حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 24721ط. مؤسسة الرسالة: 24087
24665
مسند عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، قَالَ : شَغَلَنِي أَعْلَامُهَا ، اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 84) برقم: (371) ، (1 / 150) برقم: (744) ، (7 / 147) برقم: (5596) ومسلم في "صحيحه" (2 / 77) برقم: (1212) ، (2 / 77) برقم: (1211) ، (2 / 78) برقم: (1213) ومالك في "الموطأ" (1 / 134) برقم: (206) ، (1 / 135) برقم: (207) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 133) برقم: (1049) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 106) برقم: (2342) ، (6 / 107) برقم: (2343) والنسائي في "المجتبى" (1 / 173) برقم: (771) والنسائي في "الكبرى" (1 / 295) برقم: (558) ، (1 / 415) برقم: (849) وأبو داود في "سننه" (1 / 343) برقم: (912) ، (4 / 87) برقم: (4048) وابن ماجه في "سننه" (4 / 571) برقم: (3660) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 282) برقم: (3590) ، (2 / 282) برقم: (3589) ، (2 / 349) برقم: (3943) ، (2 / 349) برقم: (3942) ، (2 / 423) برقم: (4274) وأحمد في "مسنده" (11 / 5827) برقم: (24665) ، (11 / 5847) برقم: (24771) ، (11 / 6129) برقم: (26028) ، (11 / 6178) برقم: (26221) ، (12 / 6199) برقم: (26320) والحميدي في "مسنده" (1 / 245) برقم: (175) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 386) برقم: (4414) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 357) برقم: (1402)

الشواهد32 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٧/١٤٧) برقم ٥٥٩٦

صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمِيصَةٍ لَهُ [وفي رواية : لَبِسَ خَمِيصَةً(١)] لَهَا أَعْلَامٌ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَهُ خَمِيصَةٌ مُعَلَّمَةٌ(٢)] [وفي رواية : أَهْدَى أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمِيصَةً شَامِيَّةً لَهَا عَلَمٌ(٣)] [وفي رواية : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي خَمِيصَةٍ ذَاتِ أَعْلَامٍ(٤)] [وفي رواية : وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ ذَاتُ أَعْلَامٍ(٥)] ، [فَشَهِدَ فِيهَا الصَّلَاةَ(٦)] فَنَظَرَ إِلَى أَعْلَامِهَا نَظْرَةً [وفي رواية : فَكَانَ يَعْرِضُ لَهُ عَلَمُهَا فِي الصَّلَاة(٧)] ، فَلَمَّا سَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَ(٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ(٩)] قَالَ : اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ [وفي رواية : رُدُّوا هَذِهِ الْخَمِيصَةَ(١٠)] [وفي رواية : اذْهَبُوا بِهَذِهِ الْخَمِيصَةِ(١١)] [وفي رواية : رُدِّي هَذِهِ الْخَمِيصَةَ إِلَى أَبِي جَهْمٍ(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ أَعْطَاهَا أَبَا جَهْمٍ(١٣)] ؛ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِي [وفي رواية : فَإِنِّي نَظَرْتُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلَاةِ فَكَادَتْ تَفْتِنُنِي(١٤)] [وفي رواية : فَكَادَ يَفْتِنُنِي(١٥)] [وفي رواية : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا(١٦)] [وفي رواية : فَكَانَ يَتَشَاغَلُ بِهَا فِي الصَّلَاةِ(١٧)] [وفي رواية : وَقَالَ : شَغَلَتْنِي أَعْلَامُ هَذِهِ(١٨)] [وفي رواية : شَغَلَتْنِي هَذِهِ الْأَعْلَامُ(١٩)] [وفي رواية : شَغَلَنِي أَعْلَامُهَا(٢٠)] ، [فَاذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ(٢١)] وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ [وفي رواية : بِأَنْبِجَانِيِّهِ(٢٢)] [وفي رواية : وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيِّ(٢٣)] [وفي رواية : وَائْتُونِي بِالْأَنْبِجَانِيِّ(٢٤)] [وفي رواية : بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ(٢٥)] أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ غَانِمٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ [وفي رواية : كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمِيصَةٌ فَأَعْطَاهَا أَبَا جَهْمَ ، وَأَخَذَ أَنْبِجَانِيَّةً لَهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَأَخَذَ مِنْهُ أَنْبِجَانِيَّتَهُ(٢٧)] [ وفي رواية : فَأَعْطَاهَا أَبَا الْجَهْمِ ، وَأَخَذَ كِسَاءً لَهُ أَنْبِجَانِيًّا . ] [ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الْخَمِيصَةَ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الْأَنْبِجَانِيَّةِ ] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِمَ ؟(٢٨)] [وفي رواية : ، قَالَ : فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلَاةِ(٢٩)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)مسند أحمد٢٦٣٢٠·
  3. (٣)مسند أحمد٢٦٠٢٨·صحيح ابن حبان٢٣٤٣·سنن البيهقي الكبرى٣٩٤٣·
  4. (٤)صحيح مسلم١٢١٢·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٢٣٤٢·
  6. (٦)مسند أحمد٢٦٠٢٨·صحيح ابن حبان٢٣٤٣·سنن البيهقي الكبرى٣٩٤٣·
  7. (٧)مسند أحمد٢٦٣٢٠·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٧١·مسند أحمد٢٦٠٢٨·صحيح ابن حبان٢٣٤٣·سنن البيهقي الكبرى٣٩٤٣·
  9. (٩)صحيح مسلم١٢١٢·مسند أحمد٢٤٦٦٥٢٦٢٢١·صحيح ابن حبان٢٣٤٢·مصنف عبد الرزاق١٤٠٢·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٣٩٤٣·
  11. (١١)صحيح مسلم١٢١٢·مسند أحمد٢٦٢٢١·صحيح ابن حبان٢٣٤٢·مصنف عبد الرزاق١٤٠٢·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٦٠٢٨·صحيح ابن حبان٢٣٤٣·
  13. (١٣)
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٢٣٤٣·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٦٠٢٨·سنن البيهقي الكبرى٣٩٤٣·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٢٣٤٢·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٢١٣·
  18. (١٨)صحيح مسلم١٢١١·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٣٩٤٢·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٤٦٦٥·
  21. (٢١)صحيح مسلم١٢١١·مسند الحميدي١٧٥·
  22. (٢٢)صحيح مسلم١٢١١١٢١٢·السنن الكبرى٥٥٨٨٤٩·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٤·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٣٩٤٢·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٩١٢٤٠٤٨·صحيح ابن حبان٢٣٤٢·سنن البيهقي الكبرى٣٥٨٩·مسند الحميدي١٧٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٤٧٧١·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٣٥٩٠·
  28. (٢٨)
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٤٧٧١·
مقارنة المتون106 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي24721
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة24087
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
خَمِيصَةٍ(المادة: خميصة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَمَصَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُمْصَانُ الْأَخْمَصَيْنِ الْأَخْمَصُ مِنَ الْقَدَمِ : الْمَوْضِعُ الَّذِي لَا يَلْصَقُ بِالْأَرْضِ مِنْهَا عِنْدَ الْوَطْءِ ، وَالْخُمْصَانُ : الْمَبَالَغُ مِنْهُ : أَيْ أَنَّ ذَلِكَ الْمَوْضِعَ مِنْ أَسْفَلِ قَدَمَيْهِ شَدِيدُ التَّجَافِي عَنِ الْأَرْضِ . وَسُئِلَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ عَنْهُ فَقَالَ : إِذَا كَانَ خَمْصُ الْأَخْمَصِ بِقَدْرٍ لَمْ يَرْتَفِعْ جِدًّا وَلَمْ يَسْتَوِ أَسْفَلَ الْقَدَمِ جِدًّا فَهُوَ أَحْسَنُ مَا يَكُونُ ، وَإِذَا اسْتَوَى أَوِ ارْتَفَعَ جِدًّا فَهُوَ مَذْمُومٌ ، فَيَكُونُ الْمَعْنَى : أَنَّ أَخْمَصَهُ مُعْتَدِلُ الْخَمْصِ ، بِخِلَافِ الْأَوَّلِ . وَالْخَمْصُ وَالْخَمْصَةُ وَالْمَخْمَصَةُ : الْجُوعُ وَالْمَجَاعَةُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ رَأَيْتُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْصًا شَدِيدًا وَيُقَالُ : رَجُلٌ خُمْصَانٌ وَخَمِيصٌ : إِذَا كَانَ ضَامِرَ الْبَطْنِ ، وَجَمْعُ الْخَمِيصِ خِمَاصٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَالطَّيْرِ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا أَيْ تَغْدُو بُكْرَةً وَهِيَ جِيَاعٌ ، وَتَرُوحُ عِشَاءً وَهِيَ مُمْتَلِئَةُ الْأَجْوَافِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ خِمَاصُ الْبُطُونِ خِفَافُ الظُّهُورِ أَيْ أَنَّهُمْ أَعِفَّةٌ عَنْ أَمْوَالِ النَّاسِ ، فَهُمْ ضَامِرُو الْبُطُونِ مِنْ أَكْلِهَا ، خِفَافُ الظُّهُورِ مِنْ ثِقَلِ وِزْرِهَا . ( هـ ) وَفِيهِ جِئْتُ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ جَوْنِيَّةٌ قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْخَمِيصَةِ فِي الْحَدِيثِ ،

لسان العرب

[ خمص ] خمص : الْخَمْصَانُ وَالْخُمْصَانُ : الْجَائِعُ الضَّامِرُ الْبَطْنِ ، وَالْأُنْثَى خَمْصَانَةٌ وَخُمْصَانَةٌ ، وَجَمْعُهَا خِمَاصٌ ، وَلَمْ يَجْمَعُوهُ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ ، وَإِنْ دَخَلَتِ الْهَاءُ فِي مُؤَنَّثِهِ ، حَمْلًا لَهُ عَلَى فَعْلَانَ الَّذِي أُنْثَاهُ فَعْلَى ؛ لِأَنَّهُ مِثْلُهُ فِي الْعِدَّةِ وَالْحَرَكَةِ وَالسُّكُونِ ؛ وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : امْرَأَةٌ خَمْصَى ، وَأَنْشَدَ لِلْأَصَمِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِبْعِيٍّ الدُّبَيْرِيِّ : مَا لِلَّذِي تُصْبِي عَجُوزٌ لَا صَبَا سَرِيعَةُ السُّخْطِ بَطِيئَةُ الرِّضَا مُبِينَةُ الْخُسْرَانِ حِينَ تُجْتَلَى كَأَنَّ فَاهَا مِيلَغٌ فِيهِ خُصَى لَكِنْ فَتَاةٌ طِفْلَةٌ خَمْصَى الْحَشَا عَزِيزَةٌ تَنَامُ نَوْمَاتِ الضُّحَى مِثْلُ الْمَهَاةِ خَذَلَتْ عَنِ الْمَهَا وَالْخَمَصُ : خَمَاصَةُ الْبَطْنِ ، وَهُوَ دِقَّةُ خِلْقَتِهِ . وَرَجُلٌ خُمْصَانٌ وَخَمِيصُ الْحَشَا أَيْ ضَامِرُ الْبَطْنِ . وَقَدْ خَمِصَ بَطْنُهُ يَخْمَصُ وَخَمُصَ وَخَمِصَ خَمْصًا وَخَمَصًا وَخَمَاصَةً . وَالْخَمِيصُ : كَالْخُمْصَانِ ، وَالْأُنْثَى خَمِيصَةٌ . وَامْرَأَةٌ خَمِيصَةُ الْبَطْنِ : خُمْصَانَةٌ ، وَهُنَّ خُمْصَانَاتٌ . وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : رَأَيْتُ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَمْصًا شَدِيدًا . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : كَالطَّيْرِ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا ؛ أَيْ تَغْدُو بُكْرَةً وَهِيَ جِيَاعٌ ، وَتَرُوحُ عِشَاءً وَهِيَ مُمْتَلِئَةُ الْأَجْوَافِ ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : خِمَاصُ الْبُطُونِ خِفَافُ الظُّهُورِ ؛ أَيْ أَنَّهُمْ أَعِفَّةٌ عَنْ أَمْوَالِ النَّاسِ ، فَهُمْ ضَامِرُو الْبُطُونِ

بِأَنْبِجَانِيَّةٍ(المادة: بأنبجانية)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَنْبِجَانَ ) ( س ) فِيهِ : ائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ الْمَحْفُوظُ بِكَسْرِ الْبَاءِ وَيُرْوَى بِفَتْحِهَا . يُقَالُ كِسَاءٌ أَنْبِجَانِيٌّ مَنْسُوبٌ إِلَى مَنْبِجَ الْمَدِينَةِ الْمَعْرُوفَةِ ، وَهِيَ مَكْسُورَةُ الْبَاءِ ، فَفُتِحَتْ فِي النَّسَبِ وَأُبْدِلَتِ الْمِيمُ هَمْزَةً . وَقِيلَ إِنَّهَا مَنْسُوبَةٌ إِلَى مَوْضِعٍ اسْمُهُ أَنْبِجَانُ ، وَهُوَ أَشْبَهُ ; لِأَنَّ الْأَوَّلَ فِيهِ تَعَسُّفٌ ، وَهُوَ كِسَاءٌ يُتَّخَذُ مِنَ الصُّوفِ وَلَهُ خَمْلٌ وَلَا عَلَمَ لَهُ ، وَهِيَ مِنْ أَدْوَنِ الثِّيَابِ الْغَلِيظَةِ ، وَإِنَّمَا بَعَثَ الْخَمِيصَةَ إِلَى أَبِي جَهْمٍ لِأَنَّهُ كَانَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمِيصَةً ذَاتَ أَعْلَامٍ ، فَلَمَّا شَغَلَتْهُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ رُدُّوهَا عَلَيْهِ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ . وَإِنَّمَا طَلَبَهَا مِنْهُ لِئَلَّا يُؤَثِّرُ رَدُّ الْهَدِيَّةِ فِي قَلْبِهِ . وَالْهَمْزَةُ فِيهَا زَائِدَةٌ فِي قَوْلٍ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    24665 24721 24087 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، قَالَ : شَغَلَنِي أَعْلَامُهَا ، اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث