العلل الواردة في الأحاديث النبوية 3304 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سِماكٍ ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة ، دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَرَأَيتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى وِسادَةٍ . فَقال : يَروِيهِ وكِيعٌ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ أَبُو السّائِبِ سَلمُ بن جُنادَة ، عَن وكِيعٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن سِماكٍ ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة . وَرَواهُ يَحيَى بن مَعِينٍ وغَيرُهُ ، عن وَكِيع ، عَن إِسرائِيل ، عَن سِماكٍ ، وهُو الصَّوابُ . وَرَواهُ إِسحاقُ بن مَنصُورٍ السَّلُولِيُّ - ثِقَةٌ - عَن إِسرائِيل ، عَن سِماكٍ ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة ، وزاد فِيهِ : عَلَى يَسارِهِ . حَدَّثنا أَبُو العَباسِ المارَستانِيُّ عَبد الله بن أَحمد بنِ إِبراهِيم بنِ مالِكٍ ، قال : حَدَّثنا أَبُو السّائِبِ بن جُنادَة ، قال : حَدَّثنا وكِيعٌ ، عَن سُفيان ، عَن سِماكٍ ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة ، قال : دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَرَأَيتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى وِسادَةٍ لَم أَسمَعهُ إِلاّ مِنهُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 2562 - حَدِيثُ (عه حب حم عم) : " دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ " . (عه) فِي الْحُدُودِ : ثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . (حب) فِي الْأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ بِلَفْظِ : مُتَّكِئًا عَلَى مِرْفَقِهِ ، قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، بِهِ . وَوَقَعَ فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ : وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ ، وَبَاقِي طُرُقِهِ فِي حَدِيثٍ أَوَّلُهُ : أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ . . . ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي قِصَّةِ رَجْمِهِ ، وَسَيَأْتِي .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 2138 - حديث: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في بيته فرأيته متكئا على وسادة. د في اللباس (44: 2) عن أحمد بن حنبل، و (44: 2) عبد الله بن الجراح، ت في الاستئذان (57: 2، وأيضا في الشمائل 22: 2) عن يوسف بن عيسى، ثلاثتهم عن وكيع - و (57: 1، وفي الشمائل 22: 1) عن عباس بن محمد الدوري، عن إسحاق بن منصور - كلاهما عنه به - وفي حديث إسحاق على يساره. قال ت: هكذا روى غير واحد عن إسرائيل نحو رواية وكيع، ولا نعلم أحدا ذكر فيه على يساره إلا ما روى إسحاق بن منصور، عن إسرائيل.
اعرض الكلَّ ←