الهرم

( هَرِمَ ) ( س ) فِيهِ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْأَهْرَمَيْنِ ، الْبِنَاءِ وَالْبِئْرِ " هَكَذَا رُوِيَ بِالرَّاءِ ، وَالْمَشْهُورُ بِالدَّالِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَفِيهِ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً إِلَّا الْهَرَمَ . الْهَرَمُ : الْكِبَرُ . وَقَدْ هَرِمَ يَهْرَمُ فَهُوَ هَرِمٌ . جَعَلَ الْهَرَمَ دَاءً تَشْبِيهًا بِهِ ، لِأَنَّ الْمَوْتَ يَتَعَقَّبُهُ كَالْأَدْوَاءِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " تَرْكُ الْعَشَاءِ مَهْرَمَةٌ " ، أَيْ مَظِنَّةٌ لِلْهَرَمِ . قَالَ الْقُتَيْبِيَّ : هَذِهِ الْكَلِمَةُ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ ، وَلَسْتُ أَدْرِي أرَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَدَأَهَا أَمْ كَانَتْ تُقَالُ قَبْلَهُ ؟

[ هرم ] هرم : الْهَرَمُ : أَقْصَى الْكِبَرِ ، هَرِمَ - بِالْكَسْرِ - يَهْرَمُ هَرَمًا وَمَهْرَمًا ، وَقَدْ أَهْرَمَهُ اللَّهُ فهو هَرِمٌ مِنْ رِجَالٍ هَرِمِينَ وَهَرْمَى ، كُسِّرَ عَلَى فَعْلَى لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الَّتِي يُصَابُونَ بِهَا وَهُمْ لَهَا كَارِهُونَ ، فَطَابَقَ بَابَ فَعِيلٍ الَّذِي بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، نَحْوَ قَتْلَى وَأَسْرَى ، فَكُسِّرَ عَلَى مَا كُسِّرَ عَلَيْهِ ذَلِكَ ، وَالْأُنْثَى هَرِمَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ هَرِمَاتٍ وَهَرْمَى ، وَقَدْ أَهْرَمَهُ الدَّهْرُ وَهَرَّمَهُ ، قَالَ : إِذَا لَيْلَةٌ هَرَّمَتْ يَوْمَهَا أَتَى بَعْدَ ذَلِكَ يَوْمٌ فَتِيُّ وَالْمَهْرَمَةُ : الْهَرَمُ . وَفِي الْحَدِيثِ : تَرْكُ الْعَشَاءِ مَهْرَمَةٌ أَيْ مَظِنَّةٌ لِلْهَرَمِ ، قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : هَذِهِ الْكَلِمَةُ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ . قَالَ : وَلَسْتُ أَدْرِي أَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْتَدَأَهَا أَمْ كَانَتْ تُقَالُ قَبْلَهُ ؟ وَفُلَانٌ يَتَهَارَمُ : يُرِي مِنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ هَرِمٌ وَلَيْسَ بِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً إِلَّا الْهَرَمَ ; الْهَرَمُ : الْكِبَرُ ، جَعَلَ الْهَرَمَ دَاءً تَشْبِيهًا بِهِ ; لِأَنَّ الْمَوْتَ يَتَعَقَّبُهُ كَالْأَدْوَاءِ . وَابْنُ هِرْمَةٍ : آخِرُ وَلَدِ الشَّيْخِ وَالْعَجُوزِ ، وَعَلَى مِثَالِهِ ابْنُ عِجْزَةٍ . وَيُقَالُ : وُلِدَ لِهِرْمَةٍ . وَمَا عِنْدَهُ هُرْمَانَةٌ وَلَا مَهْرَمٌ أَيْ مَطْمَعٌ ، وَقَدَحٌ هَرِمٌ : مُنْثَلِمٌ - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَنْشَدَ لِلْجَعْدِيِّ : جَوْزٌ كَجَوْزِ الْحِمَارِ جَرَّدَهُ الْـ ـخَرَّاسُ لَا نَاقِسٌ وَلَا هَرِمُ وَالْهَرْمُ - بِالتَّسْكِينِ : ضَرْبٌ مِنَ الْحَمْضِ فِيهِ مُلُوحَةٌ ، وَهُوَ أَذَلُّهُ وَأَشَدُّهُ انْبِسَاطًا عَلَى الْأَرْضِ وَاسْتِبْطَاحًا ، قَالَ زُهَيْرٌ : وَوَطِئْتِنَا وَطْئا عَلَى حَنَقٍ وَطْأ الْمُقَيَّدِ يَابِسَ الْهَرْمِ وَاحِدَتُهُ هَرْمَةٌ وَهِيَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا حَيْهَلَةٌ ، وَفِي الْمَثَلِ : أَذَلُّ مِنْ هَرْمَةٍ ، وَقِيلَ : هِيَ الْبَقْلَةُ الْحَمْقَاءُ - عَنْ كُرَاعٍ ، وَقِيلَ : هُوَ شَجَرٌ - عَنْهُ أَيْضًا . وَيُقَالُ لِلْبَعِيرِ إِذَا صَارَ قَحْدًا هَرِمٌ ، وَالْأُنْثَى هَرِمَةٌ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : وَالْكَزُومُ الْهَرِمَةُ . وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَعَوَّذُ مِنَ الْهَرَمِ . وَفِي الْحَدِيثِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْأَهْرَمَيْنِ ؛ الْبِنَاءِ وَالْبِئْرِ . قَالَ : هَكَذَا رُوِيَ بِالرَّاءِ ، وَالْمَشْهُورُ الْأَهْدَمَيْنِ بِالدَّالِ وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَبَعِيرٌ هَارِمٌ وَإِبِلٌ هَوَارِمُ : تَرْعَى الْهَرْمَ ، وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي تَأْكُلُ الْهَرْمَ فَتَبْيَضُّ مِنْهُ عَثَانينُهَا وَشَعْرُ وَجْهِهَا ، قَالَ : أَكَلْنَ هَرْمًا فَالْوُجُوهُ شِيبُ وَإِنَّكَ لَا تَدْرِي عَلَامَ يُنْزَأُ هَرِمُكَ ، وَإِنَّكَ لَا تَدْرِي بِمَنْ يُولَعُ هَرِمُكَ - حَكَاهُ يَعْقُوبُ وَلَمْ يُفَسِّرْهُ . الْجَوْهَرِيُّ : يُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي عَلَامَ يُنْزَأُ هَرِمُكَ وَلَا تَدْرِي بِمَ يُولَعُ هَرِمُكَ ؛ أَيْ نَفْسُكَ وَعَقْلُكَ . الْأَزْهَرِيُّ : سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْعَرَبِ يَقُولُ : هَرَّمْتُ اللَّحْمَ تَهْرِيمًا إِذَا قَطَّعْتُهُ قِطَعًا صِغَارًا مِثْلَ الْخزَّةِ وَالْوَذْرَةِ ، وَلَحْمٌ مُهَرَّمٌ . وَهَرِمٌ وَهَرَمِيٌّ وَهِرْمٌ وَهَرْمَةٌ وَهُرَيْمٌ وَهَرَّامٌ ؛ كُلُّهَا أَسْمَاءٌ ، وَيُقَالُ مَا لَهُ هُرْمَانٌ ، وَالْهُرْمَانُ بِالضَّمِّ : الْعَقْلُ وَالرَّأْيُ . وَابْنُ هَرْمَةَ : شَاعِرٌ . وَهَرِمُ بْنُ سِنَانِ بْنِ أَبِي حَارِثَةَ الْمُرِّيُّ : مِنْ بَنِي مُرَّةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ دِينَارٍ ، وَهُوَ صَاحِبُ زُهَيْرٍ الَّذِي يَقُولُ فِيهِ : إِنَّ الْبَخِيلَ مَلُومٌ حَيْثُ كَانَ وَلَـ ـكِنَّ الْجَوَادَ عَلَى عِلَّاتِهِ هَرِمُ وَأَمَا هَرِمُ بْنُ قُطْبَةَ بْنِ سَيَّارٍ فَمِنْ بَنِي فَزَارَةَ ، وَهُوَ الَّذِي تَنَافَرَ إِلَيْهِ عَامِرٌ وَعَلْقَمَةُ ، وَالْهَرَمَانِ : بِنَاءَانِ بِمِصْرَ حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى .