حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الموسوعةغَرِيبُ الحَدِيثكرش

كرشي

غَرِيبُ الحَدِيث٢ مرجعانوَرَدَ في ٣٥ حديثًا
التَّعريفُ من المَعاجِم
  • النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٤ · صَفحة ١٦٣
    حَرْفُ الْكَافِ · كَرَشَ

    ( كَرَشَ ) ( هـ ) فِيهِ : الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، أَرَادَ أَنَّهُمْ بِطَانَتُهُ وَمَوْضِعُ سِرِّهِ وَأَمَانَتِهِ ، وَالَّذِينَ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِمْ فِي أُمُورِهِ ، وَاسْتَعَارَ الْكَرِشَ وَالْعَيْبَةَ لِذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الْمُجْتَرَّ يَجْمَعُ عَلَفَهُ فِي كَرِشِهِ ، وَالرَّجُلُ يَضَعُ ثِيَابَهُ فِي عَيْبَتِهِ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْكَرِشِ الْجَمَاعَةَ ؛ أَيْ : جَمَاعَتِي وَصَحَابَتِي ، وَيُقَالُ : عَلَيْهِ كَرِشٌ مِنَ النَّاسِ ؛ أَيْ : جَمَاعَةٌ . * وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : " فِي كُلِّ ذَاتِ كَرِشٍ شَاةٌ " أَيْ : كُلِّ مَا لَهُ مِنَ الصَّيْدِ كَرِشٌ ، كَالظِّبَاءِ ، وَالْأَرَانِبِ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ فَفِي فِدَائِهِ شَاةٌ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ : " لَوْ وَجَدْتُ إِلَى دَمِكَ فَا كَرِشٍ لَشَرِبَتِ الْبَطْحَاءُ مِنْكَ " أَيْ : لَوْ وَجَدْتُ إِلَى دَمِكَ سَبِيلًا ، وَهُوَ مَثَلٌ أَصْلُهُ أَنَّ قَوْمًا طَبَخُوا شَاةً فِي كَرِشِهَا فَضَاقَ فَمُ الْكَرِشِ عَنْ بَعْضِ الطَّعَامِ ، فَقَالُوا لِلطَّبَّاخِ : أَدْخِلْهُ ، فَقَالَ : إِنْ وَجَدْتُ فَا كَرِشٍ .

  • لسان العربجُزء ١٣ · صَفحة ٥٠
    حَرْفُ الْكَافِ · كرش

    [ كرش ] كرش : الْكَرِشُ لِكُلِّ مُجْتَرٍّ : بِمَنْزِلَةِ الْمَعِدَةِ لِلْإِنْسَانِ تُؤَنِّثُهَا الْعَرَبُ ، وَفِيهَا لُغَتَانِ : كِرْشٌ وَكَرِشٌ مِثْلُ كِبْدٌ وَكَبِدٌ ، وَهِيَ تُفَرَّغُ فِي الْقَطِنِةِ كَأَنَّهَا يَدُ جِرَابٍ ، تَكُونُ لِلْأَرْنَبِ وَالْيَرْبُوعِ وَتُسْتَعْمَلُ فِي الْإِنْسَانِ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ ; قَالَ رُؤْبَةُ : طَلْقٌ ، إِذَا اسْتَكْرَشَ ذُو التَّكَرُّشِ أَبْلَجُ صَدَّافٌ عَنِ التَّحَرُّشِ وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : فِي كُلِّ ذَاتِ كَرِشٍ شَاةٌ أَيْ كُلُّ مَا لَهُ مِنَ الصَّيْدِ كَرِشٌ كَالظِّبَاءِ وَالْأَرَانِبِ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ فَفِي فِدَائِهِ شَاةٌ . وَقَوْلُ أَبِي الْمُجِيبِ وَوَصَفَ أَرْضًا جَدْبَةً فَقَالَ : اغْبَرَّتْ جَادَّتُهَا وَالْتَقَى سَرْحُهَا وَرَقَّتْ كَرِشُهَا أَيْ أَكَلَتِ الشَّجَرَ الْخَشِنَ فَضَعُفَتْ عَنْهُ كَرِشُهَا وَرَقَّتْ ، فَاسْتَعَارَ الْكَرِشَ لِلْإِبِلِ ، وَالْجَمْعُ أَكْرَاشٌ وَكُرُوشٌ . وَاسْتَكْرَشَ الصَّبِيُّ وَالْجَدْيُ : عَظُمَتْ كَرِشُهُ ، وَقِيلَ : الْمُسْتَكْرِشُ بَعْدَ الْفَطِيمِ ، وَاسْتِكْرَاشُهُ أَنْ يَشْتَدَّ حَنَكُهُ وَيَجْفُرَ بَطْنُهُ ، وَقِيلَ : اسْتَكْرَشَ الْبَهْمَةُ عَظُمَتْ إِنْفَحَتُهُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . التَّهْذِيبُ : يُقَالُ لِلصَّبِيِّ إِذَا عَظُمَ بَطْنُهُ وَأَخَذَ فِي الْأَكْلِ : قَدِ اسْتَكْرَشَ ، قَالَ : وَأَنْكَرَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ فِي الصَّبِيِّ فَقَالَ : يُقَالُ لِلصَّبِيِّ قَدِ اسْتَجْفَرَ ، وَإِنَّمَا يُقَالُ اسْتَكْرَشَ الْجَدْيُ ، وَكُلُّ سَخْلٍ يَسْتَكْرِشُ حِينَ يَعْظُمُ بَطْنُهُ وَيَشْتَدُّ أَكْلُهُ . وَاسْتَكْرَشَتِ الْإِنْفَحَةُ ؛ لِأَنَّ الْكَرِشَ يُسَمَّى إِنْفَحَةً مَا لَمْ يَأْكُلِ الْجَدْيُ ، فَإِذَا أَكَلَ يُسَمَّى كَرِشًا ، وَقَدِ اسْتَكْرَشَتْ . وَامْرَأَةٌ كَرْشَاءُ : عَظِيمَةُ الْبَطْنِ وَاسِعَتُهُ . وَأَتَانٌ كَرْشَاءُ : ضَخْمَةُ الْخَوَاصِرِ . وَكَرَّشَ اللَّحْمَ : طَبَخَهُ فِي الْكَرِشِ ; قَالَ بَعْضُ الْأَغْفَالِ : لَوْ فَجَّعَا جِيرَتَهَا ، فَشَلَّا وَسِيقَةً فَكَرَّشَا وَمَلَّا وَقَدَمٌ كَرْشَاءُ : كَثِيرَةُ اللَّحْمِ . وَدَلْوٌ كَرْشَاءُ : عَظِيمَةٌ . وَيُقَالُ لِلدَّلْوِ الْمُنْتَفِخَةِ النَّوَاحِي : كَرْشَاءُ . وَرَجُلٌ أَكْرَشُ : عَظِيمُ الْبَطْنِ ، وَقِيلَ : عَظِيمُ الْمَالِ . وَالْكَرِشُ : وِعَاءُ الطِّيبِ وَالثَّوْبِ ، مُؤَنَّثٌ أَيْضًا . وَالْكِرْشُ : الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْأَنْصَارُ عَيْبَتِي وَكَرِشِي ، قِيلَ : مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ جَمَاعَتِي وَصَحَابَتِي الَّذِينَ أُطْلِعُهُمْ عَلَى سِرِّي وَأَثِقُ بِهِمْ وَأَعْتَمِدُ عَلَيْهِمْ . أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ عَلَيْهِ كَرِشٌ مِنَ النَّاسِ أَيْ جَمَاعَةٌ وَقِيلَ : أَرَادَ الْأَنْصَارُ مَدَدِي الَّذِينَ أَسْتَمِدُّ بِهِمْ ؛ لِأَنَّ الْخُفَّ وَالظِّلْفَ يَسْتَمِدُّ الْجِرَّةَ مِنْ كَرِشِهِ ، وَقِيلَ : أَرَادَ أَنَّهُمْ بِطَانَتُهُ وَمَوْضِعُ سِرِّهِ وَأَمَانَتِهِ وَالَّذِينَ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِمْ فِي أُمُورِهِ ، وَاسْتَعَارَ الْكَرِشَ وَالْعَيْبَةَ لِذَلِكَ لِأَنَّ الْمُجْتَرَّ يَجْمَعُ عَلَفَهُ فِي كَرِشِهِ ، وَالرَّجُلُ يَضَعُ ثِيَابَهُ فِي عَيْبَتِهِ . وَيُقَالُ : مَا وَجَدْتُ إِلَى ذَلِكَ الْأَمْرِ فَا كَرِشِ أَيْ لَمْ أَجِدْ إِلَيْهِ سَبِيلًا . وَعَنِ اللِّحْيَانِيِّ : لَوْ وَجَدْتُ إِلَيْهِ فَا كَرِشٍ وَبَابَ كَرِشٍ وَأَدْنَى فِي كَرِشٍ لَأَتَيْتُهُ يَعْنِي قَدَرَ ذَلِكَ مِنَ السُّبُلِ ; وَمَثَلُهُ قَوْلُهُمْ : لَوْ وَجَدْتُ إِلَيْهِ فَا سَبِيلٍ عَنْهُ أَيْضًا . الصِّحَاحُ : وَقَوْلُ الرَّجُلِ إِذَا كَلَّفْتَهُ أَمْرًا : إِنْ وَجَدْتَ إِلَى ذَلِكَ فَا كَرِشٍ ، أَصْلُهُ أَنَّ رَجُلًا فَصَّلَ شَاةً فَأَدْخَلَهَا فِي كَرِشِهَا لِيَطْبُخَهَا فَقِيلَ لَهُ : أَدْخِلِ الرَّأْسَ ، فَقَالَ : إِنْ وَجَدْتُ إِلَى ذَلِكَ فَا كَرِشٍ ، يَعْنِي إِنْ وَجَدْتُ إِلَيْهِ سَبِيلًا . وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ : لَوْ وَجَدْتُ إِلَى دَمِكَ فَا كَرِشٍ لَشَرِبْتُ الْبَطْحَاءَ مِنْكَ أَيْ لَوْ وَجَدْتُ إِلَى دَمِكَ سَبِيلًا ; قَالَ : وَأَصْلُهُ أَنْ قَوْمًا طَبَخُوا شَاةً فِي كَرِشِهَا فَضَاقَ فَمُ الْكَرِشِ عَنْ بَعْضِ الطَّعَامِ ، فَقَالُوا لِلطَّبَّاخِ : أَدْخِلْهُ إِنْ وَجَدْتَ فَا كَرِشٍ . وَكَرِشُ كُلِّ شَيْءٍ : مُجْتَمَعُهُ . وَكَرِشُ الْقَوْمِ : مُعْظَمُهُمْ ، وَالْجَمْعُ أَكْرَاشٌ وَكُرُوشٌ ; قَالَ : وَأَفَأْنَا السُّبِيَّ مِنْ كُلِّ حَيٍّ فَأَقَمْنَا كَرَاكِرًا وَكُرُوشَا وَقِيلَ : الْكُرُوشُ وَالْأَكْرَاشُ جَمْعٌ لَا وَاحِدَ لَهُ . وَتَكَرَّشَ الْقَوْمُ : تَجَمَّعُوا . وَكَرِشُ الرَّجُلِ عِيَالُهُ مِنْ صِغَارِ وَلَدِهِ . يُقَالُ : عَلَيْهِ كَرِشٌ مَنْثُورَةٌ أَيْ صِبْيَانٌ صِغَارٌ . وَبَيْنَهُمْ رَحِمٌ كَرْشَاءُ أَيْ بَعِيدَةٌ . وَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ فَنَثَرَتْ لَهُ كَرِشَهَا وَبَطْنَهَا أَيْ كَثُرَ وَلَدُهَا لَهُ . وَتَكَرَّشَ وَجْهُهُ : تَقَبَّضَ جِلْدُهُ ، وَفِي نُسْخَةٍ : تَكَرَّشَ جِلْدُ وَجْهِهِ ، وَقَدْ يُقَالُ ذَلِكَ فِي كُلِّ جِلْدٍ ، وَكَرَّشَهُ هُوَ . وَيُقَالُ : كَرِشَ الْجِلْدُ يَكْرَشُ كَرَشًا إِذَا مَسَّتْهُ النَّارُ فَانْزَوَى . قَالَ شِمْرٌ : اسْتَكْرَشَ تَقَبَّضَ وَقَطَّبَ وَعَبَّسَ . ابْنُ بُزُرْجٍ : ثَوْبٌ أَكْرَاشٌ وَثَوْبٌ أَكْبَاشٌ وَهُوَ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَالْمُكَرَّشَةُ مِنْ طَعَامِ الْبَادِيَةِ أَنْ يُؤْخَذَ اللَّحْمُ فَيُهَرَّمَ تَهْرِيمًا صِغَارًا ، وَيُجْعَلَ فِيهِ شَحْمٌ مُقَطَّعٌ ، ثُمَّ تُقَوَّرَ قِطْعَةُ كَرِشٍ مِنْ كَرِشِ الْبَعِيرِ ، وَيُغْسَلَ وَيُنَظَّفَ وَجْهُهُ الَّذِي لَا فَرْثَ فِيهِ ، وَيُجْعَلَ فِيهِ تَهْرِيمُ اللَّحْمِ وَالشَّحْمِ وَتُجْمَعَ أَطْرَافُهُ ، وَيُخَلَّ عَلَيْهِ بِخِلَالٍ بَعْدَمَا يُوكَأُ عَلَى أَطْرَافِهِ ، وَتُحْفَرَ لَهُ إِرَةٌ وَيُطْرَحَ فِيهَا رِضَافٌ وَيُوقَدَ عَلَيْهَا حَتَّى تَحْمَى وَتَصِيرَ نَارًا ، ثُمَّ يُنَحَّى الْجَمْرُ عَنْهَا وَتُدْفَنَ الْمُكَرَّشَةُ فِيهَا وَيُجْعَلَ فَوْقَهَا مَلَّةٌ حَامِيَةٌ ، ثُمَّ يُوقَدَ فَوْقَهَا بِحَطَبٍ جَزْلٍ ثُمَّ تُتْرَكَ حَتَّى تَنْضَجَ فَتُخْرَجَ وَقَدْ طَابَتْ وَصَارَتْ قِطْعَةً وَاحِدَةً فَتُؤْكَلُ طَيِّبَةً . يُقَالُ : كَرِّشُوا لَنَا تَكْرِيشًا . وَالْكَرْشَاءُ : الْقَدَمُ الَّتِي كَثُرَ لَحْمُهَا وَاسْتَوَى أَخْمَصُهَا وَقَصُرَتْ أَصَابِعُهَا . وَالْكَرِشُ : مِنْ نَبَاتِ الرِّيَاضِ وَالْقِيعَانِ

يُنظَرُ أَيضًا
شَواهِدُ مِن السُّنَّة (١–٣٠ من ٣٥)
مَداخِلُ تَحتَ كرش
يُذكَرُ مَعَهُ