الخشفة

( خَشَفَ ) ( هـ ) فِيهِ قَالَ لِبِلَالٍ : مَا عَمَلُكَ ؟ فَإِنِّي لَا أَرَانِي أَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَأَسْمَعُ الْخَشْفَةَ فَأَنْظُرُ إِلَّا رَأَيْتُكَ الْخَشْفَةُ بِالسُّكُونِ : الْحِسُّ وَالْحَرَكَةُ . وَقِيلَ : هُوَ الصَّوْتُ . وَالْخَشَفَةُ بِالتَّحْرِيكِ : الْحَرَكَةُ . وَقِيلَ : هُمَا بِمَعْنًى ، وَكَذَلِكَ الْخَشْفُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَسَمِعَتْ أُمِّي خَشْفَ قَدَمِي . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْكَعْبَةِ إِنَّهَا كَانَتْ خَشَفَةً عَلَى الْمَاءِ فَدُحِيَتْ مِنْهَا الْأَرْضُ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْخَشَفَةُ وَاحِدَةُ الْخَشَفِ : وَهِيَ حِجَارَةٌ تَنْبُتُ فِي الْأَرْضِ نَبَاتًا . وَتُرْوَى بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَبِالْعَيْنِ بَدَلَ الْفَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ كَانَ سَهْمُ بْنُ غَالِبٍ مِنْ رُءُوسِ الْخَوَارِجِ ، خَرَجَ بِالْبَصْرَةِ فَأَمَّنَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ : لَوْ كُنْتَ قَتَلْتَهُ كَانَتْ ذِمَّةً خَاشَفْتَ فِيهَا . أَيْ سَارَعْتَ إِلَى إِخْفَارِهَا . يُقَالُ : خَاشَفَ إِلَى الشَّرِّ : إِذَا بَادَرَ إِلَيْهِ ، يُرِيدُ لَمْ يَكُنْ فِي قَتْلِكَ لَهُ إِلَّا أَنْ يُقَالَ : قَدْ أَخْفَرَ ذِمَّتَهُ .

[ خشف ] خشف : الْخَشْفُ : الْمَرُّ السَّرِيعُ . وَالْخَشُوفُ مِنَ الرِّجَالِ : السَّرِيعُ . وَخَشَفَ فِي الْأَرْضِ يَخْشُفُ وَيَخْشِفُ خُشُوفًا وَخَشَفَانًا ، فَهُوَ خَاشِفٌ وَخَشُوفٌ وَخَشِيفٌ : ذَهَبَ . أَبُو عَمْرٍو : رَجُلٌ مِخَشٌّ مِخْشَفٌ وَهُوَ الْجَرِيءُ عَلَى هَوْلِ اللَّيْلِ . وَرَجُلٌ خَشُوفٌ وَمِخْشَفٌ : جَرِيءٌ عَلَى اللَّيْلِ طُرَقَةٌ . وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو : الْخَشُوفُ الذَّاهِبُ فِي اللَّيْلِ أَوْ غَيْرِهِ بِجُرْأَةٍ ; وَأَنْشَدَ لِأَبِي الْمُسَاوِرِ الْعَبْسِيِّ : سَرَيْنَا ، وَفِينَا صَارِمٌ متغطرِسٌ سَرَنْدَى خَشُوفٌ فِي الدُّجَى ، مُؤْلِفُ الْقَفْرِ وَأَنْشَدَ لِأَبِي ذُؤَيْبٍ : أُتِيحَ لَهُ مِنَ الْفِتْيَانِ خِرْقٌ أَخُو ثِقَةٍ وَخِرِّيقٌ خَشُوفُ وَدَلِيلٌ مِخْشَفٌ : مَاضٍ . وَقَدْ خَشَفَ بِهِمْ يَخْشِفُ خَشَافَةً وَخَشَّفَ وَخَشَفَ فِي الشَّيْءِ وَانْخَشَفَ ، كِلَاهُمَا : دَخَلَ فِيهِ ; قَالَ : وَأَقْطَعُ اللَّيْلَ ، إِذَا مَا أَسْدَفَا وَقَنَّعَ الْأَرْضَ قِنَاعًا مُغْدَفَا وَانْغَضَفَتْ لِمُرْجَحِنٍّ أَغْضَفَا جَوْنٍ ، تَرَى فِيهِ الْجِبَالَ خُشَّفَا وَالْخَشَّافُ : طَائِرٌ صَغِيرُ الْعَيْنَيْنِ . الْجَوْهَرِيُّ : الْخُشَّافُ الْخُفَّاشُ ، وَقِيلَ الْخُطَّافُ . اللَّيْثُ : الْخَشَفَانُ الْجَوَلَانُ بِاللَّيْلِ ، وَسُمِّيَ الْخُشَافُ بِهِ لِخَشَفَانِهِ ، وَهُوَ أَحْسَنُ مِنَ الْخُفَّاشِ . قَالَ : ومن قال خفاش فاشتقاق اسمه من صغر عينيه . وَالْخَشْفُ وَالْخِشْفُ : ذُبَابٌ أَخْضَرُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْخُشْفُ الذُّبَابُ الْأَخْضَرُ ، وَجَمْعُهُ أَخْشَافٌ . وَالْخِشْفُ : الظَّبْيُ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ جِدَايَةً ، وَقِيلَ : هُوَ خِشْفٌ أَوَّلَ مَا يُولَدُ ، وَقِيلَ : هُوَ خِشْفٌ أَوَّلَ مَشْيِهِ ، وَالْجَمْعُ خِشَفَةٌ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ . الْأَصْمَعِيُّ : أَوَّلُ مَا يُولَدُ الظَّبْيُ فَهُوَ طَلًا ، وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَعْرَابِ : هُوَ طَلًا ثُمَّ خَشْفٌ . وَالْأَخْشَفُ مِنَ الْإِبِلِ : الَّذِي عَمَّهُ الْجَرَبُ . الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا جَرِبَ الْبَعِيرُ أَجْمَعُ فَيُقَالُ : أَجْرَبُ أَخْشَفُ ، وَقَالَ اللَّيْثُ : هُوَ الَّذِي يَبِسَ عَلَيْهِ جَرَبُهُ ; وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ : عَلَى النَّاسِ مَطْلِيُّ الْمَسَاعِرِ أَخْشَفُ وَالْخُشَّفُ مِنَ الْإِبِلِ : الَّتِي تَسِيرُ فِي اللَّيْلِ ، الْوَاحِدُ خَشُوفٌ وَخَاشِفٌ وَخَاشِفَةٌ ; وَأَنْشَدَ : بَاتَ يُبَارِي وَرِشَاتٍ كَالْقَطَا عَجَمْجَمَاتٍ ، خُشَّفًا تَحْتَ السُّرَى قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْوَاحِدُ مِنَ الْخُشَّفِ خَاشِفٌ لَا غَيْرُ ؛ فَأَمَّا خَشُوفٌ فَجَمْعُهُ خُشُفٌ ، وَالْوَرِشَاتُ : الْخِفَافُ مِنَ النُّوقِ ، وَالْخَشْفُ مِثْلُ الْخَسْفِ وَهُوَ الذُّلُّ . وَالْأَخَاشِفُ ، بِالشِّينِ : الْعَزَازُ الصُّلْبُ مِنَ الْأَرْضِ ، وَأَمَّا الْأَخَاسِفُ فَهِيَ الْأَرْضُ اللَّيِّنَةُ . وَفِي النَّوَادِرِ : يُقَالُ : خَشَفَ بِهِ وَخَفَشَ بِهِ وَحَفَشَ بِهِ وَلَهَطَ بِهِ إِذَا رَمَى بِهِ . وَخَشَفَ الْبَرْدُ يَخْشُفُ خَشْفًا : اشْتَدَّ . وَالْخَشَفُ : الْيُبْسُ . وَالْخَشَفُ وَالْخَشِيفُ : الثَّلْجُ ، وَقِيلَ : الثَّلْجُ الْخَشِنُ ، وَكَذَلِكَ الْجَمْدُ الرِّخْوُ ، وَقَدْ خَشَفَ يَخْشِفُ وَيَخْشُفُ خُشُوفًا . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : خَشَفَ الثَّلْجُ وَذَلِكَ فِي شِدَّةِ الْبَرْدِ تُسْمَعُ لَهُ خَشْفَةٌ عِنْدَ الْمَشْيِ ; قَالَ : إِذَا كَبَّدَ النَّجْمُ السَّمَاءَ بِشَتْوَةٍ عَلَى حِينَ هَرَّ الْكَلْبُ وَالثَّلْجُ خَاشِفُ قَالَ : إِنَّمَا نَصَبَ حِينَ لِأَنَّهُ جَعَلَ " عَلَى " فَضْلًا فِي الْكَلَامِ ، وَأَضَافَهُ إِلَى جُمْلَةٍ ، فَتُرِكَتِ الْجُمْلَةُ عَلَى إِعْرَابِهَا ، كَمَا قَالَ الْآخَرُ : عَلَى حِينَ أَلْهَى النَّاسَ جُلُّ أُمُورِهِمْ فَنَدْلًا زُرَيْقُ الْمَالَ نَدْلَ الثَّعَالِبِ وَلِأَنَّهُ أُضِيفَ إِلَى مَا لَا يُضَافُ إِلَى مِثْلِهِ وَهُوَ الْفِعْلُ ، فَلَمْ يُوَفَّرْ حَظُّهُ مِنَ الْإِعْرَابِ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْبَيْتُ لِلْقَطَامِيِّ ، وَالَّذِي فِي شِعْرِهِ : إِذَا كَبَّدَ النَّجْمُ السَّمَاءَ بِسُحْرَةٍ قَالَ : وَبَنَى حِينَ عَلَى الْفَتْحِ ؛ لِأَنَّهُ أَضَافَهُ إِلَى هَرَّ ، وَهُوَ فِعْلٌ مَبْنِيٌّ ، فَبُنِيَ لِإِضَافَتِهِ إِلَى مَبْنِيٍّ ; وَمِثْلُهُ قَوْلُ النَّابِغَةِ : عَلَى حِينَ عَاتَبْتُ الْمَشِيبَ عَلَى الصِّبَا وَمَاءٌ خَاشِفٌ وَخَشْفٌ : جَامِدٌ . وَالْخَشِيفُ مِنَ الْمَاءِ : مَا جَرَى فِي الْبَطْحَاءِ تَحْتَ الْحَصَى يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ ذَهَبَ . قَالَ : وَلَيْسَ لِلْخَشِيفِ فِعْلٌ ، يُقَالُ : أَصْبَحَ الْمَاءُ خَشِيفًا ; وَأَنْشَدَ : أَنْتَ إِذَا مَا انْحَدَرَ الْخَشِيفُ ثَلْجٌ ، وَشَفَّانٌ لَهُ شَفِيفُ وَالْخَشَفُ : الْيُبْسُ ; قَالَ عَمْرُو بْنُ الْأَهْتَمِ : وَشَنَّ مَائِحَةً فِي جِسْمِهَا خَشَفٌ ؛ كَأَنَّهُ بِقِبَاصِ الْكَشْحِ مُحْتَرِقُ وَالْخَشْفُ وَالْخَشْفَةُ وَالْخَشَفَةُ : الْحَرَكَةُ وَالْحِسُّ . وَقِيلَ : الْحِسُّ الْخَفِيُّ . وَخَشَفَ يَخْشِفُ خَشْفًا إِذَا سُمِعَ لَهُ صَوْتٌ أَوَ حَرَكَةٌ . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : ( مَا دَخَلْتُ مَكَانًا إِلَّا سَمِعْتُ خَشْفَةً فَالْتَفَتُّ فَإِذَا بِلَالٌ ) . وَرَوَاهُ الْأَزْهَرِيُّ : أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِبِلَالٍ : ( مَا عَمَلُكَ ؟ فَإِنِّي لَا أَرَانِي أَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَأَسْمَعُ الْخَشْفَةَ فَأَنْظُرُ إِلَّا رَأَيْتُكَ ) ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الْخَشْفَةُ الصَّوْتُ لَيْسَ بِالشَّدِيدِ ، وَقِيلَ : الصَّوْتُ ، وَيُقَالُ : خَشْفَةٌ وَخَشَفَةٌ لِلصَّوْتِ . وَرَوَى الْأَزْهَرِيُّ عَنِ الْفَرَّاءِ أَنَّهُ قَالَ : الْخَشْفَةُ ، بِالسُّكُونِ ، الصَّوْتُ الْوَاحِدُ . وَقَالَ غَيْرُهُ : الْخَشَفَةُ ، بِالتَّحْرِيكِ ، الْحِسُّ وَالْحَرَكَةُ ، وَقِيلَ : الْحِسُّ إِذَا وَقَعَ السَّيْفُ عَلَى اللَّحْمِ قُلْتَ : سَمِعْتُ لَهُ خَشْفًا ، وَ