حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 25390ط. مؤسسة الرسالة: 24751
25334
مسند عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ , قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ :

لَمَّا كَانَ وَجَعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ , قَالَ : ادْعُوا لِي أَبَا بَكْرٍ وَابْنَهُ فَلْيَكْتُبْ لِكَيْلَا يَطْمَعَ فِي أَمْرِ أَبِي بَكْرٍ ج١١ / ص٥٩٨٠طَامِعٌ ، وَلَا يَتَمَنَّى مُتَمَنِّي [١]، ثُمَّ قَالَ : يَأْبَى اللهُ ذَلِكَ ، وَالْمُسْلِمُونَ مَرَّتَيْنِ . وَقَالَ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً : وَالْمُؤْمِنُونَ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَبَى اللهُ وَالْمُسْلِمُونَ - وَقَالَ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً : وَالْمُؤْمِنُونَ - إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَبِي ، فَكَانَ أَبِي
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أبو حاتم الرازي

    حدثنا بهذا الحديث يسرة عن نافع عن ابن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وهو أشبه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ابن أبي مليكة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة117هـ
  3. 03
    نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة169هـ
  4. 04
    مؤمل بن إسماعيل العدوي
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة205هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (7 / 110) برقم: (6258) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 564) برقم: (6606) والنسائي في "الكبرى" (6 / 381) برقم: (7061) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 153) برقم: (16685) وأحمد في "مسنده" (11 / 5979) برقم: (25334) ، (11 / 6059) برقم: (25697) والطبراني في "الأوسط" (4 / 324) برقم: (4337) ، (5 / 23) برقم: (4573) ، (6 / 340) برقم: (6577)

الشواهد9 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٦٠٥٩) برقم ٢٥٦٩٧

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي بُدِئَ فِيهِ [وفي رواية : بُدِئَ بِهِ(١)] [وَأَنَا أَشْتَكِي(٢)] ، فَقُلْتُ : وَارَأْسَاهْ ، فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] : وَدِدْتُ [وفي رواية : لَوَدِدْتُ(٤)] أَنَّ ذَلِكَ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ ، فَهَيَّأْتُكِ وَدَفَنْتُكِ [وفي رواية : فَأُصَلِّي عَلَيْكِ وَأَدْفِنُكِ(٥)] [وفي رواية : فَمَا عَلَيْكِ أَنْ يَكُونَ ذَاكَ ، فَأَقُومَ عَلَيْكِ وَأَلِيَكِ بِنَفْسِي ؟(٦)] . قَالَتْ : فَقُلْتُ غَيْرَى : كَأَنِّي بِكَ [وفي رواية : قُلْتُ : وَكَأَنِّي بِكَ(٧)] فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَرُوسًا [وفي رواية : مُعَرِّسًا(٨)] [وفي رواية : لَوْ قَدْ كَانَ ذَاكَ لَقَدْ أَعْرَسْتَ(٩)] بِبَعْضِ نِسَائِكَ ، [قَالَتْ : فَلَمْ أُمْسِ فِي يَوْمِي ذَاكَ حَتَّى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(١٠)] قَالَ : وَأَنَا [وفي رواية : بَلْ أَنَا(١١)] وَارَأْسَاهْ ، [وفي رواية : لَمَّا كَانَ وَجَعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ , قَالَ :(١٢)] ادْعُوا [وفي رواية : ادْعِي(١٣)] [وفي رواية : فَادْعِي(١٤)] لِي أَبَاكِ وَأَخَاكِ [وفي رواية : وَالرِّجَالَ(١٥)] حَتَّى أَكْتُبَ لِأَبِي بَكْرٍ [وفي رواية : فَلَأَكْتُبُ لَهُمْ(١٦)] كِتَابًا [وفي رواية : ادْعُوا لِي أَبَا بَكْرٍ وَابْنَهُ فَلْيَكْتُبْ لِكَيْلَا يَطْمَعَ فِي أَمْرِ أَبِي بَكْرٍ طَامِعٌ(١٧)] ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ وَيَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ [وفي رواية : وَيَتَمَنَّى تَأَوُّلًا(١٨)] [وفي رواية : وَلَا يَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ(١٩)] : أَنَا أَوْلَى [وفي رواية : ، فَإِنَّهُ سَيَتَمَنَّى مُتَمَنُّونَ ،(٢٠)] ، وَيَأْبَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ ، وَالْمُسْلِمُونَ مَرَّتَيْنِ . وَقَالَ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً : وَالْمُؤْمِنُونَ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَبَى اللَّهُ وَالْمُسْلِمُونَ - وَقَالَ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً : وَالْمُؤْمِنُونَ - إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَبِي ، فَكَانَ أَبِي(٢١)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٧٠٦١·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٥٧٣·
  3. (٣)صحيح مسلم٦٢٥٨·مسند أحمد٢٥٦٩٧·صحيح ابن حبان٦٦٠٦·المعجم الأوسط٤٥٧٣٦٥٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٨٥·السنن الكبرى٧٠٦١·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٨٥·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٨٥·
  6. (٦)المعجم الأوسط٤٥٧٣·
  7. (٧)المعجم الأوسط٤٥٧٣·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٨٥·
  9. (٩)المعجم الأوسط٤٥٧٣·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٤٥٧٣·
  11. (١١)المعجم الأوسط٤٥٧٣·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٥٣٣٤·المعجم الأوسط٤٣٣٧·
  13. (١٣)صحيح مسلم٦٢٥٨·صحيح ابن حبان٦٦٠٦·المعجم الأوسط٦٥٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٨٥·السنن الكبرى٧٠٦١·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٤٥٧٣·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٤٥٧٣·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٤٣٣٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٥٣٣٤·
  18. (١٨)السنن الكبرى٧٠٦١·
  19. (١٩)المعجم الأوسط٤٣٣٧·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٤٥٧٣·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٥٣٣٤·
مقارنة المتون30 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي25390
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة24751
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    25334 25390 24751 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ , قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ : لَمَّا كَانَ وَجَعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ , قَالَ : ادْعُوا لِي أَبَا بَكْرٍ وَابْنَهُ فَلْيَكْتُبْ لِكَيْلَا يَطْمَعَ فِي أَمْرِ أَبِي بَكْرٍ طَامِعٌ ، وَلَا يَتَمَنَّى مُتَمَنِّي ، ثُمَّ قَالَ : يَأْبَى اللهُ ذَلِكَ ، وَالْمُسْلِمُونَ مَرَّتَيْنِ . وَقَالَ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً : وَالْمُؤْمِنُونَ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَبَى اللهُ وَالْمُسْلِمُونَ - وَقَالَ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً : وَالْمُؤْمِنُونَ - إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَبِي ، فَكَانَ أَبِي . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : متمن .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث