فلكناه
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٤ · صَفحة ٢٧٨ حَرْفُ اللَّامِ · لَوَكَ( لَوَكَ ) * فِيهِ " فَإِذَا هِيَ فِي فِيهِ يَلُوكُهَا " أَيْ : يَمْضَغُهَا . وَاللَّوْكُ : إِدَارَةُ الشَّيْءِ فِي الْفَمِ . وَقَدْ لَاكَهُ يَلُوكُهُ لَوْكًا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَلَمْ نُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَلُكْنَاهُ .
لسان العربجُزء ١٣ · صَفحة ٢٥٥ حَرْفُ اللَّامِ · لوك[ لوك ] لوك : اللَّوْكُ : أَهْوَنُ الْمَضْغِ ، وَقِيلَ : هُوَ مَضْغُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ الْمَمْضَغَةِ تُدِيرُهُ فِي فِيكَ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : وَلَوْكُهُمُ جَدْلَ الْحَصَى بِشِفَاهِهِمْ كَأَنَّ عَلَى أَكْتَافِهِمْ فِلَقًا صَخْرَا وَقَدْ لَاكَهُ يَلُوكُهُ لَوْكًا . وَمَا ذَاقَ لَوَاكًا أَيْ مَا يُلَاكُ . وَيُقَالُ : مَا لُكْتُ عِنْدَهُ لَوَاكًا أَيْ مَضَاغًا . وَلُكْتُ الشَّيْءَ فِي فَمِي أَلُوكُهُ إِذَا عَلَكْتَهُ ، وَقَدْ لَاكَ الْفَرَسُ اللِّجَامَ . وَفُلَانٌ يَلُوكُ أَعْرَاضَ النَّاسِ أَيْ يَقَعُ فِيهِمْ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَإِذَا هِيَ فِي فِيهِ يَلُوكُهَا أَيْ يَمْضَغُهَا . وَاللَّوْكُ : إِدَارَةُ الشَّيْءِ فِي الْفَمِ . الْجَوْهَرِيُّ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ : وَقَوْلُ الشُّعَرَاءِ أَلِكْنِي إِلَى فُلَانٍ يُرِيدُونَ كُنْ رَسُولِي وَتَحَمَّلْ رِسَالَتِي إِلَيْهِ ، وَقَدْ أَكْثَرُوا فِي هَذَا اللَّفْظِ ؛ قَالَ عَبْدُ بَنِي الْحَسْحَاسِ : أَلِكْنِي إِلَيْهَا عَمْرَكَ اللَّهُ يَا فَتَى بِآيَةِ مَا جَاءَتْ إِلَيْنَا تَهَادِيَا وَقَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ : أَلِكْنِي إِلَيْهَا وَخَيْرُ الرَّسُو لِ أَعْلَمُهُمْ بِنُوَاحِي الْخَبَرْ قَالَ : وَقِيَاسُهُ أَنْ يُقَالَ أَلَاكَهُ يُلِيكُهُ إِلَاكَةً ، قَالَ : وَقَدْ حُكِيَ هَذَا عَنْ أَبِي زَيْدٍ وَهُوَ وَإِنْ كَانَ مِنَ الْأَلُوكِ فِي الْمَعْنَى ، وَهُوَ الرِّسَالَةُ فَلَيْسَ مِنْهُ في اللَّفْظِ ؛ لِأَنَّ الْأَلُوكَ فَعُولٌ وَالْهَمْزَةُ فَاءُ الْفِعْلِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَقْلُوبًا أَوْ عَلَى التَّوَهُّمِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَأَلِكْنِي مِنْ آلَكَ إِذَا أَرْسَلَ ، وَأَصْلُهُ أَأْلِكْنِي ثُمَّ أُخِّرَتِ الْهَمْزَةُ بَعْدَ اللَّامِ فَصَارَ أَلْئِكْنِي ، ثُمَّ خُفِّفَتِ الْهَمْزَةُ بِأَنْ نُقِلَتْ حَرَكَتُهَا عَلَى اللَّامِ وَحُذِفَتْ كَمَا فَعَلَ بِمَلَكٍ ، وَأَصْلُهُ مَأْلَكٌ ثُمَّ مَلْأَكٌ ثُمَّ مَلَكٌ ، قَالَ : وَحَقُّ هَذَا أَنْ يَكُونَ فِي فَصْلِ أَلِكَ لَا فَصْلِ لَوَكَ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا نَحْنُ هُنَاكَ أَكْثَرَ هَذَا الْبَابِ .
- صحيح البخاري · 2873#٤٨٢٨
- صحيح البخاري · 3767#٦٠٤٦
- صحيح البخاري · 4014#٦٣٤٠
- صحيح البخاري · 5175#٨٣٥٢
- صحيح البخاري · 5181#٨٣٦٠
- صحيح البخاري · 5245#٨٤٦٦
- صحيح مسلم · 5669#١٨٢٥٣
- صحيح مسلم · 6403#١٩١١٥
- سنن أبي داود · 35#٨٩١٠٦
- سنن أبي داود · 4936#٩٥٧٧٩
- سنن ابن ماجه · 362#١٠٨٣٧١
- مسند أحمد · 1737#١٥٢٠٧١
- مسند أحمد · 4480#١٥٤٨٢٤
- مسند أحمد · 8914#١٥٩٢٦٣
- مسند أحمد · 9810#١٦٠١٥٩
- مسند أحمد · 10260#١٦٠٦٠٩
- مسند أحمد · 12935#١٦٣٢٨٦
- مسند أحمد · 13169#١٦٣٥٢٠
- مسند أحمد · 13355#١٦٣٧٠٦
- مسند أحمد · 14214#١٦٤٥٦٥
- مسند أحمد · 15970#١٦٦٤٦٧
- مسند أحمد · 16166#١٦٦٧٤٠
- مسند الدارمي · 686#١٠٣٧٤٦
- مسند الدارمي · 2126#١٠٥٧٩٩
- صحيح ابن حبان · 3299#٣٦٦٥٦
- صحيح ابن حبان · 3300#٣٦٦٥٨
- صحيح ابن حبان · 4536#٣٩١٢٠
- صحيح ابن حبان · 7196#٤٤٤٢٠
- المعجم الكبير · 2739#٣٠٣٣٢٤
- المعجم الكبير · 6478#٣٠٨٢٣٧