حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 18337ط. مؤسسة الرسالة: 18052
18271
حديث معاذ بن أنس رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «

ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً ، وَايْتَدِعُوهَا سَالِمَةً ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ
معلقمرفوع· رواه معاذ بن أنس الجهنيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاذ بن أنس الجهني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاةبقي إلى خلافة عبد الملك
  2. 02
    سهل بن معاذ بن أنس الجهني
    تقييم الراوي:لا بأس به إلا في روايات زبان عنه· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  4. 04
    موسى بن داود الخلقاني
    تقييم الراوي:صدوق· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة216هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 242) برقم: (2796) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 437) برقم: (5624) والحاكم في "مستدركه" (1 / 444) برقم: (1631) ، (2 / 100) برقم: (2500) والدارمي في "مسنده" (3 / 1745) برقم: (2706) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 255) برقم: (10445) وأحمد في "مسنده" (6 / 3330) برقم: (15796) ، (6 / 3331) برقم: (15806) ، (6 / 3332) برقم: (15808) ، (6 / 3333) برقم: (15817) ، (6 / 3333) برقم: (15813) ، (8 / 4091) برقم: (18271) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 31) برقم: (40) والطبراني في "الكبير" (20 / 193) برقم: (18609) ، (20 / 193) برقم: (18610)

الشواهد24 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٣٣٣) برقم ١٥٨١٣

أَنَّهُ مَرَّ [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] عَلَى قَوْمٍ وَهُمْ وُقُوفٌ عَلَى دَوَابَّ لَهُمْ وَرَوَاحِلَ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْكَبُوهَا [وفي رواية : ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ(٢)] سَالِمَةً وَدَعُوهَا [وفي رواية : وَانْزِلُوا عَنْهَا(٣)] [وفي رواية : أَوِ ايتَدِعُوهَا(٤)] [وفي رواية : وَابْتَدِعُوهَا(٥)] [وفي رواية : وَايْتَدِعُوهَا(٦)] سَالِمَةً وَلَا تَتَّخِذُوهَا [وفي رواية : لَا تَتَّخِذُوا الدَّوَابَّ(٧)] كَرَاسِيَّ لِأَحَادِيثِكُمْ [وَمَجَالِسِكُمْ(٨)] فِي الطُّرُقِ وَالْأَسْوَاقِ ، فَرُبَّ [وفي رواية : فَلَرُبَّ(٩)] مَرْكُوبَةٍ [عَلَيْهَا(١٠)] خَيْرٌ مِنْ رَاكِبِهَا هِيَ أَكْثَرُ [وفي رواية : وَأَكْثَرُ(١١)] ذِكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى [وفي رواية : تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٢)] مِنْهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٨٦١٠·
  2. (٢)مسند أحمد١٥٨٠٦١٥٨٠٨١٨٢٧١·مسند الدارمي٢٧٠٦·صحيح ابن حبان٥٦٢٤·صحيح ابن خزيمة٢٧٩٦·المعجم الكبير١٨٦٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٤٥·المستدرك على الصحيحين١٦٣١٢٥٠٠·شرح مشكل الآثار٤٠·
  3. (٣)المعجم الكبير١٨٦١٠·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٤٠·
  5. (٥)مسند أحمد١٥٨٠٦·المستدرك على الصحيحين١٦٣١٢٥٠٠·
  6. (٦)مسند أحمد١٥٨٠٨١٨٢٧١·صحيح ابن خزيمة٢٧٩٦·المعجم الكبير١٨٦٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٤٥·
  7. (٧)مسند أحمد١٥٨١٧·
  8. (٨)المعجم الكبير١٨٦١٠·
  9. (٩)المعجم الكبير١٨٦١٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٥٨١٧·
  11. (١١)مسند أحمد١٥٧٩٦·المعجم الكبير١٨٦١٠·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٧٩٦·
مقارنة المتون54 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي18337
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة18052
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    4 - بَابُ بَيَانِ مَا أُشْكِلَ عَلَيْنَا مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ اتِّخَاذِ الدَّوَابِّ مَجَالِسَ وَمِنْ نَهْيِهِ عَنْ اتِّخَاذِهَا كَرَاسِيِّ . 38 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ سَرْحٍ الشَّيْزريُّ أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إيَّاكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا ظُهُورَ دَوَابِّكُمْ مَنَابِرَ ، فَإِنَّ اللَّهَ إنَّمَا سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُبَلِّغَكُمْ إلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ ، وَجَعَلَ لَكُمْ الْأَرْضَ ، فَعَلَيْهَا فَاقْضُوا حَوَائِجَكُمْ ) . 39 - وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ . 40 - وَكَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْت اللَّيْثَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ مُعَاذٍ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِم وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً ، أو ايتَدِعُوهَا سَالِمَةً ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَوَقَفْنَا مِمَّا فِي هَذَيْنِ عَلَى نَهْيِهِ عَمَّا نَهَى عَنْهُ مِنْهُمَا مَعَ وُقُوفِنَا عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ مِنْ جُلُوسِهِ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ لِلْخُطْبَةِ عَلَيْهَا فِي يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ ، وَفِي يَوْمِ النَّحْرِ . 41 - كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ لَمَّا زَاغَتْ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ فِي حَجَّتِهِ ، أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ ، فَرُحِّلَتْ لَهُ ، فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : ( إنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَح

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] 18271 18337 18052 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً ، وَايْتَدِعُوهَا سَالِمَةً ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ » . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث