حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 6371
6143
باب التعوذ من أرذل العمر أراذلنا أسقاطنا

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، ج٨ / ص٨٠وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَرَمِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    عبد العزيز بن صهيب البناني«العبد»
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  4. 04
    عبد الله بن عمرو المقعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة224هـ
  5. 05
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 23) برقم: (2721) ، (4 / 36) برقم: (2790) ، (7 / 76) برقم: (5216) ، (8 / 78) برقم: (6135) ، (8 / 79) برقم: (6143) ، (8 / 79) برقم: (6139) ، (8 / 79) برقم: (6141) ومسلم في "صحيحه" (4 / 114) برقم: (3322) ، (8 / 75) برقم: (6971) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 289) برقم: (1013) ، (11 / 27) برقم: (4730) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1045) برقم: (5467) ، (1 / 1045) برقم: (5463) ، (1 / 1045) برقم: (5464) ، (1 / 1045) برقم: (5466) ، (1 / 1049) برقم: (5490) ، (1 / 1054) برقم: (5517) والنسائي في "الكبرى" (7 / 210) برقم: (7853) ، (7 / 211) برقم: (7855) ، (7 / 211) برقم: (7854) ، (7 / 212) برقم: (7857) ، (7 / 219) برقم: (7877) ، (7 / 228) برقم: (7906) وأبو داود في "سننه" (1 / 565) برقم: (1535) والترمذي في "جامعه" (5 / 468) برقم: (3829) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 296) برقم: (3853) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 304) برقم: (12879) ، (9 / 125) برقم: (18370) وأحمد في "مسنده" (5 / 2555) برقم: (12239) ، (5 / 2565) برقم: (12292) ، (5 / 2577) برقم: (12352) ، (5 / 2668) برقم: (12754) ، (5 / 2813) برقم: (13451) ، (5 / 2826) برقم: (13512) ، (6 / 2864) برقم: (13671) والطيالسي في "مسنده" (3 / 601) برقم: (2261) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 366) برقم: (3696) ، (6 / 369) برقم: (3702) ، (6 / 369) برقم: (3701) ، (6 / 370) برقم: (3704) ، (7 / 8) برقم: (3895) ، (7 / 75) برقم: (4004) ، (7 / 108) برقم: (4055) ، (7 / 113) برقم: (4060) والبزار في "مسنده" (12 / 344) برقم: (6229) ، (12 / 347) برقم: (6236) ، (14 / 55) برقم: (7501) والطبراني في "الأوسط" (1 / 47) برقم: (129)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٣٠٤) برقم ١٢٨٧٩

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : الْتَمِسْ [لِي(١)] [وفي رواية : لَنَا(٢)] غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي حَتَّى أَخْرُجَ [وفي رواية : حِينَ خَرَجَ(٣)] [وفي رواية : حِينَ أَرَادَ الْخُرُوجَ(٤)] إِلَى خَيْبَرَ [وفي رواية : حَتَّى آتِيَ خَيْبَرَ(٥)] . فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ مُرْدِفِي [وفي رواية : يُرْدِفُنِي وَرَاءَهُ(٦)] ، وَأَنَا غُلَامٌ [قَدْ(٧)] رَاهَقْتُ الْحُلُمَ ، فَكُنْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ(٨)] أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا [وفي رواية : كُلَّمَا(٩)] نَزَلَ فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ [وفي رواية : فَكَانَ إِذَا نَزَلَ خَدَمْتُهُ ، فَسَمِعْتُهُ(١٠)] كَثِيرًا [وفي رواية : يُكْثِرُ(١١)] [وفي رواية : كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَوَاتٌ لَا يَدَعَهُنَّ ، كَانَ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يَسْتَعِيذُ مِنْ ثَمَانٍ(١٣)] [وفي رواية : كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَسْمَعُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ(١٤)] [وفي رواية : سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيَتَعَوَّذُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ(١٥)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا دَعَا(١٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا(١٧)] [وفي رواية : كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ بِالْجَيْشِ(١٨)] [وفي رواية : كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَوَاتٌ لَا يَدَعُهُنَّ(١٩)] [ وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا مَا كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ ] يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ [وفي رواية : نَعُوذُ(٢٠)] بِكَ مِنَ الْهَمِّ [وفي رواية : الْهَرَمِ(٢١)] وَالْحَزَنِ [وَالْغَمِّ(٢٢)] ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ ، وَضَلَعِ [وفي رواية : وَظَلَعِ(٢٣)] [وفي رواية : وَغَلَبَةِ(٢٤)] [وفي رواية : وَفَضْحِ(٢٥)] الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ [وفي رواية : وَقَهْرِ(٢٦)] الرِّجَالِ [وفي رواية : الْعَدُوِّ(٢٧)] [وفي رواية : وَغَلَبَةِ بَنِي آدَمَ(٢٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَرَمِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ(٢٩)] [وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ(٣٠)] [وفي رواية : وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ(٣١)] [وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ(٣٢)] . ثُمَّ قَدِمْنَا خَيْبَرَ [وفي رواية : فَلَمْ أَزَلْ أَخْدُمُهُ حَتَّى أَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ(٣٣)] ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ، ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ ، وَقَدْ قُتِلَ [وفي رواية : وَقُتِلَ(٣٤)] زَوْجُهَا ، وَكَانَتْ عَرُوسًا ، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِنَفْسِهِ [وفي رواية : وَأَقْبَلَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَدْ حَازَهَا(٣٥)] ، فَخَرَجَ بِهَا ، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ [وفي رواية : فَلَمَّا كُنَّا بِسُدِّ(٣٦)] الصَّهْبَاءِ ، حَلَّتْ ، فَبَنَى بِهَا ، ثُمَّ صَنَعَ [وفي رواية : وَاتَّخَذَ(٣٧)] حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ائْذَنْ [وفي رواية : آذِنْ(٣٨)] مَنْ حَوْلَكَ . فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : وَكَانَتْ وَلِيمَتُهُ(٣٩)] عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالًا فَأَكَلُوا ، وَكَانَ ذَلِكَ بِنَاءَهُ بِهَا(٤٠)] ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءٍ [وفي رواية : بِعَبَاءَةٍ خَلْفَهُ(٤١)] ، ثُمَّ يَجْلِسُ [وفي رواية : وَيَجْلِسُ(٤٢)] عِنْدَ بَعِيرِهِ [وفي رواية : عِنْدَ نَاقَتِهِ(٤٣)] ، فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ [وفي رواية : رُكْبَتَيْهِ(٤٤)] ، [فَتَجِيءُ(٤٥)] فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ [وفي رواية : رُكْبَتَيْهِ(٤٦)] ، حَتَّى تَرْكَبَ [وفي رواية : ثُمَّ تَرْكَبُ(٤٧)] [وفي رواية : فَكُنْتُ أَرَاهُ يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ أَوْ بِكِسَاءٍ ، ثُمَّ يُرْدِفُهَا وَرَاءَهُ(٤٨)] ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ نَظَرَ إِلَى أُحُدٍ [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا بَدَا لَهُ أُحُدٌ(٤٩)] فَقَالَ : هَذَا جَبَلٌ [وفي رواية : جُبَيْلٌ(٥٠)] يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ . ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ [وفي رواية : فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ(٥١)] فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا [وفي رواية : جَبَلَيْهَا(٥٢)] ، مِثْلَ [وفي رواية : بِمِثْلِ(٥٣)] مَا [وفي رواية : كَمَا(٥٤)] [وفي رواية : مِثْلَمَا(٥٥)] حَرَّمَ [بِهِ(٥٦)] إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، اللَّهُمَّ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ ، وَمُدِّهِمْ .(٥٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٣٣٢٢·صحيح ابن حبان٤٧٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  2. (٢)صحيح البخاري٦١٣٥·مسند أحمد١٢٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·السنن الكبرى٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  3. (٣)سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٤٧٣٠·
  6. (٦)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·صحيح مسلم٣٣٢٢·مسند أحمد١٢٧٥٤·السنن الكبرى٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  7. (٧)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·مسند أحمد١٢٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  8. (٨)مسند أحمد١٢٧٥٤·السنن الكبرى٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  9. (٩)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·صحيح مسلم٣٣٢٢·مسند أحمد١٢٧٥٤·السنن الكبرى٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·مسند أحمد١٢٧٥٤·السنن الكبرى٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  12. (١٢)السنن الكبرى٧٨٥٤٧٨٥٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٩٦٤٠٠٤·
  13. (١٣)مسند الطيالسي٢٢٦١·
  14. (١٤)جامع الترمذي٣٨٢٩·
  15. (١٥)مسند البزار٦٢٢٩·
  16. (١٦)السنن الكبرى٧٨٥٣·
  17. (١٧)مسند البزار٦٢٣٦·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٢·
  19. (١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠١·
  20. (٢٠)مسند البزار٦٢٣٦·
  21. (٢١)صحيح البخاري٦١٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٩٥·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٩٦·
  23. (٢٣)سنن أبي داود١٥٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٢٧٩٠٥٢١٦٦١٣٥٦١٤١·سنن أبي داود١٥٣٦·مسند أحمد١٢٣٥٢١٢٧٥٤١٣٤٥١١٣٥١٢١٣٦٧١·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٧٩١٨٣٧٠·مسند البزار٦٢٢٩٦٢٣٦٧٥٠١·مسند الطيالسي٢٢٦١·السنن الكبرى٧٨٥٤٧٨٥٥٧٨٧٧٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٩٦٣٧٠١٣٧٠٢٣٧٠٤٤٠٠٤٤٠٥٥·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  25. (٢٥)السنن الكبرى٧٨٥٣·
  26. (٢٦)جامع الترمذي٣٨٢٩·السنن الكبرى٧٨٥٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٢٣٥٢١٣٦٧١·
  28. (٢٨)مسند البزار٦٢٣٦·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٦١٤٣·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٦٩٧١·
  31. (٣١)السنن الكبرى٧٨٥٧·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان١٠١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٦٠·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·مسند أحمد١٢٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·مسند أحمد١٢٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٢٧٩٠·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  43. (٤٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  44. (٤٤)سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  46. (٤٦)سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٥٢١٦·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٥٢١٦·صحيح مسلم٣٣٢٢·مسند أحمد١٢٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٦١٣٥·
  51. (٥١)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·صحيح مسلم٣٣٢٢·مسند أحمد١٢٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  52. (٥٢)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·صحيح مسلم٣٣٢٢·مسند أحمد١٢٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٢٧٩٠·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  54. (٥٤)مسند أحمد١٢٧٥٤·
  55. (٥٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·صحيح مسلم٣٣٢٢·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  57. (٥٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
مقارنة المتون172 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن النسائي
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة6371
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
أَرْذَلِ(المادة: أرذل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَذَلَ ) * فِيهِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ أَيْ آخِرِهِ فِي حَالِ الْكِبَرِ وَالْعَجْزِ وَالْخَرَفِ . وَالْأَرْذَلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ : الرَّدِيءُ مِنْهُ .

لسان العرب

[ رذل ] رذل : الرَّذْلُ وَالرَّذِيلُ وَالْأَرْذَلُ : الدُّونُ مِنَ النَّاسِ ، وَقِيلَ : الدُّونُ فِي مَنْظَرِهِ وَحَالَاتِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ الدُّونُ الْخَسِيسُ ، وَقِيلَ : هُوَ الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَرَجُلٌ رَذْلُ الثِّيَابِ وَالْفِعْلِ ، وَالْجَمْعُ أَرُذَالٌ وَرُذَلَاءُ وَرُذُولٌ وَرُذَالٌ ، الْأَخِيرَةُ مِنَ الْجَمْعِ الْعَزِيزِ ، وَالْأَرْذَلُونَ ، وَلَا تُفَارِقُ هَذِهِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ ; لِأَنَّهَا عَقِيبَةُ مِنْ . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ : وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ قَالَهُ قَوْمُ نُوحٍ لَهُ ، قَالَ الزَّجَّاجُ : نَسَبُوهُمْ إِلَى الْحِيَاكَةِ وَالْحِجَامَةِ ، قَالَ : وَالصِّنَاعَاتُ لَا تَضُرُّ فِي بَابِ الدِّيَانَاتِ ، وَالْأُنْثَى رَذْلَةٌ ، وَقَدْ رَذُلَ فُلَانٌ - بِالضَّمِّ - يَرْذُلُ رَذَالَةً وَرُذُولَةً ، فَهُوَ رَذْلٌ وَرُذَالٌ - بِالضَّمِّ - وَأَرْذَلَهُ غَيْرُهُ ، وَرَذَلَهُ يَرْذُلُهُ رَذْلًا : جَعَلَهُ كَذَلِكَ ، وَهُمُ الرَّذْلُونَ وَالْأَرْذَالُ وَهُوَ مَرْذُولٌ وَحَكَى سِيبَوَيْهِ رُذِلَ ، قَالَ : كَأَنَّهُ وُضِعَ ذَلِكَ فِيهِ يَعْنِي أَنَّهُ لَمْ يَعْرِضْ لِرُذْلٍ ، وَلَوْ عَرَضَ لَهُ لَقَالَ رَذَّلَهُ وَشَدَّدَ . وَثَوْبٌ رَذْلٌ وَرَذِيلٌ : وَسِخٌ رَدِيءٌ . وَالرُّذَالُ وَالرُّذَالَةُ : مَا انْتُقِيَ جَيِّدُهُ وَبَقِيَ رَدِيئُهُ وَالرَّذِيلَةُ : ضِدُّ الْفَضِيلَةِ . وَرُذَالَةُ كُلِّ شَيْءٍ : أَرْدَؤُهُ . وَيُقَالُ : أَرْذَلَ فُلَانٌ دَرَاهِمِي أَيْ : فَسَّلَهَا ، وَأَرْذَلَ غَنَمِي وَأَرْذَلَ مِنْ رِجَالِهِ كَذَا وَكَذَا رَجُلًا ، وَهُمْ رُذَالَةُ النَّاسِ وَرُذَالِهِمْ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ قِيلَ : هُوَ الَّذِي يَخْرَفُ مِنَ الْكِبَرِ حَتَّى لَا يَعْقِلَ وَبَيَّنَهُ

الْهَرَمِ(المادة: الهرم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( هَرِمَ ) ( س ) فِيهِ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْأَهْرَمَيْنِ ، الْبِنَاءِ وَالْبِئْرِ " هَكَذَا رُوِيَ بِالرَّاءِ ، وَالْمَشْهُورُ بِالدَّالِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَفِيهِ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً إِلَّا الْهَرَمَ . الْهَرَمُ : الْكِبَرُ . وَقَدْ هَرِمَ يَهْرَمُ فَهُوَ هَرِمٌ . جَعَلَ الْهَرَمَ دَاءً تَشْبِيهًا بِهِ ، لِأَنَّ الْمَوْتَ يَتَعَقَّبُهُ كَالْأَدْوَاءِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " تَرْكُ الْعَشَاءِ مَهْرَمَةٌ " ، أَيْ مَظِنَّةٌ لِلْهَرَمِ . قَالَ الْقُتَيْبِيَّ : هَذِهِ الْكَلِمَةُ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ ، وَلَسْتُ أَدْرِي أرَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَدَأَهَا أَمْ كَانَتْ تُقَالُ قَبْلَهُ ؟

لسان العرب

[ هرم ] هرم : الْهَرَمُ : أَقْصَى الْكِبَرِ ، هَرِمَ - بِالْكَسْرِ - يَهْرَمُ هَرَمًا وَمَهْرَمًا ، وَقَدْ أَهْرَمَهُ اللَّهُ فهو هَرِمٌ مِنْ رِجَالٍ هَرِمِينَ وَهَرْمَى ، كُسِّرَ عَلَى فَعْلَى لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الَّتِي يُصَابُونَ بِهَا وَهُمْ لَهَا كَارِهُونَ ، فَطَابَقَ بَابَ فَعِيلٍ الَّذِي بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، نَحْوَ قَتْلَى وَأَسْرَى ، فَكُسِّرَ عَلَى مَا كُسِّرَ عَلَيْهِ ذَلِكَ ، وَالْأُنْثَى هَرِمَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ هَرِمَاتٍ وَهَرْمَى ، وَقَدْ أَهْرَمَهُ الدَّهْرُ وَهَرَّمَهُ ، قَالَ : إِذَا لَيْلَةٌ هَرَّمَتْ يَوْمَهَا أَتَى بَعْدَ ذَلِكَ يَوْمٌ فَتِيُّ وَالْمَهْرَمَةُ : الْهَرَمُ . وَفِي الْحَدِيثِ : تَرْكُ الْعَشَاءِ مَهْرَمَةٌ أَيْ مَظِنَّةٌ لِلْهَرَمِ ، قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : هَذِهِ الْكَلِمَةُ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ . قَالَ : وَلَسْتُ أَدْرِي أَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْتَدَأَهَا أَمْ كَانَتْ تُقَالُ قَبْلَهُ ؟ وَفُلَانٌ يَتَهَارَمُ : يُرِي مِنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ هَرِمٌ وَلَيْسَ بِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً إِلَّا الْهَرَمَ ; الْهَرَمُ : الْكِبَرُ ، جَعَلَ الْهَرَمَ دَاءً تَشْبِيهًا بِهِ ; لِأَنَّ الْمَوْتَ يَتَعَقَّبُهُ كَالْأَدْوَاءِ . وَابْنُ هِرْمَةٍ : آخِرُ وَلَدِ الشَّيْخِ وَالْعَجُوزِ ، وَعَلَى مِثَالِهِ ابْنُ عِجْزَةٍ . وَيُقَالُ : وُلِدَ لِهِرْمَةٍ . وَمَا عِنْدَهُ هُرْمَانَةٌ وَلَا مَهْرَمٌ أَيْ مَطْمَعٌ ، وَقَدَحٌ هَرِمٌ : مُنْثَلِمٌ - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَنْشَدَ لِلْجَعْدِيِّ : جَوْزٌ كَجَوْزِ الْحِمَارِ جَرَّدَهُ الْـ ـخَرَّاسُ لَا نَاقِسٌ وَلَا هَرِمُ وَالْهَرْمُ - بِالتَّسْكِينِ : ضَرْبٌ مِنَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    بَابُ التَّعَوُّذِ مِنْ أَرْذَلِ الْعُمُرِ أَرَاذِلُنَا أَسْقَاطُنَا 6143 6371 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَرَمِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث