حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
أَنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَعَ مِنْ نَخْلَةٍ فَمَاتَ ، وَتَرَكَ شَيْئًا وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلَا حَمِيمًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ
أخرجه النسائي في "الكبرى" (6 / 127) برقم: (6374) ، (6 / 128) برقم: (6376) والترمذي في "جامعه" (3 / 608) برقم: (2265) وابن ماجه في "سننه" (4 / 34) برقم: (2826) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 243) برقم: (12528) ، (6 / 243) برقم: (12527) وأحمد في "مسنده" (11 / 6040) برقم: (25638) ، (11 / 6124) برقم: (26003) ، (11 / 6136) برقم: (26063) والطيالسي في "مسنده" (3 / 74) برقم: (1573) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 107) برقم: (4647) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 365) برقم: (32245) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 404) برقم: (7030) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 5) برقم: (1104) ، (3 / 5) برقم: (1105) ، (3 / 6) برقم: (1106)
أَنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَّ مِنْ عِذْقِ نَخْلَةٍ [وفي رواية : وَقَعَ مَوْلًى لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عِذْقِ نَخْلَةٍ(١)] فَمَاتَ [وفي رواية : أَنَّهَا ذَكَرَتْ أَنَّ مَوْلًى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ(٢)] [وَتَرَكَ شَيْئًا ،(٣)] [وفي رواية : مَالًا(٤)] [وَلَمْ يَدَعْ(٥)] [وفي رواية : يَتْرُكْ(٦)] [وَلَدًا وَلَا حَمِيمًا(٧)] ، فَأُتِيَ [بِهِ(٨)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِيرَاثِهِ ، [وفي رواية : فَجِيءَ بِمَالِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] [وفي رواية : فَذَكَرُوا لَهُ مِيرَاثَهُ(١٠)] [وفي رواية : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١١)] فَقَالَ : هَلْ لَهُ مِنْ رَحِمٍ أَوْ نَسَبٍ ؟ [وفي رواية : هَلْ تَرَكَ مِنْ وَلَدٍ أَوْ حَمِيمٍ ؟(١٢)] [وفي رواية : انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ وَارِثٍ ؟(١٣)] قَالُوا : لَا . قَالَ : انْظُرُوا بَعْضَ أَهْلِهِ - وَقَالَ ابْنُ بَشَّارٍ : أَهْلَ قَوْمِهِ - فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ [وفي رواية : أَعْطُوهُ بَعْضَ الْقَرَابَةِ(١٤)] [وفي رواية : انْظُرُوا أَهْلَ قَرْيَتِهِ فَادْفَعُوهُ إِلَيْهِمْ(١٥)] [وفي رواية : أَعْطُوا مِيرَاثَهُ بَعْضَ أَهْلِ قَرْيَتِهِ .(١٦)] [وفي رواية : أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ(١٧)] [وفي رواية : قَالَ : فَادْفَعُوهُ إِلَى بَعْضِ أَهْلِ الْقَرْيَةِ .(١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ أَرْضِهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَادْفَعُوهُ إِلَيْهِ(١٩)] [ وفي رواية : فَقَالَ : هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ ؟ قَالَ بَهْزٌ : قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ ] [وفي رواية : فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِيرَاثَهُ(٢٠)] [وفي رواية : هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ قَرَابَتِهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَأَعْطَاهُمْ مَالَهُ(٢١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
25638 25694 25054 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَعَ مِنْ نَخْلَةٍ فَمَاتَ ، وَتَرَكَ شَيْئًا وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلَا حَمِيمًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ .