3930
باب في انتظار الفرج وغير ذلك
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
معلقمرفوع· رواه زيد بن أرقم الأنصاريله شواهدفيه غريب
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 3572 (م)
- 01الوفاة66هـ
- 02الوفاة75هـ
- 03الوفاة141هـ
- 04الوفاة194هـ
- 05الوفاة244هـ
- 06الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرةالوفاة279هـ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 81) برقم: (7004) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1046) برقم: (5472) ، (1 / 1060) برقم: (5552) والنسائي في "الكبرى" (7 / 204) برقم: (7835) ، (7 / 204) برقم: (7834) ، (7 / 205) برقم: (7836) ، (7 / 213) برقم: (7862) والترمذي في "جامعه" (5 / 533) برقم: (3930) ، (5 / 533) برقم: (3929) وأحمد في "مسنده" (8 / 4437) برقم: (19550) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 114) برقم: (267) والبزار في "مسنده" (10 / 220) برقم: (4314) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 453) برقم: (12156) ، (13 / 551) برقم: (27144) ، (15 / 69) برقم: (29734) والطبراني في "الكبير" (5 / 201) برقم: (5091) ، (5 / 201) برقم: (5094) ، (5 / 201) برقم: (5092)
كَانَ إِذَا قِيلَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ [وفي رواية : قُلْنَا(١)] : حَدِّثْنَا [وفي رواية : عَلِّمْنَا أَوْ حَدِّثْنَا(٢)] مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يَقُولُ : لَا أُحَدِّثُكُمْ [وفي رواية : لَا أُعَلِّمُكُمْ(٣)] [وفي رواية : أَلَا أُعَلِّمُكُمْ(٤)] إِلَّا مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا [وفي رواية : يُحَدِّثُنَا(٥)] [وفي رواية : يُعَلِّمُنَا(٦)] بِهِ [وفي رواية : لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَنَا(٧)] ، وَيَأْمُرُنَا أَنْ نَقُولَ [وفي رواية : أَنْ نَقُولَهُ(٨)] : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ ، وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ ، وَالْجُبْنِ ، وَالْهَرَمِ [وفي رواية : كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْهَرَمِ(٩)] ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ [وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ(١٠)] ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي [وفي رواية : اللَّهُمَّ آتِ أَنْفُسَنَا(١١)] تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ [وفي رواية : وَأَنْتَ(١٢)] خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا ، اللَّهُمَّ إِنِّي [وفي رواية : رَبِّ(١٣)] أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ [وفي رواية : وَنَفْسٍ(١٤)] لَا تَشْبَعُ ، وَمِنْ قَلْبٍ [وفي رواية : وَقَلْبٍ(١٥)] لَا يَخْشَعُ ، وَمِنْ عِلْمٍ [وفي رواية : وَعِلْمٍ(١٦)] لَا يَنْفَعُ [وَصَلَاةٍ لَا تَنْفَعُ(١٧)] ، وَدَعْوَةٍ لَا تُسْتَجَابُ [وفي رواية : وَدَعْوَةٍ(١٨)] [وفي رواية : وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ(١٩)] [وفي رواية : وَمِنْ دَعْوَةٍ(٢٠)] [وفي رواية : أَوْ دَعْوَةٍ(٢١)] [لَا يُسْتَجَابُ لَهَا(٢٢)] [قَالَ هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ بَدَلَ الْهَرَمِ : الْمَغْرَمِ(٢٣)] [قَالَ : فَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَاهُنَّ ، وَنَحْنُ نُعَلِّمُكُمُوهُنَّ(٢٤)]
- (١)المعجم الكبير٥٠٩٤·السنن الكبرى٧٨٣٤·مسند عبد بن حميد٢٦٧·
- (٢)مسند عبد بن حميد٢٦٧·
- (٣)السنن الكبرى٧٨٦٢·مسند عبد بن حميد٢٦٧·
- (٤)مسند البزار٤٣١٤·
- (٥)السنن الكبرى٧٨٣٦·
- (٦)مسند البزار٤٣١٤·السنن الكبرى٧٨٦٢·مسند عبد بن حميد٢٦٧·
- (٧)السنن الكبرى٧٨٣٥·
- (٨)السنن الكبرى٧٨٣٦·
- (٩)جامع الترمذي٣٩٣٠·
- (١٠)المعجم الكبير٥٠٩٤·السنن الكبرى٧٨٣٤·
- (١١)مسند البزار٤٣١٤·السنن الكبرى٧٨٣٥٧٨٦٢·مسند عبد بن حميد٢٦٧·
- (١٢)مسند عبد بن حميد٢٦٧·
- (١٣)المعجم الكبير٥٠٩٤·السنن الكبرى٧٨٣٤·
- (١٤)مسند أحمد١٩٥٥٠·المعجم الكبير٥٠٩١٥٠٩٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٣٤·مسند البزار٤٣١٤·السنن الكبرى٧٨٣٤·مسند عبد بن حميد٢٦٧·
- (١٥)المعجم الكبير٥٠٩١·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٣٤·السنن الكبرى٧٨٣٦·
- (١٦)مسند أحمد١٩٥٥٠·المعجم الكبير٥٠٩٤·مسند البزار٤٣١٤·السنن الكبرى٧٨٣٤٧٨٣٦٧٨٦٢·مسند عبد بن حميد٢٦٧·
- (١٧)المعجم الكبير٥٠٩٢·
- (١٨)مسند أحمد١٩٥٥٠·المعجم الكبير٥٠٩١٥٠٩٢·مسند البزار٤٣١٤·السنن الكبرى٧٨٣٦٧٨٦٢·مسند عبد بن حميد٢٦٧·
- (١٩)المعجم الكبير٥٠٩٤·السنن الكبرى٧٨٣٤·
- (٢٠)صحيح مسلم٧٠٠٤·السنن الكبرى٧٨٣٥·
- (٢١)السنن الكبرى٧٨٣٤·
- (٢٢)صحيح مسلم٧٠٠٤·مسند أحمد١٩٥٥٠·المعجم الكبير٥٠٩١٥٠٩٢·مسند البزار٤٣١٤·السنن الكبرى٧٨٣٤٧٨٣٥٧٨٣٦٧٨٦٢·مسند عبد بن حميد٢٦٧·
- (٢٣)السنن الكبرى٧٨٣٤·
- (٢٤)مسند أحمد١٩٥٥٠·
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
النهاية في غريب الحديث والأثر
( هَرِمَ ) ( س ) فِيهِ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْأَهْرَمَيْنِ ، الْبِنَاءِ وَالْبِئْرِ " هَكَذَا رُوِيَ بِالرَّاءِ ، وَالْمَشْهُورُ بِالدَّالِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَفِيهِ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً إِلَّا الْهَرَمَ . الْهَرَمُ : الْكِبَرُ . وَقَدْ هَرِمَ يَهْرَمُ فَهُوَ هَرِمٌ . جَعَلَ الْهَرَمَ دَاءً تَشْبِيهًا بِهِ ، لِأَنَّ الْمَوْتَ يَتَعَقَّبُهُ كَالْأَدْوَاءِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " تَرْكُ الْعَشَاءِ مَهْرَمَةٌ " ، أَيْ مَظِنَّةٌ لِلْهَرَمِ . قَالَ الْقُتَيْبِيَّ : هَذِهِ الْكَلِمَةُ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ ، وَلَسْتُ أَدْرِي أرَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَدَأَهَا أَمْ كَانَتْ تُقَالُ قَبْلَهُ ؟
لسان العرب
[ هرم ] هرم : الْهَرَمُ : أَقْصَى الْكِبَرِ ، هَرِمَ - بِالْكَسْرِ - يَهْرَمُ هَرَمًا وَمَهْرَمًا ، وَقَدْ أَهْرَمَهُ اللَّهُ فهو هَرِمٌ مِنْ رِجَالٍ هَرِمِينَ وَهَرْمَى ، كُسِّرَ عَلَى فَعْلَى لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الَّتِي يُصَابُونَ بِهَا وَهُمْ لَهَا كَارِهُونَ ، فَطَابَقَ بَابَ فَعِيلٍ الَّذِي بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، نَحْوَ قَتْلَى وَأَسْرَى ، فَكُسِّرَ عَلَى مَا كُسِّرَ عَلَيْهِ ذَلِكَ ، وَالْأُنْثَى هَرِمَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ هَرِمَاتٍ وَهَرْمَى ، وَقَدْ أَهْرَمَهُ الدَّهْرُ وَهَرَّمَهُ ، قَالَ : إِذَا لَيْلَةٌ هَرَّمَتْ يَوْمَهَا أَتَى بَعْدَ ذَلِكَ يَوْمٌ فَتِيُّ وَالْمَهْرَمَةُ : الْهَرَمُ . وَفِي الْحَدِيثِ : تَرْكُ الْعَشَاءِ مَهْرَمَةٌ أَيْ مَظِنَّةٌ لِلْهَرَمِ ، قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : هَذِهِ الْكَلِمَةُ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ . قَالَ : وَلَسْتُ أَدْرِي أَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْتَدَأَهَا أَمْ كَانَتْ تُقَالُ قَبْلَهُ ؟ وَفُلَانٌ يَتَهَارَمُ : يُرِي مِنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ هَرِمٌ وَلَيْسَ بِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً إِلَّا الْهَرَمَ ; الْهَرَمُ : الْكِبَرُ ، جَعَلَ الْهَرَمَ دَاءً تَشْبِيهًا بِهِ ; لِأَنَّ الْمَوْتَ يَتَعَقَّبُهُ كَالْأَدْوَاءِ . وَابْنُ هِرْمَةٍ : آخِرُ وَلَدِ الشَّيْخِ وَالْعَجُوزِ ، وَعَلَى مِثَالِهِ ابْنُ عِجْزَةٍ . وَيُقَالُ : وُلِدَ لِهِرْمَةٍ . وَمَا عِنْدَهُ هُرْمَانَةٌ وَلَا مَهْرَمٌ أَيْ مَطْمَعٌ ، وَقَدَحٌ هَرِمٌ : مُنْثَلِمٌ - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَنْشَدَ لِلْجَعْدِيِّ : جَوْزٌ كَجَوْزِ الْحِمَارِ جَرَّدَهُ الْـ ـخَرَّاسُ لَا نَاقِسٌ وَلَا هَرِمُ وَالْهَرْمُ - بِالتَّسْكِينِ : ضَرْبٌ مِنَ
- جامع الترمذي
3930 3572 (م) - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ: قَالَ: