حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 13285ط. مؤسسة الرسالة: 13084
13228
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :

أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : يُعْطِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَنَا نَاسًا تَقْطُرُ سُيُوفُهُمْ مِنْ دِمَائِنَا ، أَوْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ ؟ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ ؟ قَالُوا : لَا ، إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ . أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ؟ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَخَذَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا ، أَخَذْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمُ ، الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  4. 04
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 93) برقم: (3029) ، (4 / 182) برقم: (3383) ، (5 / 30) برقم: (3636) ، (5 / 158) برقم: (4151) ، (5 / 159) برقم: (4153) ، (5 / 159) برقم: (4152) ، (5 / 160) برقم: (4156) ، (8 / 155) برقم: (6522) ومسلم في "صحيحه" (3 / 106) برقم: (2426) ، (3 / 106) برقم: (2425) ، (3 / 106) برقم: (2427) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 353) برقم: (4506) ، (11 / 87) برقم: (4774) ، (16 / 257) برقم: (7276) والنسائي في "المجتبى" (1 / 524) برقم: (2611) ، (1 / 524) برقم: (2612) والنسائي في "الكبرى" (3 / 84) برقم: (2403) ، (3 / 85) برقم: (2404) ، (7 / 378) برقم: (8287) ، (7 / 378) برقم: (8288) ، (7 / 386) برقم: (8308) والترمذي في "جامعه" (6 / 192) برقم: (4285) والدارمي في "مسنده" (3 / 1643) برقم: (2565) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 372) برقم: (4076) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 337) برقم: (13059) وأحمد في "مسنده" (5 / 2533) برقم: (12146) ، (5 / 2569) برقم: (12313) ، (5 / 2693) برقم: (12870) ، (5 / 2698) برقم: (12896) ، (5 / 2700) برقم: (12906) ، (5 / 2702) برقم: (12917) ، (5 / 2718) برقم: (12997) ، (5 / 2719) برقم: (12998) ، (5 / 2737) برقم: (13095) ، (5 / 2746) برقم: (13130) ، (5 / 2769) برقم: (13228) ، (5 / 2817) برقم: (13469) ، (5 / 2817) برقم: (13468) ، (5 / 2837) برقم: (13563) ، (6 / 2878) برقم: (13724) ، (6 / 2887) برقم: (13758) ، (6 / 2895) برقم: (13805) ، (6 / 2948) برقم: (14062) ، (6 / 2951) برقم: (14082) ، (6 / 2952) برقم: (14089) ، (6 / 2960) برقم: (14125) والحميدي في "مسنده" (2 / 309) برقم: (1231) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 356) برقم: (3003) ، (5 / 475) برقم: (3209) ، (6 / 289) برقم: (3607) ، (7 / 172) برقم: (4148) والبزار في "مسنده" (13 / 172) برقم: (6607) ، (13 / 416) برقم: (7143) ، (13 / 509) برقم: (7348) ، (13 / 524) برقم: (7382) ، (14 / 13) برقم: (7400) ، (14 / 24) برقم: (7428) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 489) برقم: (5159) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 479) برقم: (27012) ، (13 / 480) برقم: (27013) ، (17 / 268) برقم: (33029) ، (20 / 527) برقم: (38151) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 234) برقم: (5622) والطبراني في "الأوسط" (3 / 148) برقم: (2761) ، (4 / 202) برقم: (3983)

الشواهد71 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٢٩٦٠) برقم ١٤١٢٥

ُلَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ ، وَجَمَعَتْ هَوَازِنُ وَغَطَفَانُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمْعًا كَثِيرًا ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ آلَافٍ [وفي رواية : لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ أَقْبَلَتْ هَوَازِنُ ، وَغَطَفَانُ ، وَغَيْرُهُمْ بِذَرَارِيِّهِمْ ، وَنَعَمِهِمْ(١)] [وفي رواية : بِنَعَمِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ(٢)] [وفي رواية : وَمَعَهُمْ دَوَابُّهُمْ وَنَعَمُهُمْ(٣)] [ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ عَشَرَةُ آلَافٍ رَجُلٍ ] ، قَالَ : وَمَعَهُ الطُّلَقَاءُ [فَأَدْبَرُوا عَنْهُ حَتَّى بَقِيَ وَحْدَهُ ، قَالَ : فَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يَخْلِطْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا(٤)] ، قَالَ : فَجَاؤُوا بِالنَّعَمِ وَالذُّرِّيَّةِ ، فَجُعِلُوا خَلْفَ ظُهُورِهِمْ ، قَالَ : فَلَمَّا الْتَقَوْا وَلَّى النَّاسُ ، قَالَ : وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ ، قَالَ : فَنَزَلَ ، وَقَالَ : إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ، قَالَ : وَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يُخْلَطْ بَيْنَهُمَا كَلَامٌ ، وَالْتَفَتَ [وفي رواية : فَالْتَفَتَ(٥)] عَنْ يَمِينِهِ ، فَقَالَ : أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ [وفي رواية : لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبَّاسَ أَنْ يُنَادِيَ : يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ اسْتَحَثَّ(٦)] [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَحَرَّ(٧)] [النِّدَاءَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، فَلَمَّا سَمِعُوا النِّدَاءَ أَقْبَلُوا(٨)] ، قَالُوا [وفي رواية : فَقَالُوا(٩)] : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ [وَسَعْدَيْكَ ، لَبَّيْكَ نَحْنُ بَيْنَ يَدَيْكَ(١٠)] ، امْشِ [وفي رواية : أَبْشِرْ(١١)] نَحْنُ مَعَكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ ، فَقَالَ : أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، قَالُوا : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : أَبْشِرْ(١٢)] نَحْنُ مَعَكَ ، ثُمَّ نَزَلَ بِالْأَرْضِ وَالْتَقَوْا ، فَهَزَمُوا وَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ ، فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطُّلَقَاءَ [وَالْمُهَاجِرِينَ(١٣)] وَقَسَمَ فِيهَا [وفي رواية : فَانْهَزَمَ(١٤)] [وفي رواية : وَانْهَزَمَ(١٥)] [الْمُشْرِكُونَ(١٦)] [وفي رواية : لَمَّا انْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ ، وَكَانَ اسْمُهَا دُلْدُلَ ، قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دُلْدُلُ ، اسْنِدِي فَأَلْزَقَتْ بَطْنَهَا إِلَى الْأَرْضِ حَتَّى أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَفْنَةً مِنْ تُرَابٍ ، فَرَمَى بِهَا فِي وُجُوهِهِمْ ، وَقَالَ : حم ، لَا يُنْصَرُونَ ، فَانْهَزَمَ الْقَوْمُ(١٧)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا شَبَّهْتُهُمْ إِلَّا الْإِبِلَ تَحِنُّ إِلَى أَوْلَادِهَا ، فَلَمَّا الْتَقَوُا الْتَحَمَ الْقِتَالُ ، فَقَالَ : الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ ، وَأَخَذَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفًّا مِنْ حَصًى أَبْيَضَ فَرَمَى بِهَا ، وَقَالَ : هُزِمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(١٨)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٩)] [يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ النَّاسِ قِتَالًا بَيْنَ يَدَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٠)] [وَمَا رَمَيْنَاهُمْ بِسَهْمٍ ، وَلَا طَعَنَّا بِرُمْحٍ ، وَلَا ضَرَبْنَا بِسَيْفٍ(٢١)] [، وَأَصَابَ(٢٢)] [وفي رواية : فَأَصَابَ(٢٣)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَقَسَمَ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَسَمَهَا(٢٥)] [فِي الْمُهَاجِرِينَ ، وَالطُّلَقَاءِ ، وَلَمْ يُعْطِ الْأَنْصَارَ شَيْئًا(٢٦)] [وفي رواية : فَأَعْطَى(٢٧)] [وفي رواية : وَأَعْطَى(٢٨)] [الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَعُيَيْنَةَ(٢٩)] [حِصْنٍ(٣٠)] [بْنَ بَدْرٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَذَكَرَ نَفَرًا مِنَ الْأَنْصَارِ(٣١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى(٣٢)] [مِنْ مَغَانِمِ خَيْبَرَ(٣٣)] [أَبَا سُفْيَانَ ، وَعُيَيْنَةَ ، وَالْأَقْرَعَ ، وَسُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو فِي الْآخِرِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ(٣٤)] [وفي رواية : أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ عُيَيْنَةَ ، وَالْأَقْرَعَ وَغَيْرَهُمَا(٣٥)] ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : نُدْعَى عِنْدَ الْكُرْهِ وَتُقْسَمُ الْغَنِيمَةُ لِغَيْرِنَا [وفي رواية : إِذَا كَانَتِ الشِّدَّةُ(٣٦)] [وفي رواية : إِذَا كَانَتْ شَدِيدَةٌ(٣٧)] [فَنَحْنُ نُدْعَى ، وَتُعْطَى(٣٨)] [وفي رواية : وَيُعْطَى(٣٩)] [وفي رواية : وَيُعْطِي(٤٠)] [وفي رواية : أَيُعْطِي(٤١)] [الْغَنَائِمُ غَيْرَنَا(٤٢)] [وفي رواية : لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ وَجَدَتِ الْأَنْصَارُ فِي أَنْفُسِهَا وَقَالُوا(٤٣)] [وفي رواية : لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ قَسَمَ الْغَنَائِمَ فِي قُرَيْشٍ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ :(٤٤)] [لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ ، قَالَتِ الْأَنْصَارُ : وَاللَّهِ(٤٥)] [إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ(٤٦)] [: يَقْسِمُ فَيْئًا فِيهِمْ وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ(٤٧)] [وَإِنَّ غَنَائِمَنَا(٤٨)] [وفي رواية : وَغَنَائِمُنَا(٤٩)] [تُرَدُّ عَلَيْهِمْ(٥٠)] [وفي رواية : تُقْسَمُ بَيْنَهُمْ(٥١)] [وفي رواية : تُعْطَى غَنَائِمُنَا أَقْوَامًا تَقْطُرُ دِمَاؤُهُمْ مِنْ سُيُوفِنَا ، أَوْ دِمَاؤُنَا مِنْ سُيُوفِهِمْ(٥٢)] [وفي رواية : فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، سُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ(٥٣)] [وفي رواية : إِنَّ سُيُوفَنَا لَتَقْطُرُ مِنْ دِمَاءِ قُرَيْشٍ(٥٤)] [وَهُمْ يَذْهَبُونَ بِالْمَغْنَمِ ؟ !(٥٥)] [وفي رواية : تُعْطِي(٥٦)] [وفي رواية : نُعْطِي(٥٧)] [غَنَائِمَنَا قَوْمًا تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ ، أَوْ تَقْطُرُ دِمَاؤُهُمْ فِي سُيُوفِنَا(٥٨)] [وفي رواية : فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : يُعْطِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَنَا نَاسًا(٥٩)] [وفي رواية : قَوْمًا(٦٠)] [تَقْطُرُ سُيُوفُهُمْ مِنْ دِمَائِنَا(٦١)] ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَبَلَغَهُ ذَلِكَ(٦٢)] ، فَجَمَعَهُمْ وَقَعَدَ فِي قُبَّةٍ [وفي رواية : فَجَلَسَ فِي قُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ(٦٣)] [وفي رواية : فَدَعَا الْأَنْصَارَ خَاصَّةً(٦٤)] [فَجَاءُوا(٦٥)] [وفي رواية : فَدَعَاهُمْ فَأَدْخَلَهُمْ فِي قُبَّةٍ(٦٦)] ، فَقَالَ [يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ ؟(٦٧)] [وفي رواية : فَجَمَعَهُمْ(٦٨)] [وفي رواية : فَجَمَعَ الْأَنْصَارَ(٦٩)] [فِي قُبَّةٍ لَهُ حَتَّى فَاضَتْ(٧٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا اجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ الْأَنْصَارُ(٧١)] [، فَقَالَ : أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ ؟(٧٢)] [وفي رواية : هَلْ فِيكُمْ إِلَّا مِنْكُمْ(٧٣)] [قَالُوا : لَا إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا(٧٤)] [وفي رواية : قَالُوا : لَا ، إِلَّا ابْنُ أُخْتِنَا(٧٥)] [فَقَالَ(٧٦)] [وفي رواية : قُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ(٧٧)] [وفي رواية : قُلْتُ لِأَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ(٧٨)] [: أَكَانَ أَنَسٌ يَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِلنُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ(٧٩)] [: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ(٨٠)] [وفي رواية : مِنْ أَنْفُسِهِمْ(٨١)] [، ثُمَّ قَالَ(٨٢)] : أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ ؟ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ؟(٨٣)] [قَالُوا : هُوَ الَّذِي بَلَغَكَ ، وَكَانُوا لَا يَكْذِبُونَ(٨٤)] فَسَكَتُوا [وفي رواية : قَالُوا : نَعَمْ(٨٥)] [ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَيْسَ جِئْتُكُمْ(٨٦)] [وفي رواية : أَلَمْ آتِكُمْ(٨٧)] [ضُلَّالًا(٨٨)] [وفي رواية : أَلَمْ آتِكُمْ وَأَنْتُمْ ضُلَّالٌ(٨٩)] [فَهَدَاكُمُ اللَّهُ بِي ؟(٩٠)] [وَأَعْدَاءً(٩١)] [وفي رواية : أَوَلَمْ آتِكُمْ وَأَنْتُمْ أَعْدَاءٌ(٩٢)] [فَأَلَّفَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ(٩٣)] [وفي رواية : أَلَمْ آتِكُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَجَمَعَكُمُ اللَّهُ بِي ؟(٩٤)] [وفي رواية : فَأَلَّفَ بَيْنَكُمْ(٩٥)] [بِي(٩٦)] [ قَالُوا : بَلَى ، أَوْ قَالَ أَلَيْسَ وَجَدْتُكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللَّهُ بِي ؟ أَلَيْسَ جِئْتُكُمْ أَذِلَّةً فَنَصَرَكُمُ اللَّهُ بِي ؟ قَالُوا : بَلَى قَالَ : ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْهَةً ، فَقَالَ : لَوْ شِئْتُمْ لَقُلْتُمْ : جِئْتَنَا مُكَذَّبًا فَصَدَّقْنَاكَ ، وَجِئْتَنَا طَرِيدًا ] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : أَلَا تَقُولُونَ : أَتَيْتَنَا طَرِيدًا(٩٧)] [وفي رواية : وَطَرِيدًا(٩٨)] [فَآوَيْنَاكَ وَجِئْتَنَا مَخْذُولًا(٩٩)] [وفي رواية : وَمَخْذُولًا(١٠٠)] [فَنَصَرْنَاكَ(١٠١)] [وَخَائِفًا فَأَمَّنَّاكَ(١٠٢)] [وفي رواية : أَفَلَا تَقُولُونَ : أَلَمْ تَأْتِنَا خَائِفًا فَآمَنَّاكَ ؟(١٠٣)] [فَقَالُوا : بَلْ لِلَّهِ(١٠٤)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٠٥)] [الْمَنُّ عَلَيْنَا وَلِرَسُولِهِ(١٠٦)] [وفي رواية : حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ(١٠٧)] [بِجَاهِلِيَّةٍ(١٠٨)] [وَمُصِيبَةٍ(١٠٩)] [وفي رواية : وَإِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَجْبُرَهُمْ(١١٠)] [وفي رواية : أُجِيزَهُمْ(١١١)] [وَأَتَأَلَّفَهُمْ(١١٢)] ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا [وفي رواية : لَوْ سَلَكَ(١١٣)] [وفي رواية : لَوْ سَلَكَتِ(١١٤)] [النَّاسُ(١١٥)] وَادِيًا وَسَلَكَتِ [وفي رواية : وَسَلَكَ(١١٦)] الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ [وفي رواية : لَاخْتَرْتُ(١١٧)] شِعْبَ الْأَنْصَارِ [وفي رواية : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ ، فَغَضِبَتِ الْأَنْصَارُ(١١٨)] ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ [وفي رواية : أَنْ يَرْجِعَ(١١٩)] النَّاسُ بِالدُّنْيَا [وفي رواية : بِالشَّاءِ(١٢٠)] [وفي رواية : أَفَمَا تَرْضَوْنَ(١٢١)] [يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ(١٢٢)] [وفي رواية : أَمَا تَرْغَبُونَ(١٢٣)] [أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ(١٢٤)] [وفي رواية : أَنْ يَرْجِعُونَ(١٢٥)] [بِالشَّاةِ - أَحْسَبُهُ قَالَ - وَالْبَعِيرِ(١٢٦)] [وفي رواية : أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ(١٢٧)] [وفي رواية : أَوْ بِالشَّاءِ وَالْإِبِلِ(١٢٨)] [وفي رواية : أَوْ قَالَ : بِالْإِبِلِ وَالشَّاءِ -(١٢٩)] [وفي رواية : بِالْغَنَائِمِ(١٣٠)] [إِلَى بُيُوتِهِمْ(١٣١)] وَتَذْهَبُونَ [وفي رواية : وَتَرْجِعُونَ(١٣٢)] [وفي رواية : وَتَذْهَبُوا(١٣٣)] بِرَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ(١٣٤)] ، تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ ؟ [وفي رواية : إِلَى دِيَارِكُمْ ؟(١٣٥)] [قَالُوا : بَلَى(١٣٦)] [وفي رواية : قَالَ : أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ الدِّثَارُ(١٣٧)] [وفي رواية : النَّاسُ دِثَارٌ وَالْأَنْصَارُ شِعَارٌ(١٣٨)] قَالُوا : رَضِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَضِينَا [قَالَ(١٣٩)] [الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي(١٤٠)] [فَأَحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ قَالَ ابْنُ جُدْعَانَ : وَزَادَنِي الْحَسَنُ : « إِلَّا فِي حَدٍّ(١٤١)] [وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ(١٤٢)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي(١٤٣)] [بِيَدِهِ(١٤٤)] [: لَوْ سَلَكَ(١٤٥)] [وفي رواية : لَوْ أَخَذَ(١٤٦)] [النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكْتُمْ(١٤٧)] [وفي رواية : وَأَخَذَ(١٤٨)] [وفي رواية : وَأَخَذَتِ(١٤٩)] [الْأَنْصَارُ(١٥٠)] [شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَكُمْ(١٥١)] [وفي رواية : لَسَلَكْتُ شِعْبَهُمْ(١٥٢)] [وفي رواية : أَخَذْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمُ(١٥٣)] [، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ(١٥٤)] [وَقَالَ حَمَّادٌ : أَعْطَى مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ يُسَمِّي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ هَؤُلَاءِ(١٥٥)] ، [قَالَ هِشَامٌ : فَقُلْتُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ أَنْتَ(١٥٦)] [وفي رواية : وَأَنْتَ(١٥٧)] [شَاهِدٌ ذَاكَ ؟ قَالَ : وَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْهُ(١٥٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٢٤٢٧·
  2. (٢)صحيح البخاري٤١٥٦·
  3. (٣)مسند البزار٧٤٠٠·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٤٢٧·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·
  5. (٥)صحيح مسلم٢٤٢٧·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٤٢·مسند البزار٧٤٠٠·
  6. (٦)المطالب العالية٥١٥٩·
  7. (٧)المعجم الأوسط٢٧٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٠٧·
  8. (٨)المعجم الأوسط٢٧٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٠٧·المطالب العالية٥١٥٩·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٦٣٦٤١٥٢·صحيح مسلم٢٤٢٥٢٤٢٧·مسند أحمد١٢١٤٦١٢٨٧٠١٣٨٠٥١٤٠٦٢·صحيح ابن حبان٤٧٧٤٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٤٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٧٤٠٠·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  10. (١٠)صحيح البخاري٤١٥٢·
  11. (١١)صحيح البخاري٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٧·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·
  12. (١٢)صحيح البخاري٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٧·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤١٥٢·
  14. (١٤)صحيح البخاري٤١٥٢٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٧·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·المعجم الأوسط٣٩٨٣·
  15. (١٥)مسند البزار٧٤٠٠·
  16. (١٦)صحيح البخاري٤١٥٢٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٧·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·مسند البزار٧٤٠٠·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٣٩٨٣·
  18. (١٨)المطالب العالية٥١٥٩·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٠٢٩٣٣٨٣٣٦٣٦٤١٥٢٤١٥٣٤١٥٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٠٧·المطالب العالية٥١٥٩·
  20. (٢٠)المطالب العالية٥١٥٩·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٣٩٨٣·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٢٤٢٧·مسند البزار٧٤٠٠·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٤١٥٦·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٢٤٢٧·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·
  25. (٢٥)مسند البزار٧٤٠٠·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٧·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·مسند البزار٧٤٠٠·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٤١٥٢·مسند أحمد١٤١٢٥·صحيح ابن حبان٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٤٢·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٣٦٣٦·مسند أحمد١٣٧٥٩·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٣٢٢٨·صحيح ابن حبان٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥١·مسند البزار٦٦٠٧·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٣٢٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥١·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٧٢٧٦·
  32. (٣٢)مسند أحمد١٣٧٢٤·شرح مشكل الآثار٥٦٢٢·
  33. (٣٣)مسند البزار٦٦٠٧·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٣٧٢٤·
  35. (٣٥)مسند أحمد١٣٠٩٥·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٢٤٢٧·مسند البزار٧٤٠٠·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٤١٥٦·
  38. (٣٨)صحيح مسلم٢٤٢٧·مسند البزار٧٤٠٠·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٤١٥٦·
  40. (٤٠)صحيح ابن حبان٤٧٧٤·
  41. (٤١)مسند أحمد١٣٠٩٥·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٢٤٢٧·
  43. (٤٣)مسند البزار٧٤٢٨·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٢٤٢٦·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٣٦٣٦·صحيح مسلم٢٤٢٦·مسند أحمد١٢٨٧٠·مسند البزار٧٣٨٢·
  47. (٤٧)مسند البزار٧٤٢٨·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٢٤٢٦·مسند أحمد١٢٨٧٠١٣٧٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٧٣٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٣٠·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٣٦٣٦·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٣٦٣٦·صحيح مسلم٢٤٢٦·مسند أحمد١٢٨٧٠١٣٧٥٨·مسند البزار٧٣٨٢·
  51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٣٠·
  52. (٥٢)سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  53. (٥٣)مسند أحمد١٣٧٢٤·
  54. (٥٤)مسند البزار٧٣٨٢·
  55. (٥٥)مسند أحمد١٣٧٢٤·
  56. (٥٦)صحيح ابن حبان٧٢٧٦·
  57. (٥٧)مسند البزار٦٦٠٧·
  58. (٥٨)صحيح ابن حبان٧٢٧٦·
  59. (٥٩)مسند أحمد١٣٢٢٨·
  60. (٦٠)صحيح ابن حبان٧٢٧٦·مسند البزار٦٦٠٧·
  61. (٦١)مسند أحمد١٣٢٢٨·
  62. (٦٢)صحيح البخاري٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٧·مسند أحمد١٣٢٢٨·صحيح ابن حبان٤٧٧٤٧٢٧٦·مسند البزار٧٤٠٠·
  63. (٦٣)مسند البزار٧٤٢٨·
  64. (٦٤)مسند البزار٧٣٨٢·
  65. (٦٥)مسند البزار٧٤٢٨·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٤١٥٢·
  67. (٦٧)مسند البزار٧٤٢٨·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٦٢٤٢٧·مسند أحمد١٢٨٧٠١٣٧٢٤١٣٧٥٨١٤١٢٥·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٤٢·مسند البزار٧٤٠٠·
  69. (٦٩)صحيح ابن حبان٧٢٧٦·
  70. (٧٠)مسند أحمد١٣٧٢٤·
  71. (٧١)مسند البزار٦٦٠٧·
  72. (٧٢)صحيح مسلم٢٤٢٥·مسند أحمد١٢٩٠٦١٣٧٢٤١٤٠٦٢·مسند البزار٧١٤٣·
  73. (٧٣)سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  74. (٧٤)صحيح البخاري٣٣٨٣·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٩٠٦١٢٩١٧١٣٢٢٨١٤٠٨٢·مسند البزار٧١٤٣٧٤٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣٣٢٠٩٣٢٣٠·
  75. (٧٥)مسند أحمد١٣٧٢٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥١·مسند البزار٦٦٠٧·
  76. (٧٦)صحيح البخاري٣٣٨٣٣٦٣٦٤١٥٢٤١٥٣٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٥٢٤٢٦٢٤٢٧·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٨٧٠١٢٩٠٦١٢٩١٧١٣٠٩٥١٣٢٢٨١٣٧٢٤١٣٧٥٨١٤٠٦٢١٤٠٨٢١٤١٢٥·صحيح ابن حبان٤٧٧٤٧٢٧٦·المعجم الأوسط٢٧٦١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٤٢٣٨١٥١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٦٦٠٧٧١٤٣٧٣٨٢٧٤٠٠٧٤٢٨·السنن الكبرى٨٢٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣٣٢٠٩٣٢٣٠٣٦٠٧·المطالب العالية٥١٥٩·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  77. (٧٧)مسند أحمد١٢٣١٣·مسند الدارمي٢٥٦٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٧٠١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤١٤٨·
  78. (٧٨)السنن الكبرى٢٤٠٣·
  79. (٧٩)مسند الدارمي٢٥٦٥·
  80. (٨٠)صحيح البخاري٣٣٨٣٦٥٢٢·صحيح مسلم٢٤٢٥·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٣١٣١٢٨٩٦١٢٩٠٦١٢٩٩٨١٣٢٢٨١٣٤٦٨١٣٤٦٩١٣٥٦٣١٣٧٢٤١٤٠٦٢١٤٠٨٩·مسند الدارمي٢٥٦٥·صحيح ابن حبان٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥١·مسند البزار٦٦٠٧٧١٤٣٧٣٤٨٧٤٢٨·السنن الكبرى٢٤٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣٣٢٣٠٤١٤٨·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  81. (٨١)صحيح البخاري٦٥٢٢·مسند أحمد١٢٩٠٦١٢٩١٧١٢٩٩٧١٣٤٦٨١٣٤٦٩١٣٥٦٣١٤٠٦٢١٤٠٨٢·صحيح ابن حبان٤٥٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٧٠١٢٢٧٠١٣·السنن الكبرى٢٤٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٠٩·
  82. (٨٢)جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٣٧٢٤١٣٨٠٥١٤١٢٥·صحيح ابن حبان٤٥٠٦٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٤٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٦٦٠٧٧٤٢٨·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  83. (٨٣)مسند أحمد١٣٧٢٤·
  84. (٨٤)صحيح مسلم٢٤٢٦·مسند أحمد١٣٧٥٨·
  85. (٨٥)مسند أحمد١٣٧٢٤·
  86. (٨٦)مسند البزار٧٤٢٨·
  87. (٨٧)مسند أحمد١٢١٤٦١٣٨٠٥·السنن الكبرى٨٣٠٨·
  88. (٨٨)مسند أحمد١٢١٤٦١٣٨٠٥·مسند البزار٧٤٢٨·
  89. (٨٩)السنن الكبرى٨٣٠٨·
  90. (٩٠)مسند أحمد١٣٨٠٥·مسند البزار٧٤٢٨·السنن الكبرى٨٣٠٨·
  91. (٩١)مسند أحمد١٣٨٠٥·
  92. (٩٢)السنن الكبرى٨٣٠٨·
  93. (٩٣)مسند أحمد١٣٨٠٥·
  94. (٩٤)مسند أحمد١٢١٤٦·
  95. (٩٥)السنن الكبرى٨٣٠٨·
  96. (٩٦)مسند أحمد١٢١٤٦١٣٨٠٥·مسند البزار٧٤٢٨·السنن الكبرى٨٣٠٨·
  97. (٩٧)مسند أحمد١٣٨٠٥·
  98. (٩٨)مسند أحمد١٢١٤٦·السنن الكبرى٨٣٠٨·
  99. (٩٩)مسند البزار٧٤٢٨·
  100. (١٠٠)مسند أحمد١٢١٤٦١٣٨٠٥·السنن الكبرى٨٣٠٨·
  101. (١٠١)مسند أحمد١٢١٤٦١٣٨٠٥·مسند البزار٧٤٢٨·السنن الكبرى٨٣٠٨·
  102. (١٠٢)مسند أحمد١٣٨٠٥·
  103. (١٠٣)السنن الكبرى٨٣٠٨·
  104. (١٠٤)مسند أحمد١٢١٤٦١٣٨٠٥·
  105. (١٠٥)مسند أحمد١٢١٤٦·
  106. (١٠٦)مسند أحمد١٢١٤٦١٣٨٠٥·
  107. (١٠٧)جامع الترمذي٤٢٨٥·
  108. (١٠٨)صحيح البخاري٣٠٢٩٤١٥٣·صحيح مسلم٢٤٢٥·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٩٠٦١٤٠٦٢·صحيح ابن حبان٤٥٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣٣٢٣٠·
  109. (١٠٩)صحيح البخاري٤١٥٣·صحيح مسلم٢٤٢٥·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٩٠٦١٤٠٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣·
  110. (١١٠)صحيح البخاري٤١٥٣·صحيح مسلم٢٤٢٥·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٩٠٦·
  111. (١١١)مسند أحمد١٤٠٦٢·
  112. (١١٢)صحيح البخاري٤١٥٣·صحيح مسلم٢٤٢٥·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٩٠٦١٤٠٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣·
  113. (١١٣)صحيح البخاري٤١٥١٤١٥٢٤١٥٣٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٥٢٤٢٦٢٤٢٧·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٨٧٠١٢٩٠٦١٣٠٩٥١٣٧٢٤١٣٧٥٨١٤٠٦٢·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٧١٤٣٧٤٠٠٧٤٢٨·مسند الحميدي١٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣٣٢٣٠·
  114. (١١٤)صحيح البخاري٣٦٣٦·مسند البزار٧٣٨٢·السنن الكبرى٨٢٨٨·
  115. (١١٥)صحيح البخاري٣٦٣٦٤١٥١٤١٥٢٤١٥٣٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٥٢٤٢٦٢٤٢٧·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٨٧٠١٢٩٠٦١٣٠٩٥١٣٢٢٨١٣٧٢٤١٣٧٥٨١٤٠٦٢١٤١٢٥·صحيح ابن حبان٤٧٧٤٧٢٧٦·المعجم الأوسط٢٧٦١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠٢٩٣٨١٤٢٣٨١٥١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٦٦٠٧٧١٤٣٧٣٨٢٧٤٠٠٧٤٢٨·مسند الحميدي١٢٣١·السنن الكبرى٨٢٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣٣٢٣٠٣٦٠٧·المطالب العالية٥١٥٩·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  116. (١١٦)صحيح مسلم٢٤٢٥·
  117. (١١٧)صحيح البخاري٤١٥٢·
  118. (١١٨)صحيح البخاري٤١٥١·
  119. (١١٩)صحيح البخاري٣٦٣٦٤١٥٣·صحيح مسلم٢٤٢٥٢٤٢٦·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٨٧٠١٢٩٠٦١٣٧٥٨١٤٠٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣·
  120. (١٢٠)صحيح ابن حبان٤٧٧٤٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥١·
  121. (١٢١)مسند البزار٧٤٢٨·
  122. (١٢٢)سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  123. (١٢٣)صحيح ابن حبان٧٢٧٦·
  124. (١٢٤)صحيح البخاري٤١٥١٤١٥٢٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٧·مسند أحمد١٣٠٩٥١٣٢٢٨١٣٧٢٤١٤١٢٥·صحيح ابن حبان٤٧٧٤٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٤٢٣٨١٥١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٦٦٠٧٧٣٨٢٧٤٠٠٧٤٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٣٠·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  125. (١٢٥)مسند البزار٧١٤٣·
  126. (١٢٦)مسند البزار٧٤٢٨·
  127. (١٢٧)صحيح البخاري٤١٥٢·مسند أحمد١٣٧٢٤·
  128. (١٢٨)صحيح ابن حبان٧٢٧٦·
  129. (١٢٩)مسند البزار٦٦٠٧·
  130. (١٣٠)صحيح البخاري٣٦٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٧٣٨٢·السنن الكبرى٨٢٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٣٠·
  131. (١٣١)صحيح البخاري٣٦٣٦·صحيح مسلم٢٤٢٦·مسند البزار٧٣٨٢·السنن الكبرى٨٢٨٨·
  132. (١٣٢)صحيح البخاري٣٦٣٦٤١٥٣·صحيح مسلم٢٤٢٥٢٤٢٦·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٨٧٠١٢٩٠٦١٣٧٥٨١٤٠٦٢·مسند البزار٧١٤٣٧٣٨٢٧٤٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣٣٢٣٠·
  133. (١٣٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·
  134. (١٣٤)صحيح مسلم٢٤٢٧·مسند أحمد١٣٠٩٥١٣٢٢٨·صحيح ابن حبان٤٧٧٤٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥١·مسند البزار٦٦٠٧٧٤٠٠·
  135. (١٣٥)مسند أحمد١٣٠٩٥١٣٢٢٨١٣٧٢٤·صحيح ابن حبان٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥١·مسند البزار٦٦٠٧·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  136. (١٣٦)صحيح البخاري٤١٥١٤١٥٣٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٧·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢١٤٦١٣٠٩٥١٣٢٢٨١٣٧٢٤·صحيح ابن حبان٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥١·مسند البزار٦٦٠٧٧٤٠٠٧٤٢٨·السنن الكبرى٨٣٠٨·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  137. (١٣٧)مسند أحمد١٣٧٢٤·
  138. (١٣٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠٢٩٣٨١٥١·
  139. (١٣٩)صحيح البخاري٣٠٢٩٣٣٨٣٣٦٣٦٤١٥١٤١٥٢٤١٥٣٤١٥٦٦٥٢٢·صحيح مسلم٢٤٢٥٢٤٢٦٢٤٢٧·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢١٤٦١٢٣١٣١٢٨٧٠١٢٨٩٦١٢٩٠٦١٢٩٠٧١٢٩١٧١٢٩٩٧١٢٩٩٨١٣٠٩٥١٣١٣٠١٣٢٢٨١٣٤٦٨١٣٤٦٩١٣٥٦٣١٣٧٢٤١٣٧٥٨١٣٧٥٩١٣٨٠٥١٤٠٦٢١٤٠٨٩١٤١٢٥·مسند الدارمي٢٥٦٥·صحيح ابن حبان٤٥٠٦٤٧٧٤٧٢٧٦·المعجم الأوسط٢٧٦١٣٩٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٧٠١٢٢٧٠١٣٣٣٠٢٩٣٨١٤٢٣٨١٥١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٦٦٠٧٧١٤٣٧٣٤٨٧٣٨٢٧٤٠٠٧٤٢٨·مسند الحميدي١٢٣١·السنن الكبرى٢٤٠٣٢٤٠٤٨٢٨٧٨٢٨٨٨٣٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣٣٢٠٩٣٢٣٠٣٦٠٧٤١٤٨·المطالب العالية٥١٥٩·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·شرح مشكل الآثار٥٦٢٢·
  140. (١٤٠)مسند أحمد١٣٠٩٥١٣٢٢٨١٣٧٢٤·صحيح ابن حبان٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠٢٩٣٨١٥١·مسند البزار٦٦٠٧·مسند الحميدي١٢٣١·السنن الكبرى٨٢٨٧·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  141. (١٤١)مسند الحميدي١٢٣١·
  142. (١٤٢)مسند أحمد١٣٠٩٥·صحيح ابن حبان٧٢٧٦·
  143. (١٤٣)مسند أحمد١٣٢٢٨·السنن الكبرى٨٢٨٧·
  144. (١٤٤)مسند أحمد١٣٠٩٥١٣٢٢٨·صحيح ابن حبان٧٢٧٦·السنن الكبرى٨٢٨٧·
  145. (١٤٥)صحيح البخاري٤١٥١٤١٥٢٤١٥٣٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٥٢٤٢٦٢٤٢٧·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢٨٧٠١٢٩٠٦١٣٠٩٥١٣٧٢٤١٣٧٥٨١٤٠٦٢·صحيح ابن حبان٤٧٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٧١٤٣٧٤٠٠٧٤٢٨·مسند الحميدي١٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣٣٢٣٠·
  146. (١٤٦)مسند أحمد١٣٢٢٨·صحيح ابن حبان٧٢٧٦·مسند البزار٦٦٠٧·السنن الكبرى٨٢٨٧·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  147. (١٤٧)مسند البزار٧٤٢٨·
  148. (١٤٨)صحيح ابن حبان٧٢٧٦·المعجم الأوسط٢٧٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٠٧·المطالب العالية٥١٥٩·
  149. (١٤٩)مسند البزار٦٦٠٧·السنن الكبرى٨٢٨٧·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  150. (١٥٠)صحيح البخاري٣٣٨٣٣٦٣٦٤١٥١٤١٥٢٤١٥٣٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٥٢٤٢٦٢٤٢٧·جامع الترمذي٤٢٨٥·مسند أحمد١٢١٤٦١٢٨٧٠١٢٩٠٦١٢٩١٧١٣٠٩٥١٣١٣٠١٣٢٢٨١٣٧٢٤١٣٧٥٨١٣٧٥٩١٣٨٠٥١٤٠٦٢١٤٠٨٢١٤١٢٥·صحيح ابن حبان٤٧٧٤٧٢٧٦·المعجم الأوسط٢٧٦١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠٢٩٣٨١٤٢٣٨١٥١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٥٩·مسند البزار٦٦٠٧٧١٤٣٧٣٨٢٧٤٠٠٧٤٢٨·مسند الحميدي١٢٣١·السنن الكبرى٨٢٨٧٨٢٨٨٨٣٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٠٣٣٢٠٩٣٢٣٠٣٦٠٧·المطالب العالية٥١٥٩·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  151. (١٥١)مسند البزار٧٤٢٨·
  152. (١٥٢)مسند أحمد١٣٧٢٤·
  153. (١٥٣)مسند أحمد١٣٢٢٨·
  154. (١٥٤)مسند أحمد١٣٠٩٥١٣٢٢٨١٣٧٢٤·صحيح ابن حبان٧٢٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠٢٩٣٨١٥١·مسند البزار٧٤٢٨·مسند الحميدي١٢٣١·السنن الكبرى٨٢٨٧·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٦·
  155. (١٥٥)مسند أحمد١٣٧٢٤·
  156. (١٥٦)صحيح مسلم٢٤٢٧·
  157. (١٥٧)صحيح البخاري٤١٥٦·مسند أحمد١٤١٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٤٢·
  158. (١٥٨)صحيح البخاري٤١٥٦·صحيح مسلم٢٤٢٧·
مقارنة المتون240 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن سعيد بن منصور
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي13285
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة13084
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
كَرِشِي(المادة: كرشي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَرَشَ ) ( هـ ) فِيهِ : الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، أَرَادَ أَنَّهُمْ بِطَانَتُهُ وَمَوْضِعُ سِرِّهِ وَأَمَانَتِهِ ، وَالَّذِينَ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِمْ فِي أُمُورِهِ ، وَاسْتَعَارَ الْكَرِشَ وَالْعَيْبَةَ لِذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الْمُجْتَرَّ يَجْمَعُ عَلَفَهُ فِي كَرِشِهِ ، وَالرَّجُلُ يَضَعُ ثِيَابَهُ فِي عَيْبَتِهِ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْكَرِشِ الْجَمَاعَةَ ؛ أَيْ : جَمَاعَتِي وَصَحَابَتِي ، وَيُقَالُ : عَلَيْهِ كَرِشٌ مِنَ النَّاسِ ؛ أَيْ : جَمَاعَةٌ . * وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : " فِي كُلِّ ذَاتِ كَرِشٍ شَاةٌ " أَيْ : كُلِّ مَا لَهُ مِنَ الصَّيْدِ كَرِشٌ ، كَالظِّبَاءِ ، وَالْأَرَانِبِ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ فَفِي فِدَائِهِ شَاةٌ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ : " لَوْ وَجَدْتُ إِلَى دَمِكَ فَا كَرِشٍ لَشَرِبَتِ الْبَطْحَاءُ مِنْكَ " أَيْ : لَوْ وَجَدْتُ إِلَى دَمِكَ سَبِيلًا ، وَهُوَ مَثَلٌ أَصْلُهُ أَنَّ قَوْمًا طَبَخُوا شَاةً فِي كَرِشِهَا فَضَاقَ فَمُ الْكَرِشِ عَنْ بَعْضِ الطَّعَامِ ، فَقَالُوا لِلطَّبَّاخِ : أَدْخِلْهُ ، فَقَالَ : إِنْ وَجَدْتُ فَا كَرِشٍ .

لسان العرب

[ كرش ] كرش : الْكَرِشُ لِكُلِّ مُجْتَرٍّ : بِمَنْزِلَةِ الْمَعِدَةِ لِلْإِنْسَانِ تُؤَنِّثُهَا الْعَرَبُ ، وَفِيهَا لُغَتَانِ : كِرْشٌ وَكَرِشٌ مِثْلُ كِبْدٌ وَكَبِدٌ ، وَهِيَ تُفَرَّغُ فِي الْقَطِنِةِ كَأَنَّهَا يَدُ جِرَابٍ ، تَكُونُ لِلْأَرْنَبِ وَالْيَرْبُوعِ وَتُسْتَعْمَلُ فِي الْإِنْسَانِ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ ; قَالَ رُؤْبَةُ : طَلْقٌ ، إِذَا اسْتَكْرَشَ ذُو التَّكَرُّشِ أَبْلَجُ صَدَّافٌ عَنِ التَّحَرُّشِ وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : فِي كُلِّ ذَاتِ كَرِشٍ شَاةٌ أَيْ كُلُّ مَا لَهُ مِنَ الصَّيْدِ كَرِشٌ كَالظِّبَاءِ وَالْأَرَانِبِ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ فَفِي فِدَائِهِ شَاةٌ . وَقَوْلُ أَبِي الْمُجِيبِ وَوَصَفَ أَرْضًا جَدْبَةً فَقَالَ : اغْبَرَّتْ جَادَّتُهَا وَالْتَقَى سَرْحُهَا وَرَقَّتْ كَرِشُهَا أَيْ أَكَلَتِ الشَّجَرَ الْخَشِنَ فَضَعُفَتْ عَنْهُ كَرِشُهَا وَرَقَّتْ ، فَاسْتَعَارَ الْكَرِشَ لِلْإِبِلِ ، وَالْجَمْعُ أَكْرَاشٌ وَكُرُوشٌ . وَاسْتَكْرَشَ الصَّبِيُّ وَالْجَدْيُ : عَظُمَتْ كَرِشُهُ ، وَقِيلَ : الْمُسْتَكْرِشُ بَعْدَ الْفَطِيمِ ، وَاسْتِكْرَاشُهُ أَنْ يَشْتَدَّ حَنَكُهُ وَيَجْفُرَ بَطْنُهُ ، وَقِيلَ : اسْتَكْرَشَ الْبَهْمَةُ عَظُمَتْ إِنْفَحَتُهُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . التَّهْذِيبُ : يُقَالُ لِلصَّبِيِّ إِذَا عَظُمَ بَطْنُهُ وَأَخَذَ فِي الْأَكْلِ : قَدِ اسْتَكْرَشَ ، قَالَ : وَأَنْكَرَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ فِي الصَّبِيِّ فَقَالَ : يُقَالُ لِلصَّبِيِّ قَدِ اسْتَجْفَرَ ، وَإِنَّمَا يُقَالُ اسْتَكْرَشَ الْجَدْيُ ، وَكُلُّ سَخْلٍ يَسْتَكْرِشُ حِينَ يَعْظُمُ بَطْنُهُ وَيَشْتَدُّ أَكْلُهُ . وَاسْتَكْرَشَتِ الْإِنْفَحَةُ ؛ لِأَنَّ الْكَرِشَ يُسَمَّى إِنْفَحَةً مَا لَمْ يَأْكُلِ الْجَدْيُ ، فَإِذَا أَكَلَ يُسَمَّى كَرِشًا ، وَقَدِ اسْتَكْرَشَتْ . وَامْرَأَةٌ كَرْشَاءُ : عَظِيمَةُ الْبَطْنِ وَاسِعَتُهُ . وَأَتَانٌ ك

وَعَيْبَتِي(المادة: وعيبتي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْعَيْنِ مَعَ الْيَاءِ ) ( عَيَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، أَيْ : خَاصَّتِي وَمَوْضِعُ سِرِّي . وَالْعَرَبُ تَكْنِي عَنِ الْقُلُوبِ وَالصُّدُورِ بِالْعِيَابِ ؛ لِأَنَّهَا مُسْتَوْدَعُ السَّرَائِرِ ، كَمَا أَنَّ الْعِيَابَ مُسْتَوْدَعُ الثِّيَابِ . وَالْعَيْبَةُ مَعْرُوفَةٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَأَنَّ بَيْنَهُمْ عَيْبَةً مَكْفُوفَةً ، أَيْ : بَيْنِهِمْ صَدْرٌ نَقِيٌّ مِنَ الْغِلِّ وَالْخِدَاعِ ، مَطْوِيٌّ عَلَى الْوَفَاءِ بِالصُّلْحِ . وَالْمَكْفُوفَةُ : الْمُشْرَجَةُ الْمَشْدُودَةُ . وَقِيلَ : أَرَادَ أَنَّ بَيْنَهُمْ مُوَادَعَةً وَمُكَافَّةً عَنِ الْحَرْبِ ، تَجْرِيَانِ مَجْرَى الْمَوَدَّةِ الَّتِي تَكُونُ بَيْنَ الْمُتَصَافِينَ الَّذِينَ يَثِقُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ فِي إِيلَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى نِسَائِهِ ، قَالَتْ لِعُمَرَ لَمَّا لَامَهَا : مَا لِي وَلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ! عَلَيْكَ بِعَيْبَتِكَ ، أَيِ اشْتَغِلْ بِأَهْلِكَ وَدَعْنِي .

لسان العرب

[ عيب ] عيب : ابْنُ سِيدَهْ : الْعَابُ وَالْعَيْبُ وَالْعَيْبَةُ : الْوَصْمَةُ . قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَمَالُوا الْعَابَ تَشْبِيهًا لَهُ بِأَلِفِ رَمَى ، لِأَنَّهَا مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ ؛ وَهُوَ نَادِرٌ ؛ وَالْجَمْعُ : أَعْيَابٌ وَعُيُوبٌ ؛ الْأَوَّلُ عَنْ ثَعْلَبٍ ؛ وَأَنْشَدَ : كَيْمَا أَعُدَّكُمُ لِأَبْعَدَ مِنْكُمُ وَلَقَدْ يُجَاءُ إِلَى ذَوِي الْأَعْيَابِ وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِلَى ذَوِي الْأَلْبَابِ . وَالْمَعَابُ وَالْمَعِيبُ : الْعَيْبُ ؛ وَقَوْلُ أَبِي زُبَيْدٍ الطَّائِيِّ : إِذَا اللَّثَى رَقَأَتْ بَعْدَ الْكَرَى وَذَوَتْ وَأَحْدَثَ الرِّيقُ بِالْأَفْوَاهِ عَيَّابَا يَجُوزُ فِيهِ أَنْ يَكُونَ الْعَيَّابُ اسْمًا لِلْعَيْبِ ، كَالْقَذَّافِ وَالْجَبَّانِ ؛ وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ عَيْبَ عَيَّابٍ ، فَحَذَفَ الْمُضَافَ ، وَأَقَامَ الْمُضَافَ إِلَيْهِ مَقَامَهُ . وَعَابَ الشَّيْءُ وَالْحَائِطُ عَيْبًا : صَارَ ذَا عَيْبٍ . وَعِبْتُهُ أَنَا ، وَعَابَهُ عَيْبًا وَعَابًا ، وَعَيَّبَهُ وَتَعَيَّبَهُ : نَسَبَهُ إِلَى الْعَيْبِ ، وَجَعَلَهُ ذَا عَيْبٍ ؛ يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى ؛ قَالَ الْأَعْشَى : وَلَيْسَ مُجِيرًا إِنْ أَتَى الْحَيَّ خَائِفٌ وَلَا قَائِلًا إِلَّا هُوَ الْمُتَعَيَّبَا أَيْ : وَلَا قَائِلًا الْقَوْلَ الْمَعِيبَ إِلَّا هُوَ ؛ وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا أَيْ : أَجْعَلَهَا ذَاتَ عَيْبٍ ، يَعْنِي السَّفِينَةَ ؛ قَالَ : وَالْمُجَاوِزُ وَاللَّازِمُ فِيهِ وَاحِدٌ . وَرَجُلٌ عَيَّابٌ وَعَيَّابَةٌ وَعُيَبَةٌ : كَثِيرُ الْعَيْبِ لِلنَّاسِ ؛ قَالَ : اسْكُتْ وَلَا تَنْطِقْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    13228 13285 13084 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : يُعْطِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَنَا نَاسًا تَقْطُرُ سُيُوفُهُمْ مِنْ دِمَائِنَا ، أَوْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ ؟ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ ؟ قَالُوا : لَا ، إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ . أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ؟ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَخَذَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا ، أَخَذْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمُ ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث