حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِي رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ ، قَالَ : « اغْسِلْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ لَا تَعُدْ » قَالَ : فَغَسَلْتُهُ ، ثُمَّ لَمْ أَعُدْ .
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 339) برقم: (2939) والنسائي في "المجتبى" (1 / 988) برقم: (5135) ، (1 / 988) برقم: (5139) ، (1 / 988) برقم: (5136) ، (1 / 988) برقم: (5138) والنسائي في "الكبرى" (8 / 347) برقم: (9378) ، (8 / 347) برقم: (9379) ، (8 / 348) برقم: (9382) ، (8 / 348) برقم: (9381) والترمذي في "جامعه" (4 / 507) برقم: (3061) وأحمد في "مسنده" (7 / 3917) برقم: (17757) ، (7 / 3918) برقم: (17760) ، (7 / 3918) برقم: (17759) ، (7 / 3918) برقم: (17761) ، (7 / 3919) برقم: (17762) ، (7 / 3925) برقم: (17779) ، (7 / 3925) برقم: (17777) والحميدي في "مسنده" (2 / 68) برقم: (840) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 321) برقم: (7996) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 486) برقم: (17967) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 128) برقم: (3357) والطبراني في "الكبير" (22 / 266) برقم: (20174) ، (22 / 267) برقم: (20177) ، (22 / 267) برقم: (20176) ، (22 / 267) برقم: (20178) ، (22 / 268) برقم: (20181) ، (22 / 268) برقم: (20180)
شَحَيْتُ يَوْمًا ، فَقَالَ لِي صَاحِبٌ لِي : اذْهَبْ بِنَا إِلَى الْمَنْزِلِ ، قَالَ : فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ، وَتَخَلَّقْتُ [وفي رواية : اغْتَسَلْتُ وَتَخَلَّقْتُ بِخَلُوقٍ(١)] ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ وُجُوهَنَا ، فَلَمَّا دَنَا مِنِّي جَعَلَ يُجَافِي يَدَهُ عَنِ الْخَلُوقِ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لِي : يَا يَعْلَى [وفي رواية : أَيْ يَعْلَى(٢)] ، مَا حَمَلَكَ عَلَى الْخَلُوقِ ، أَتَزَوَّجْتَ ؟ [وفي رواية : أَبْصَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِي رَدْعُ(٣)] [مِنْ(٤)] [خَلُوقٍ - أَوْ خَلُوقٌ -(٥)] [وفي رواية : أَطْلَيْتُ يَوْمًا ، ثُمَّ تَخَلَّقْتُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَاوَلْتُهُ يَدِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلِّ عَلَيَّ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي عَلَى يَدِكَ ؟ فَقُلْتُ : إِنِّي تَنَوَّرْتُ ثُمَّ تَخَلَّقْتُ(٦)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مَسَحَ وُجُوهَ أَصْحَابِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ ، فَأَصَبْتُ شَيْئًا مِنْ خَلُوقٍ(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَخَلِّقٌ(٨)] [وفي رواية : رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ خَلُوقًا(٩)] [وفي رواية : مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ بِزَعْفَرَانٍ(١٠)] [وفي رواية : بِالزَّعْفَرَانِ(١١)] [وفي رواية : رَأَى عَلَيْهِ مَسْحَةً مِنْ خَلُوقٍ(١٢)] [وفي رواية : أَبْصَرَ رَجُلًا مُتَخَلِّقًا(١٣)] [وفي رواية : مُخَلَّقًا(١٤)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيَّ صُفْرَةٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ(١٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهِ صُفْرَةٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ(١٦)] [فَمَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُجُوهَ أَصْحَابِهِ ، وَتَرَكَنِي(١٧)] [فَقَالَ : يَا يَعْلَى أَلَكَ امْرَأَةٌ ؟(١٨)] [وفي رواية : هَلْ لَكَ امْرَأَةٌ ؟(١٩)] قُلْتُ : لَا [قَالَ : أَلَكَ سُرِّيَّةٌ ؟ قُلْتُ : لَا(٢٠)] . فَقَالَ لِي [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ(٢١)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَاذْهَبْ [وفي رواية : فَانْطَلِقْ(٢٢)] فَاغْسِلْهُ [وفي رواية : قَالَ : اغْسِلْهُ(٢٣)] [ثُمَّ اغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٢٤)] [وفي رواية : فَانْطَلِقْ فَاغْسِلْهُ ، ثُمَّ لَا تَعُدْ ، ثَلَاثًا(٢٥)] [ وفي رواية : اغْسِلْهُ ثُمَّ لَا تَعُدْ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ثُمَّ لَا تَعُدْ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ثُمَّ لَا تَعُدْ ] [وفي رواية : اغْسِلْ هَذَا عَنْكَ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ(٢٦)] قَالَ : فَمَرَرْتُ عَلَى رَكِيَّةٍ فَجَعَلْتُ أَقَعُ فِيهَا ، ثُمَّ جَعَلْتُ أَتَدَلَّكُ بِالتُّرَابِ حَتَّى ذَهَبَ [وفي رواية : قَالَ : فَغَسَلَهُ وَلَمْ يَعُدْ(٢٧)] [وفي رواية : فَغَسَلْتُهُ وَلَا أَعُودُ ، ثُمَّ غَسَلْتُهُ وَلَا أَعُودُ ، ثُمَّ غَسَلْتُهُ وَلَا أَعُودُ(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَرَجَعْتُ وَغَسَلْتُهُ(٢٩)] [ وفي رواية : فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَعُدْ ، ثُمَّ غَسَلْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَعُدْ ، ثُمَّ غَسَلْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَعُدْ حَتَّى السَّاعَةِ ] ، ثُمَّ جِئْتُ [إِلَيْهِ(٣٠)] فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ جِئْتُ إِلَى الصَّلَاةِ الْأُخْرَى ، فَمَسَحَ وَجْهِي ، وَقَالَ(٣١)] : وَعَادَ بِخَيْرِ [وفي رواية : لخَيْرِ(٣٢)] دِينِهِ الْعُلَا [ وفي رواية : عَادَ بِخَيْرِ دِينِهِ الْعَلَاءُ ] تَابَ وَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( رَدَعَ ) فِي حَدِيثِ الْإِسْرَاءِ فَمَرَرْنَا بِقَوْمٍ رُدْعٍ الرُّدْعُ : جَمْعُ أَرْدَعَ ، وَهُوَ مِنَ الْغَنَمِ الَّذِي صَدْرُهُ أَسْوَدُ وَبَاقِيهِ أَبْيَضُ . يُقَالُ : تَيْسٌ أَرْدَعُ وَشَاةٌ رَدْعَاءُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ إِنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : رَمَيْتُ ظَبْيًا فَأَصَبْتُ خُشَشَاءَهُ ، فَرَكِبَ رَدْعَهُ فَمَاتَ الرَّدْعُ : الْعُنُقُ : أَيْ سَقَطَ عَلَى رَأْسِهِ فَانْدَقَّتْ عُنُقُهُ . وَقِيلَ : رَكِبَ رَدْعَهُ : أَيْ خَرَّ صَرِيعًا لِوَجْهِهِ ، فَكُلَّمَا هَمَّ بِالنُّهُوضِ رَكِبَ مَقَادِيمَهُ . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : الرَّدْعُ هَاهُنَا اسْمٌ لِلدَّمِ عَلَى سَبِيلِ التَّشْبِيهِ بِالزَّعْفَرَانِ ، وَمَعْنَى رُكُوبِهِ دَمَهُ أَنَّهُ جُرِحَ فَسَالَ دَمُهُ فَسَقَطَ فَوْقَهُ مُتَشَحِّطًا فِيهِ . قَالَ : وَمَنْ جَعَلَ الرَّدْعَ الْعُنُقَ فَالتَّقْدِيرُ رَكِبَ ذَاتَ رَدْعِهِ : أَيْ عُنُقَهُ ، فَحَذَفَ الْمُضَافَ ، أَوْ سَمَّى الْعُنُقَ رَدْعًا عَلَى سَبِيلِ الِاتِّسَاعِ . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمْ يُنْهَ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْأَرْدِيَةِ إِلَّا عَنِ الْمُزَعْفَرَةِ الَّتِي تَرْدَعُ عَلَى الْجِلْدِ أَيْ تَنْفُضُ صِبْغَهَا عَلَيْهِ . وَثَوْبٌ رَدِيعٌ : مَصْبُوغٌ بِالزَّعْفَرَانِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ كُفِّنَ أَبُو بَكْرٍ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ أَحَدُهَا بِهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانَ أَيْ لُطِّخَ لَمْ يَعُمَّهُ كُلَّهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ وَرَدَعَ لَهَا رَدْعَةً أَيْ وَجَمَ لَهَا حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ إِلَى الصُّفْرَةِ .
[ ردع ] ردع : الرَّدْعُ : الْكَفُّ عَنِ الشَّيْءِ . رَدَعَهُ يَرْدَعُهُ رَدْعًا فَارْتَدَعَ : كَفَّهُ فَكَفَّ ; قَالَ : أَهْلُ الْأَمَانَةِ إِنْ مَالُواوَمَسَّهُمُ طَيْفُ الْعَدُوِّ إِذَا مَا ذُوكِرُوا ارْتَدَعُوا وَتَرَادَعَ الْقَوْمُ : رَدَعَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا . وَالرَّدْعُ : اللَّطْخُ بِالزَّعْفَرَانِ . وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : وَرُدِعَ لَهَا رَدْعَةً أَيْ : وَجَمَ لَهَا حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ إِلَى الصُّفْرَةِ . وَبِالثَّوْبِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانَ أَيْ : شَيْءٌ يَسِيرٌ فِي مَوَاضِعَ شَتَّى ، وَقِيلَ : الرَّدْعُ أَثَرُ الْخَلُوقِ وَالطِّيبِ فِي الْجَسَدِ . وَقَمِيصٌ رَادِعٌ وَمَرْدُوعٌ وَمُرَدَّعٌ : فِيهِ أَثَرُ الطِّيبِ وَالزَّعْفَرَانِ أَوِ الدَّمِ ، وَجَمْعُ الرَّادِعِ رُدُعٌ ، قَالَ : بَنِي نُمَيْرٍ تَرَكْتُ سَيِّدَكُمْ أَثْوَابُهُ مِنْ دِمَائِكُمْ رُدُعُ وَغِلَالَةٌ رَادِعٌ وَمُرَدَّعَةٌ : مُلَمَّعَةٌ بِالطِّيبِ وَالزَّعْفَرَانِ فِي مَوَاضِعَ . وَالرَّدْعُ : أَنْ تَرْدَعَ ثَوْبًا بِطِيبٍ ، أَوْ زَعْفَرَانٍ كَمَا تَرْدَعُ الْجَارِيَةُ صَدْرَهَا وَمَقَادِيمَ جَيْبِهَا بِالزَّعْفَرَانِ مِلْءَ كَفِّهَا تُلَمِّعُهُ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : حُورًا يُعَلَّلْنَ الْعَبِيرَ رَوَادِعًا كَمَهَا الشَّقَائِقِ أَوْ ظِبَاءِ سَلَامِ السَّلَامُ : الشَّجَرُ ، وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ قَوْلَ الْأَعْشَى فِي رَدْعِ الزَّعْفَرَانِ وَهُوَ لَطْخُهُ : وَرَادِعَةٌ بِالطِّيبِ صَفْرَاءُ عِنْدَنَا لِجَسِّ النَّدَامَى فِي يَدِ الدِّرْعِ مَفْتَقُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : لَمْ يُنْهَ عَنْ شَيْء
17760 17827 17553 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِي رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ ، قَالَ : « اغْسِلْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ لَا تَعُدْ » قَالَ : فَغَسَلْتُهُ ، ثُمَّ لَمْ أَعُدْ .