حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 3484
3829
باب

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :

كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَسْمَعُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ ، ج٥ / ص٤٦٩وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    عمرو بن أبي عمرو المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  3. 03
    عبد السلام بن حفص السلمي
    تقييم الراوي:وثقه ابن معين· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  4. 04
    أبو عامر العقدي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  5. 05
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 23) برقم: (2721) ، (4 / 36) برقم: (2790) ، (7 / 76) برقم: (5216) ، (8 / 78) برقم: (6135) ، (8 / 79) برقم: (6141) ، (8 / 79) برقم: (6139) ، (8 / 79) برقم: (6143) ومسلم في "صحيحه" (4 / 114) برقم: (3322) ، (8 / 75) برقم: (6971) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 289) برقم: (1013) ، (11 / 27) برقم: (4730) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1045) برقم: (5464) ، (1 / 1045) برقم: (5467) ، (1 / 1045) برقم: (5463) ، (1 / 1045) برقم: (5466) ، (1 / 1049) برقم: (5490) ، (1 / 1054) برقم: (5517) والنسائي في "الكبرى" (7 / 210) برقم: (7853) ، (7 / 211) برقم: (7854) ، (7 / 211) برقم: (7855) ، (7 / 212) برقم: (7857) ، (7 / 219) برقم: (7877) ، (7 / 228) برقم: (7906) وأبو داود في "سننه" (1 / 565) برقم: (1535) والترمذي في "جامعه" (5 / 468) برقم: (3829) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 296) برقم: (3853) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 304) برقم: (12879) ، (9 / 125) برقم: (18370) وأحمد في "مسنده" (5 / 2555) برقم: (12239) ، (5 / 2565) برقم: (12292) ، (5 / 2577) برقم: (12352) ، (5 / 2668) برقم: (12754) ، (5 / 2813) برقم: (13451) ، (5 / 2826) برقم: (13512) ، (6 / 2864) برقم: (13671) والطيالسي في "مسنده" (3 / 601) برقم: (2261) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 366) برقم: (3696) ، (6 / 369) برقم: (3702) ، (6 / 369) برقم: (3701) ، (6 / 370) برقم: (3704) ، (7 / 8) برقم: (3895) ، (7 / 75) برقم: (4004) ، (7 / 108) برقم: (4055) ، (7 / 113) برقم: (4060) والبزار في "مسنده" (12 / 344) برقم: (6229) ، (12 / 347) برقم: (6236) ، (14 / 55) برقم: (7501) والطبراني في "الأوسط" (1 / 47) برقم: (129)

الشواهد59 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٣٠٤) برقم ١٢٨٧٩

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : الْتَمِسْ [لِي(١)] [وفي رواية : لَنَا(٢)] غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي حَتَّى أَخْرُجَ [وفي رواية : حِينَ خَرَجَ(٣)] [وفي رواية : حِينَ أَرَادَ الْخُرُوجَ(٤)] إِلَى خَيْبَرَ [وفي رواية : حَتَّى آتِيَ خَيْبَرَ(٥)] . فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ مُرْدِفِي [وفي رواية : يُرْدِفُنِي وَرَاءَهُ(٦)] ، وَأَنَا غُلَامٌ [قَدْ(٧)] رَاهَقْتُ الْحُلُمَ ، فَكُنْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ(٨)] أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا [وفي رواية : كُلَّمَا(٩)] نَزَلَ فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ [وفي رواية : فَكَانَ إِذَا نَزَلَ خَدَمْتُهُ ، فَسَمِعْتُهُ(١٠)] كَثِيرًا [وفي رواية : يُكْثِرُ(١١)] [وفي رواية : كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَوَاتٌ لَا يَدَعَهُنَّ ، كَانَ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يَسْتَعِيذُ مِنْ ثَمَانٍ(١٣)] [وفي رواية : كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَسْمَعُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ(١٤)] [وفي رواية : سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيَتَعَوَّذُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ(١٥)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا دَعَا(١٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا(١٧)] [وفي رواية : كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ بِالْجَيْشِ(١٨)] [وفي رواية : كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَوَاتٌ لَا يَدَعُهُنَّ(١٩)] [ وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا مَا كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ ] يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ [وفي رواية : نَعُوذُ(٢٠)] بِكَ مِنَ الْهَمِّ [وفي رواية : الْهَرَمِ(٢١)] وَالْحَزَنِ [وَالْغَمِّ(٢٢)] ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ ، وَضَلَعِ [وفي رواية : وَظَلَعِ(٢٣)] [وفي رواية : وَغَلَبَةِ(٢٤)] [وفي رواية : وَفَضْحِ(٢٥)] الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ [وفي رواية : وَقَهْرِ(٢٦)] الرِّجَالِ [وفي رواية : الْعَدُوِّ(٢٧)] [وفي رواية : وَغَلَبَةِ بَنِي آدَمَ(٢٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَرَمِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ(٢٩)] [وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ(٣٠)] [وفي رواية : وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ(٣١)] [وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ(٣٢)] . ثُمَّ قَدِمْنَا خَيْبَرَ [وفي رواية : فَلَمْ أَزَلْ أَخْدُمُهُ حَتَّى أَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ(٣٣)] ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ، ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ ، وَقَدْ قُتِلَ [وفي رواية : وَقُتِلَ(٣٤)] زَوْجُهَا ، وَكَانَتْ عَرُوسًا ، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِنَفْسِهِ [وفي رواية : وَأَقْبَلَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَدْ حَازَهَا(٣٥)] ، فَخَرَجَ بِهَا ، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ [وفي رواية : فَلَمَّا كُنَّا بِسُدِّ(٣٦)] الصَّهْبَاءِ ، حَلَّتْ ، فَبَنَى بِهَا ، ثُمَّ صَنَعَ [وفي رواية : وَاتَّخَذَ(٣٧)] حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ائْذَنْ [وفي رواية : آذِنْ(٣٨)] مَنْ حَوْلَكَ . فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : وَكَانَتْ وَلِيمَتُهُ(٣٩)] عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالًا فَأَكَلُوا ، وَكَانَ ذَلِكَ بِنَاءَهُ بِهَا(٤٠)] ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءٍ [وفي رواية : بِعَبَاءَةٍ خَلْفَهُ(٤١)] ، ثُمَّ يَجْلِسُ [وفي رواية : وَيَجْلِسُ(٤٢)] عِنْدَ بَعِيرِهِ [وفي رواية : عِنْدَ نَاقَتِهِ(٤٣)] ، فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ [وفي رواية : رُكْبَتَيْهِ(٤٤)] ، [فَتَجِيءُ(٤٥)] فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ [وفي رواية : رُكْبَتَيْهِ(٤٦)] ، حَتَّى تَرْكَبَ [وفي رواية : ثُمَّ تَرْكَبُ(٤٧)] [وفي رواية : فَكُنْتُ أَرَاهُ يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ أَوْ بِكِسَاءٍ ، ثُمَّ يُرْدِفُهَا وَرَاءَهُ(٤٨)] ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ نَظَرَ إِلَى أُحُدٍ [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا بَدَا لَهُ أُحُدٌ(٤٩)] فَقَالَ : هَذَا جَبَلٌ [وفي رواية : جُبَيْلٌ(٥٠)] يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ . ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ [وفي رواية : فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ(٥١)] فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا [وفي رواية : جَبَلَيْهَا(٥٢)] ، مِثْلَ [وفي رواية : بِمِثْلِ(٥٣)] مَا [وفي رواية : كَمَا(٥٤)] [وفي رواية : مِثْلَمَا(٥٥)] حَرَّمَ [بِهِ(٥٦)] إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، اللَّهُمَّ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ ، وَمُدِّهِمْ .(٥٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٣٣٢٢·صحيح ابن حبان٤٧٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  2. (٢)صحيح البخاري٦١٣٥·مسند أحمد١٢٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·السنن الكبرى٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  3. (٣)سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٤٧٣٠·
  6. (٦)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·صحيح مسلم٣٣٢٢·مسند أحمد١٢٧٥٤·السنن الكبرى٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  7. (٧)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·مسند أحمد١٢٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  8. (٨)مسند أحمد١٢٧٥٤·السنن الكبرى٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  9. (٩)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·صحيح مسلم٣٣٢٢·مسند أحمد١٢٧٥٤·السنن الكبرى٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·مسند أحمد١٢٧٥٤·السنن الكبرى٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  12. (١٢)السنن الكبرى٧٨٥٤٧٨٥٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٩٦٤٠٠٤·
  13. (١٣)مسند الطيالسي٢٢٦١·
  14. (١٤)جامع الترمذي٣٨٢٩·
  15. (١٥)مسند البزار٦٢٢٩·
  16. (١٦)السنن الكبرى٧٨٥٣·
  17. (١٧)مسند البزار٦٢٣٦·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٢·
  19. (١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠١·
  20. (٢٠)مسند البزار٦٢٣٦·
  21. (٢١)صحيح البخاري٦١٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٩٥·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٩٦·
  23. (٢٣)سنن أبي داود١٥٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٢٧٩٠٥٢١٦٦١٣٥٦١٤١·سنن أبي داود١٥٣٦·مسند أحمد١٢٣٥٢١٢٧٥٤١٣٤٥١١٣٥١٢١٣٦٧١·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٧٩١٨٣٧٠·مسند البزار٦٢٢٩٦٢٣٦٧٥٠١·مسند الطيالسي٢٢٦١·السنن الكبرى٧٨٥٤٧٨٥٥٧٨٧٧٧٩٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٩٦٣٧٠١٣٧٠٢٣٧٠٤٤٠٠٤٤٠٥٥·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  25. (٢٥)السنن الكبرى٧٨٥٣·
  26. (٢٦)جامع الترمذي٣٨٢٩·السنن الكبرى٧٨٥٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٢٣٥٢١٣٦٧١·
  28. (٢٨)مسند البزار٦٢٣٦·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٦١٤٣·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٦٩٧١·
  31. (٣١)السنن الكبرى٧٨٥٧·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان١٠١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٦٠·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·مسند أحمد١٢٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·مسند أحمد١٢٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٢٧٩٠·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  43. (٤٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  44. (٤٤)سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  46. (٤٦)سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٥٢١٦·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٥٢١٦·صحيح مسلم٣٣٢٢·مسند أحمد١٢٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٦١٣٥·
  51. (٥١)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·صحيح مسلم٣٣٢٢·مسند أحمد١٢٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  52. (٥٢)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·صحيح مسلم٣٣٢٢·مسند أحمد١٢٧٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٢٧٩٠·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  54. (٥٤)مسند أحمد١٢٧٥٤·
  55. (٥٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٤·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٥٢١٦٦١٣٥·صحيح مسلم٣٣٢٢·سنن سعيد بن منصور٣٨٥٣·
  57. (٥٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٠·
مقارنة المتون172 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن النسائي
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي3484
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
وَالْحَزَنِ(المادة: حزنه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَزَنَ ) * فِيهِ : كَانَ إِذَا حَزَنَهُ أَمْرٌ صَلَّى أَيْ أَوْقَعَهُ فِي الْحُزْنِ . يُقَالُ حَزَنَنِي الْأَمْرُ وَأَحْزَنَنِي ، فَأَنَا مَحْزُونٌ . وَلَا يُقَالُ مُحْزَوْنٌ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . وَيُرْوَى بِالْبَاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ وَذِكْرُ مَنْ يَغْزُو وَلَا نِيَّةَ لَهُ فَقَالَ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ يُحَزِّنُهُ " أَيْ يُوَسْوِسُ إِلَيْهِ وَيُنَدِّمُهُ ، وَيَقُولُ لَهُ لِمَ تَرَكْتَ أَهْلَكَ وَمَالَكَ ؟ فَيَقَعُ فِي الْحُزْنِ وَيَبْطُلُ أَجْرُهُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَادَ أَنْ يُغِيِّرَ اسْمَ جَدِّهِ حَزْنٍ وَيُسَمِّيهِ سَهْلًا ، فَأَبَى وَقَالَ : لَا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِي بِهِ أَبِي ، قَالَ سَعِيدٌ : فَمَا زَالَتْ فِينَا تِلْكَ الْحُزُونَةُ بَعْدُ . الْحَزْنِ : الْمَكَانُ الْغَلِيظُ الْخَشِنُ . وَالْحُزُونَةُ : الْخُشُونَةُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ : " مَحْزُونُ اللِّهْزِمَةِ " أَيْ خَشِنُهَا ، أَوْ أَنَّ لِهْزِمَتَهُ تَدَلَّتْ مِنَ الْكَآبَةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ : " أَحْزَنَ بِنَا الْمَنْزِلُ " أَيْ صَارَ ذَا حُزُونَةٍ ، كَأَخْصَبَ وَأَجْدَبَ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ قَوْلِهِمْ أَحْزَنَ الرَّجُلَ وَأَسْهَلَ : إِذَا رَكِبَ الْحَزْنَ وَالسَّهْلَ ، كَأَنَّ الْمَنْزِلَ أَرْكَبَهُمُ الْحُزُونَةَ حَيْثُ نَزَلُوا فِيهِ .

لسان العرب

[ حزن ] حزن : الْحُزْنُ وَالْحَزَنُ : نَقِيضُ الْفَرَحِ ، وَهُوَ خِلَافُ السُّرُورِ . قَالَ الْأَخْفَشُ : وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبَانِ هَذَا الضَّرْبَ بِاطِّرَادٍ ، وَالْجَمْعُ أَحْزَانٌ ، لَا يُكَسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ ، وَقَدْ حَزِنَ ، بِالْكَسْرِ ، حَزَنًا وَتَحَازَنَ وَتَحَزَّنَ . وَرَجُلٌ حَزْنَانٌ وَمِحْزَانٌ : شَدِيدُ الْحُزْنِ . وَحَزَنَهُ الْأَمْرُ يَحْزُنُهُ حُزْنًا وَأَحْزَنَهُ ، فَهُوَ مَحْزُونٌ وَمُحْزَنٌ وَحَزِينٌ وَحَزِنٌ ؛ الْأَخِيرَةُ عَلَى النَّسَبِ ، مِنْ قَوْمٍ حِزَانٍ وَحُزَنَاءَ . الْجَوْهَرِيُّ : حَزَنَهُ لُغَةُ قُرَيْشٍ ، وَأَحْزَنَهُ لُغَةُ تَمِيمٍ ، وَقَدْ قُرِئَ بِهِمَا . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَزَنَهُ أَمْرٌ صَلَّى ؛ أَيْ أَوْقَعَهُ فِي الْحُزْنِ ، وَيُرْوَى بِالْبَاءِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي مَوْضِعِهِ ، وَاحْتَزَنَ وَتَحَزَّنَ بِمَعْنًى ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ : بَكَيْتُ وَالْمُحْتَزَنُ الْبَكِيُّ وَإِنَّمَا يَأْتِي الصِّبَا الصَّبِيُّ وَفُلَانٌ يَقْرَأُ بِالتَّحْزِينِ إِذَا أَرَقَّ صَوْتَهُ . وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : أَحْزَنَهُ جَعَلَهُ حَزِينًا ، وَحَزَنَهُ جَعَلَ فِيهِ حُزْنًا ، كَأَفْتَنَهُ جَعَلَهُ فَاتِنًا ، وَفَتَنَهُ جَعَلَ فِيهِ فِتْنَةً . وَعَامُ الْحُزْنِ : الْعَامُ الَّذِي مَاتَتْ فِيهِ خَدِيجَةُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَ أَبُو طَالِبٍ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَامَ الْحُزْنِ ؛ حَكَى ذَلِكَ ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ : وَمَاتَا قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ . اللَّيْثُ : لِلْعَرَبِ فِي الْحُزْنِ لُغَتَانِ ، إِذَا فَتَحُوا ثَقَّلُوا ، وَإِذَا ضَمُّوا خَفَّفُوا ؛ يُقَالُ : أَصَابَهُ حَزْنٌ شَدِيدٌ وَحُزْنٌ شَدِيدٌ ؛ أَبُو عَمْرٍو : إِذَا جَاءَ الْحَزْنُ مَنْصُوبًا

وَضَلَعِ(المادة: وضلع)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الضَّادِ مَعَ اللَّامِ ) ( ضَلَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ . أَيْ : ثِقَلِهِ . وَالضَّلَعُ : الِاعْوِجَاجُ . أَيْ : يُثْقِلُهُ حَتَّى يَمِيلَ صَاحِبُهُ عَنِ الِاسْتِوَاءِ وَالِاعْتِدَالِ . يُقَالُ : ضَلِعَ - بِالْكَسْرِ - يَضْلَعُ ضَلَعًا ( بِالتَّحْرِيكِ ) . وَضَلَعَ - بِالْفَتْحِ - يَضْلَعُ ضَلْعًا - بِالتَّسْكِينِ - ، أَيْ : مَالَ . * وَمِنَ الْأَوَّلِ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " وَارْدُدْ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ مَا يُضْلِعُكَ مِنَ الْخُطُوبِ " . أَيْ : يُثْقِلُكَ . ( س ) وَمِنَ الثَّانِي حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ : " فَرَأَى ضَلْعَ مُعَاوِيَةَ مَعَ مَرْوَانَ " . أَيْ : مَيْلَهُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " لَا تَنْقُشِ الشَّوْكَةَ بِالشَّوْكَةِ فَإِنَّ ضَلْعَهَا مَعَهَا " . أَيْ : مَيْلَهَا . وَقِيلَ : هُوَ مَثَلٌ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ غَسْلِ دَمِ الْحَيْضِ : " حُتِّيهِ بِضِلَعٍ " . أَيْ : بِعُودٍ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ ضِلَعُ الْحَيَوَانِ ، فَسُمِّيَ بِهِ الْعُودُ الَّذِي يُشْبِهُهُ . وَقَدْ تُسَكَّنُ اللَّامُ تَخْفِيفًا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ بَدْرٍ : " كَأَنِّي أَرَاهُمْ مُقَتَّلِينَ بِهَذِهِ الضِّلَعِ الْحَمْرَاءِ " . الضِّلَعُ : جُبَيْلٌ مُنْفَرِدٌ صَغِيرٌ لَيْسَ بِمُنْقَادٍ ، يُشَبَّهُ بِالضِّلَعِ . وَفِي رِوَايَةٍ : " إِنَّ ضَلْعَ قُرَيْشٍ عِنْدَ هَذِهِ الضِّلَعِ الْحَمْرَاءِ " . أَيْ : مَيْلَهُمْ . ( هـ ) وَفِي صِفَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَ

لسان العرب

[ ضلع ] ضلع : الضِّلَعُ وَالضِّلْعُ لُغَتَانِ : مَحْنِيَّةُ الْجَنْبِ ، مُؤَنَّثَةٌ ، وَالْجَمْعُ أَضْلُعٌ وَأَضَالِعٌ وَأَضْلَاعٌ وَضُلُوعٌ ; قَالَ الشَّاعِرُ : وَأَقْبَلَ مَاءُ الْعَيْنِ مِنْ كُلِّ زَفْرَةٍ إِذَا وَرَدَتْ لَمْ تَسْتَطِعْهَا الْأَضَالِعُ وَتَضَلَّعَ الرَّجُلُ : امْتَلَأَ مَا بَيْنَ أَضْلَاعِهِ شِبَعًا وَرِيًّا ; قَالَ ابْنُ عَنَّابٍ الطَّائِيُّ : دَفَعْتُ إِلَيْهِ رِسْلَ كَوْمَاءَ جَلْدَةٍ وَأَغْضَيْتُ عَنْهُ الطَّرْفَ حَتَّى تَضَلَّعَا وَدَابَّةٌ مُضْلَعٌ : لَا تَقْوَى أَضْلَاعُهَا عَلَى الْحَمْلِ . وَحِمْلٌ مُضْلِعٌ : مُثْقِلٌ لِلْأَضْلَاعِ . وَالْإِضْلَاعُ : الْإِمَالَةُ . يُقَالُ : حِمْلٌ مُضْلِعٌ أَيْ مُثْقِلٌ ; قَالَ الْأَعْشَى : عِنْدَهُ الْبِرُّ وَالتُّقَى وَأَسَى الشِّقْـ ـقِ وَحَمْلٌ لِمُضْلِعِ الْأَثْقَالِ وَدَاهِيَةٌ مُضْلِعَةٌ : تُثْقِلُ الْأَضْلَاعَ وَتَكْسِرُهَا . وَالْأَضْلَعُ : الشَّدِيدُ الْقَوِيُّ الْأَضْلَاعِ . وَاضْطَلَعَ بِالْحَمْلِ وَالْأَمْرِ : احْتَمَلَتْهُ أَضْلَاعُهُ ; وَالضَّلَعُ أَيْضًا فِي قَوْلِ سُوَيْدٍ : جَعَلَ الرَّحْمَنُ وَالْحَمْدُ لَهُ سَعَةَ الْأَخْلَاقِ فِينَا وَالضَّلَعْ الْقُوَّةُ وَاحْتِمَالُ الثَّقِيلِ ; قَالَهُ الْأَصْمَعِيُّ . وَالضَّلَاعَةُ : الْقُوَّةُ وَشِدَّةُ الْأَضْلَاعِ ، تَقُولُ مِنْهُ : ضَلُعَ الرَّجُلُ ، بِالضَّمِّ ، فَهُوَ ضَلِيعٌ . وَفَرَسٌ ضَلِيعٌ : تَامُّ الْخَلْقِ مُجْفَرُ الْأَضْلَاعِ غَلِيظُ الْأَلْوَاحِ كَثِيرُ الْعَصَبِ . وَالضَّلِيعُ : الطَّوِيلُ الْأَضْلَاعِ الْوَاسِعُ الْجَنْبَيْنِ الْعَظِيمُ الصَّدْرِ . وَفِي حَدِيثِ مَقْتَلِ أَبِي جَهْلٍ :

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 70 ) ( 71 ) بَابٌ 3829 3484 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَسْمَعُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث