشْبِهُ أَنَّهَا كَانَتْ مُكَفَّفَةً بِالسُّنْدُسِ . وَهُوَ الرَّفِيعُ مِنَ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ لِأَنَّ نَفْسَ الْفَرْوِ لَا يَكُونُ سُنْدُسًا . وَجَمْعُهَا : مَسَاتِقُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّهُ كَانَ يَلْبَسُ الْبَرَانِسَ وَالْمَسَاتِقَ ، وَيُصَلِّي فِيهَا " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " أَنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ وَيَدَاهُ فِي مُسْتَقَةٍ " . ( س ) وَيُرْوَى مِثْلُهُ عَنْ سَعْدٍ .

لسان العرب

[ مستق ] مستق : رُوِيَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَيَدَاهُ فِي مُسْتُقَةٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : صَلَّى بِالنَّاسِ وَيَدَاهُ فِي مُسْتُقَةٍ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الْمَسَاتِقُ فِرَاءٌ طِوَالُ الْأَكْمَامِ ، وَاحِدَتُهَا مُسْتُقَةٌ ، قَالَ : وَأَصْلُهَا بِالْفَارِسِيَّةِ مُشْتَهْ فَعُرِّبَ . قَالَ شَمِرٌ : يُقَالُ مُسْتُقَةٌ وَمُسْتَقَةٌ ، وَرُوِيَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُسْتُقَةً مِنْ سُنْدُسٍ فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدَيْهَا تُذَبْذِبَانِ ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرٍ وَقَالَ : ابْعَثْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ ، هِيَ بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِهَا ، فَرْوٌ طَوِيلُ الْكُمَّيْنِ ، وَقَوْلُهُ مِنْ سُنْدُسٍ يُشْبِهُ أَنَّهَا كَانَتْ مَكْفُوفَةً بِالسُّنْدُسِ ، وَهُوَ الرَّفِيعُ مِنَ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ ؛ لِأَنَّ نَفْسَ الْفَرْوِ لَا يَكُونُ سُنْدُسًا ، وَجَمْعُهَا مَسَاتِقُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ كَانَ يَلْبَسُ الْبَرَانِسَ وَالْمَسَاتِقَ وَيُصَلِّي فِيهَا ، وَأَنْشَدَ شَمِرٌ : إِذَا لَبِسَتْ مَسَاتِقَهَا غَنِيٌّ فَيَا وَيْحَ الْمَسَاتِقِ مَا لَقِينَا ! ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هُوَ فَرْوٌ طَوِيلُ الْكُمِّ وَكَذَلِكَ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ وَابْنُ شُمَيْلٍ فِي الْجُبَّةِ الْوَاسِعَةِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 17218 17287 17013 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِي حَاجَةٌ ، فَرَأَى عَلَيَّ خَلُوقًا فَقَالَ : اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ . فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ . فَذَهَبْتُ فَوَقَعْتُ فِي بِئْرٍ ، فَأَخَذْتُ مُسْتَقَةً ، فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ ، ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ : حَاجَتَكَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث