حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 20639ط. مؤسسة الرسالة: 20313
20576
حديث معقل بن يسار رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ ، يَعْنِي : ابْنَ مُرَّةَ ، أَبُو الْمُعَلَّى ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :

ثَقُلَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ ، فَدَخَلَ إِلَيْهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ فَقَالَ : هَلْ تَعْلَمُ يَا مَعْقِلُ أَنِّي سَفَكْتُ دَمًا ؟ قَالَ : مَا عَلِمْتُ ، قَالَ : هَلْ تَعْلَمُ أَنِّي دَخَلْتُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : مَا عَلِمْتُ ، قَالَ : أَجْلِسُونِي ، ثُمَّ قَالَ : اسْمَعْ يَا عُبَيْدَ اللهِ حَتَّى أُحَدِّثَكَ شَيْئًا لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً وَلَا مَرَّتَيْنِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ ، فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] [١]ج٩ / ص٤٦٨٧أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : آنْتَ [٢]سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ
معلقمرفوع· رواه معقل بن يسار المزنيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثمي

    وفيه زيد بن مرة أبو المعلى ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح

    صحيح
  • الهيثمي

    فيه زيد بن مرة أبو المعلى ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معقل بن يسار المزني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:في حكم العنعنةالإرسال
    الوفاة62هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    زيد بن أبي ليلى العدوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 12) برقم: (2179) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 30) برقم: (11270) وأحمد في "مسنده" (9 / 4686) برقم: (20576) والطيالسي في "مسنده" (2 / 242) برقم: (972) والطبراني في "الكبير" (20 / 209) برقم: (18656) ، (20 / 210) برقم: (18657) والطبراني في "الأوسط" (8 / 285) برقم: (8659)

الشواهد7 شاهد
مسند الطيالسي
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٦٨٦) برقم ٢٠٥٧٦

ثَقُلَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ ، فَدَخَلَ إِلَيْهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ فَقَالَ : هَلْ تَعْلَمُ يَا مَعْقِلُ أَنِّي سَفَكْتُ دَمًا ؟ قَالَ : مَا عَلِمْتُ ، قَالَ : هَلْ تَعْلَمُ أَنِّي دَخَلْتُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : مَا عَلِمْتُ ، قَالَ : أَجْلِسُونِي ، ثُمَّ قَالَ : اسْمَعْ يَا عُبَيْدَ اللَّهِ حَتَّى أُحَدِّثَكَ شَيْئًا لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً وَلَا مَرَّتَيْنِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ ، فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١)] أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ [وفي رواية : مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لَيُغْلِيَ عَلَيْهِمْ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَقْذِفَهُ فِي مُعْظَمِ جَهَنَّمَ رَأْسُهُ أَسْفَلَهُ(٢)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٠٥٧٦·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢١٧٩·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي20639
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة20313
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
سَفَكْتُ(المادة: يسفكوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَفَكَ ) * فِيهِ أَنْ يَسْفِكُوا دِمَاءَهُمُ السَّفْكُ : الْإِرَاقَةُ وَالْإِجْرَاءُ لِكُلِّ مَائِعٍ . يُقَالُ : سَفَكَ الدَّمَ وَالدَّمْعَ وَالْمَاءَ يَسْفِكُهُ سَفْكًا ، وَكَأَنَّهُ بِالدَّمِ أَخَصُّ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ سفك ] سفك : السَّفْكُ : صَبُّ الدَّمِ وَنَثْرُ الْكَلَامِ . وَسَفَكَ الدَّمَ وَالدَّمْعَ وَالْمَاءَ يَسْفِكُهُ سَفْكًا ، فَهُوَ مَسْفُوكٌ وَسَفِيكٌ : صَبَّهُ وَهَرَاقَهُ ، وَكَأَنَّهُ بِالدَّمِ أَخَصُّ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنْ يَسْفِكُوا دِمَاءَهُمْ ; السَّفْكُ : الْإِرَاقَةُ وَالْإِجْرَاءُ لِكُلِّ مَائِعٍ ، وَقَدِ انْسَفَكَ ; وَرَجُلٌ سَفَّاكٌ لِلدِّمَاءِ سَفَّاكٌ لِلْكَلَامِ . وَالسَّفَّاكُ : السَّفَّاحُ وَهُوَ الْقَادِرُ عَلَى الْكَلَامِ . وَسَفَكَ الْكَلَامَ يَسْفِكُهُ سَفْكًا : نَثَرَهُ . وَرَجُلٌ مِسْفَكٌ : كَثِيرُ الْكَلَامِ . وَخَطِيبٌ سَفَّاكٌ : بَلِيغٌ كَسَهَّاكٍ ; كِلَاهُمَا عَنْ كُرَاعٍ . وَرَجُلٌ سَفَّاكٌ بِالْكَلَامِ وَسَفُوكٌ : كَذَّابٌ . وَالسُّفْكَةُ : مَا يُقَدَّمُ إِلَى الضَّيْفِ مِثْلُ اللُّمْجَةِ ، يُقَالُ : سَفِّكُوهُ وَلَمِّجُوهُ . وَمِنْ أَسْمَاءِ النَّفْسِ : السَّفُوكُ وَالْجَائِشَةُ وَالطَّمُوحُ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    20576 20639 20313 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ ، يَعْنِي : ابْنَ مُرَّةَ ، أَبُو الْمُعَلَّى ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : ثَقُلَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ ، فَدَخَلَ إِلَيْهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ فَقَالَ : هَلْ تَعْلَمُ يَا مَعْقِلُ أَنِّي سَفَكْتُ دَمًا ؟ قَالَ : مَا عَلِمْتُ ، قَالَ : هَلْ تَعْلَمُ أَنِّي دَخَلْتُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : مَا عَلِمْتُ ، قَالَ : أَجْلِسُونِي ، ثُمَّ قَالَ : اسْمَعْ يَا عُبَيْدَ اللهِ حَتَّى أُحَدِّثَكَ شَيْئًا لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً وَلَا مَرَّتَيْنِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ ، فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : آنْتَ <هامش ID="2" نوع="فروق_نسخ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث