الدثار

( دَثَرَ ) ( هـ ) فِيهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ الدُّثُورُ : جَمْعُ دَثْرٍ ، وَهُوَ الْمَالُ الْكَثِيرُ ، وَيَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمِيعِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ طَهْفَةَ وَابْعَثْ رَاعِيَهَا فِي الدَّثْرِ وَقِيلَ : أَرَادَ بِالدَّثْرِ هَاهُنَا الْخِصْبَ وَالنَّبَاتَ الْكَثِيرَ . * وَفِي حَدِيثِ الْأَنْصَارِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ الدِّثَارُ هُوَ الثَّوْبُ الَّذِي يَكُونُ فَوْقَ الشِّعَارِ ، يَعْنِي أَنْتُمُ الْخَاصَّةُ وَالنَّاسُ الْعَامَّةُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ يَقُولُ : دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي أَيْ غَطُّونِي بِمَا أَدْفَأُ بِهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِنَّ الْقَلْبَ يَدْثُرُ كَمَا يَدْثُرُ السَّيْفُ ، فَجِلَاؤُهُ ذِكْرُ اللَّهِ أَيْ يَصْدَأُ كَمَا يَصْدَأُ السَّيْفُ . وَأَصْلُ الدُّثُورِ : الدُّرُوسُ ، وَهُوَ أَنْ تَهُبَّ الرِّيَاحُ عَلَى الْمَنْزِلِ فَتُغَشِّيَ رُسُومَهُ بِالرَّمْلِ وَتُغَطِّيَهَا بِالتُّرَابِ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ دَثَرَ مَكَانُ الْبَيْتِ فَلَمْ يَحُجُّهُ هُودٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ حَادِثُوا هَذِهِ الْقُلُوبَ بِذِكْرِ اللَّهِ فَإِنَّهَا سَرِيعَةُ الدُّثُورِ يَعْنِي دُرُوسَ ذِكْرِ اللَّهِ وَامِّحَاءَهُ مِنْهَا . يَقُولُ : اجْلُوهَا وَاغْسِلُوا الرَّيْنَ وَالطَّبَعَ الَّذِي عَلَاهَا بِذِكْرِ اللَّهِ . وَدُثُورُ النُّفُوسِ : سُرْعَةُ نِسْيَانِهَا .

[ دثر ] دثر : الدُّثُورُ : الدُّرُوسُ . وَقَدْ دَثَرَ الرَّسْمُ وَتَدَاثَرَ وَدَثَرَ الشَّيْءُ يَدْثُرُ دُثُورًا وَانْدَثَرَ : قَدُمَ وَدَرَسَ ; وَاسْتَعَارَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ ذَلِكَ لِلْحَسَبِ اتِّسَاعًا فَقَالَ : فِي فِتْيَةٍ بُسُطِ الْأَكُفِّ مَسَامِحٍ عِنْدَ الْقِتَالِ قَدِيمُهُمْ لَمْ يَدْثُرِ أَيْ حَسَبُهُمْ لَمْ يَبْلَ وَلَا دَرَسَ . وَسَيْفٌ دَاثِرٌ : بِعِيدُ الْعَهْدِ بِالصِّقَالِ . وَرَجُلٌ خَاسِرٌ دَاثِرٌ : إِتْبَاعٌ ، وَقِيلَ : الدَّاثِرُ هُنَا الْهَالِكُ ، وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ : حَادِثُوا هَذِهِ الْقُلُوبَ بِذِكْرِ اللَّهِ فَإِنَّهَا سَرِيعَةُ الدُّثُورُ ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : سَرِيعَةُ الدُّثُورِ يَعْنِي دُرُوسَ ذِكْرِ اللَّهِ وَامِّحَاءَهُ مِنْهَا ، يَقُولُ : اجْلُوهَا وَاغْسِلُوا الرَّيْنَ وَالطَّبَعَ الَّذِي عَلَاهَا بِذِكْرِ اللَّهِ . وَدُثُورُ النُّفُوسِ : سُرْعَةُ نِسْيَانِهَا ، تَقُولُ لِلْمَنْزِلِ وَغَيْرِهِ إِذَا عَفَا وَدَرَسَ : قَدْ دَثَرَ دُثُورًا ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : أَشَاقَتْكَ أَخْلَاقُ الرُّسُومِ الدَّوَاثِرِ وَقَالَ شَمِرٌ : دُثُورُ الْقُلُوبِ امِّحَاءُ الذِّكْرِ مِنْهَا وَدُرُوسُهَا ، وَدُثُورُ النُّفُوسِ : سُرْعَةُ نِسْيَانِهَا . وَدَثَرَ الرَّجُلُ إِذَا عَلَتْهُ كَبْرَةٌ وَاسْتِسْنَانٌ . وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : الدَّثَرُ الْوَسَخُ . وَقَدْ دَثَرَ دُثُورًا إِذَا اتَّسَخَ . وَدَثَرَ السَّيْفُ إِذَا صَدِئَ . وَسَيْفٌ دَاثِرٌ : وَهُوَ الْبَعِيدُ الْعَهْدِ بِالصِّقَالِ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ : حَادِثُوا هَذِهِ الْقُلُوبَ أَيِ اجْلُوهَا وَاغْسِلُوا عَنْهَا الدَّثَرَ وَالطَّبَعَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى كَمَا يُحَادَثُ السَّيْفُ إِذَا صُقِلَ وَجُلِيَ ; وَمِنْهُ قَوْلُ لَبِيدٍ : كَمِثْلِ السَّيْفِ حُودِثَ بِالصِّقَالِ . أَيْ جُلِيَ وَصُقِلَ ; فِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ : أَنَّ الْقَلْبَ يَدْثُرُ كَمَا يَدْثُرُ السَّيْفُ فَجَلَاؤُهُ ذِكْرُ اللَّهِ ; أَيْ يَصْدَأْ كَمَا يَصْدَأُ السَّيْفُ ، وَأَصْلُ الدُّثُورِ الدُّرُوسُ ، وَهُوَ أَنْ تَهُبَّ الرِّيَاحُ عَلَى الْمَنْزِلِ فَتُغَشِّي رُسُومَهُ الرَّمْلَ وَتُغَطِّيهَا بِالتُّرَابِ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : دَثَرَ مَكَانُ الْبَيْتِ فَلَمْ يَحُجُّهُ هُودٌ - عَلَيْهِ السَّلَامُ . وَدَثَرَ الطَّائِرُ تَدْثِيرًا : أَصْلَحَ عُشَّهُ . وَتَدَثَّرَ بِالثَّوْبِ : اشْتَمَلَ بِهِ دَاخِلًا فِيهِ . وَالدِّثَارُ مَا يُتَدَثَّرُ بِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا فَوْقَ الشِّعَارِ . وَفِي الصِّحَاحِ : الدِّثَارُ كُلُّ مَا كَانَ فَوْقَ الثِّيَابِ مِنَ الشِّعَارِ . وَقَدْ تَدَثَّرَ أَيْ تَلَفَّفَ فِي الدِّثَارِ . وَفِي حَدِيثِ الْأَنْصَارِ : أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ الدِّثَارُ ; وَالدِّثَارُ : هُوَ الثَّوْبُ الَّذِي يَكُونُ فَوْقَ الشِّعَارِ ، يَعْنِي أَنْتُمُ الْخَاصَّةُ وَالنَّاسُ الْعَامَّةُ . وَرَجُلٌ دَثُورٌ : مُتَدَثِّرٌ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ الصَّعَالِيكَ نَوْمُهُمْ قَلِيلٌ إِذَا نَامَ الدَّثُورُ الْمُسَالِمُ ؟ وَالدِّثَارُ : الثَّوْبُ الَّذِي يُسْتَدْفَأُ بِهِ مِنْ فَوْقِ الشِّعَارِ . يُقَالُ : تَدَثَّرَ فُلَانٌ بِالدِّثَارِ تَدَثُّرًا وَادَّثَرَ ادِّثَارًا ، فَهُوَ مُدَّثِّرٌ ، وَالْأَصْلُ مُتَدَثِّرٌ أُدْغِمَتِ التَّاءُ فِي الدَّالِ وَشُدِّدَتْ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ; يَعْنِي الْمُتَدَثِّرُ بِثِيَابِهِ إِذَا نَامَ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ يَقُولُ دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي ; أَيْ غَطُّونِي بِمَا أَدْفَأُ بِهِ . وَالدَّثُورُ : الْكَسْلَانُ ; عَنْ كُرَاعٍ . وَالدَّثُورُ أَيْضًا : الْخَامِلُ النَّؤومُ . وَالدَّثْرُ ، بِالْفَتْحِ : الْمَالُ الْكَثِيرُ ، لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ ، يُقَالُ : مَالٌ دَثْرٌ وَمَالَانِ دَثْرٌ وَأَمْوَالٌ دَثْرٌ ، وَقِيلَ : هُوَ الْكَثِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَاحِدُ الدُّثُورِ دَثْرٌ ، وَهُوَ الْمَالُ الْكَثِيرُ ; يُقَالُ : هُمْ أَهْلُ دَثْرٍ وَدُثُورٍ ، وَمَالٌ دَثْرٌ ; وَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : لَعَمْرِي لَقَوْمٌ قَدْ تَرَى فِي دِيَارِهِمْ مَرَابِطَ لِلْأَمْهَارِ وَالْعَكَرِ الدَّثِرْ يَعْنِي الْإِبِلَ الْكَثِيرَةَ فَقَالَ الدَّثِرْ وَالْأَصْلُ الدَّثْرُ فَحَرَّكَ الثَّاءَ لِيَسْتَقِيمَ لَهُ الشِّعْرُ . الْجَوْهَرِيُّ : وَعَسْكَرٌ دَثْرٌ أَيْ كَثِيرٌ إِلَّا أَنَّهُ جَاءَ بِالتَّحْرِيكِ . وَفِي حَدِيثٍ طَهْفَةَ : وَابْعَثْ رَاعِيَهَا فِي الدَّثْرِ ; أَرَادَ بِالدَّثْرِ هَاهُنَا الْخِصْبَ وَالنَّبَاتَ الْكَثِيرَ . أَبُو عَمْرٍو : الْمُتَدَثِّرُ مِنَ الرِّجَالِ الْمَأَبُونُ ، قَالَ : وَهُوَ الْمُتَدَأَّمُ وَالْمُتَدَهَّمُ وَالْمِثْفَرُ وَالْمِثْفَارُ . وَرَجُلٌ دَثْرٌ : غَافِلٌ ، وَدَاثِرٌ مِثْلُهُ . وَقَوْلُ طُفَيْلٍ : إِذَا سَاقَهَا الرَّاعِي الدَّثُورُ حَسِبْتَهَا رِكَابَ عِرَاقِيٍّ ، مَوَاقِيرَ تَدْفَعُ الدَّثُورُ : الْبَطِيءُ الثَّقِيلُ الَّذِي لَا يَكَادُ يَبْرَحُ مَكَانَهُ . وَدَثَرَ الشَّجَرُ : أَوْرَقَ وَتَشَعَّبَتْ خِطْرَتُهُ . وَدَاثِرٌ : اسْمٌ ; قَالَ السِّيرَافِيُّ : لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا دِثَارًا . وَتَدَثَّرَ فَرَسَهُ : وَثَبَ عَلَيْهَا فَرَكِبَهَا ، وَفِي الْمُحْكَمِ : رَكِبَهَا وَجَالَ فِي مَتْنِهَا ، وَقِيلَ : رَكِبَهَا مِنْ خَلْفِهَا ; وَيُسْتَعَارُ فِي مِثْلِ هَذَا ، قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ غَيْثًا : أَصَاخَتْ لَهُ فُدْرُ الْيَمَامَةِ بَعْدَمَا تَدَثَّرَهَا مِنْ وَبْلِهِ مَا تَدَثَّرَا وَتَدَثَّرَ الْفَحْلُ النَّاقَةَ أَيْ تَسَنَّمَهَا .