دمم

س ) فِي حَدِيثِ الْبَهِيِّ كَانَتْ بِأُسَامَةَ دَمَامَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ أَحْسَنَ بِنَا إِذْ لَمْ يَكُنْ جَارِيَةً الدَّمَامَةُ بِالْفَتْحِ : الْقِصَرُ وَالْقُبْحُ ، وَرَجُلٌ دَمِيمٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُتْعَةِ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ الدَّمَامَةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ لَا يُزَوِّجَنَّ أَحَدُكُمُ ابْنَتَهُ بِدَمِيمٍ . * وَفِي كَلَامِ الشَّافِعِيِّ وَتَطْلِي الْمُعْتَدَّةُ وَجْهَهَا بِالدِّمَامِ وَتَمْسَحُهُ نَهَارًا . الدِّمَامُ : الطِّلَاءُ . * وَمِنْهُ : دَمَمْتُ الثَّوْبَ : إِذَا طَلَيْتَهُ بِالصِّبْغِ . وَدَمَّ الْبَيْتَ طَيَّنَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِيِّ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي دِمَّةِ الْغَنَمِ يُرِيدُ مَرْبِضَهَا ، كَأَنَّهُ دُمَّ بِالْبَوْلِ وَالْبَعَرِ : أَيْ أُلْبِسَ وَطُلِيَ . وَقِيلَ : أَرَادَ دِمْنَةَ الْغَنَمِ ، فَقَلَبَ النُّونَ مِيمًا لِوُقُوعِهَا بَعْدَ الْمِيمِ ثُمَّ أَدْغَمَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هَكَذَا سَمِعْتُ الْفَزَارِيَّ يُحَدِّثُهُ ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي الْكَلَامِ بِالدِّمْنَةِ بِالنُّونِ .

دمم : دَمَّ الشَّيْءَ يَدُمُّهُ دَمًّا : طَلَاهُ . وَالدَّمُّ وَالدِّمَامُ مَا دُمَّ بِهِ وَدُمَّ الشَّيْءُ إِذَا طُلِيَ . وَالدِّمَامُ ، بِالْكَسْرِ : دَوَاءٌ تُطْلَى بِهِ جَبْهَةُ الصَّبِيِّ وَظَاهِرُ عَيْنَيْهِ ، وَكُلُّ شَيْءٍ طُلِيَ بِهِ فَهُوَ دِمَامٌ ; وَقَالَ يَصِفُ سَهْمًا : وَخَلَّقْتُهُ ، حَتَّى إِذَا تَمَّ وَاسْتَوَى كَمُخَّةِ سَاقٍ أَوْ كَمَتْنِ إِمَامٍ قَرَنْتُ بِحِقْوَيْهِ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يَزِغْ عَنِ الْقَصْدِ ، حَتَّى بُصِّرَتْ بِدِمَامٍ يَعْنِي بِالدِّمَامِ الْغِرَاءَ الَّذِي يُلْزَقُ بِهِ رِيشُ السَّهْمِ ، وَعَنَى بِالثَّلَاثِ الرِّيشَاتِ الثَّلَاثَ الَّتِي تُرَكَّبُ عَلَى السَّهْمِ ، وَيَعْنِي بِالْحِقْوِ مُسْتَدَقَّ السَّهْمِ مِمَّا يَلِي الرِّيشَ ، وَبُصِّرَتْ : يَعْنِي رِيشَ السَّهْمِ طُلِيَتْ بِالْبَصِيرَةِ ، وَهِيَ الدَّمُ . وَالدِّمَامُ : الطِّلَاءُ بِحُمْرَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَوْلُهُ فِي الْبَيْتِ الْأَوَّلِ وَخَلَّقْتُهُ : مَلَّسْتُهُ ، وَالْإِمَامُ الْخَيْطُ الَّذِي يُمَدُّ عَلَيْهِ الْبِنَاءُ ; وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ فِي الدِّمَامِ الطِّلَاءُ أَيْضًا : كُلُّ مَشْكُوكٍ عَصَافِيرُهُ قَانِئُ اللَّوْنِ حَدِيثُ الدِّمَامِ وَقَالَ آخَرُ : مِنْ كُلِّ حَنْكَلَةٍ ، كَأَنَّ جَبِينَهَا كَبِدٌ تَهَيَّأَ لِلْبِرَامِ دِمَامَا وَفِي كَلَامِ الشَّافِعِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَتَطْلِي الْمُعْتَدَّةُ وَجْهَهَا بِالدِّمَامِ وَتَمْسَحُهُ نَهَارًا . وَالدِّمَامُ : الطِّلَاءُ ; وَمِنْهُ دَمَمْتُ الثَّوْبَ إِذَا طَلَيْتَهُ بِالصِّبْغِ . وَدَمَّ النَّبْتَ : طَيَّنَهُ . وَدَمَّ الشَّيْءَ يَدُمُّهُ دَمًّا : طَلَاهُ وَجَصَّصَهُ . الْجَوْهَرِيُّ : دَمَمْتُ الشَّيْءَ أَدُمُّهُ ، بِالضَّمِّ ، إِذَا طَلَيْتَهُ بِأَيِّ صِبْغٍ كَانَ . وَالْمَدْمُومُ : الْأَحْمَرُ . وَقِدْرٌ دَمِيمٌ وَمَدْمُومَةٌ وَدَمِيمَةٌ ; الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ : مَطْلِيَّةٌ بِالطِّحَالِ أَوِ الْكَبِدِ أَوِ الدَّمِ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : دَمَمْتُ الْقِدْرَ أَدُمُّهَا دَمًّا إِذَا طَلَيْتَهَا بِالدَّمِ أَوْ بِالطِّحَالِ بَعْدَ الْجَبْرِ ، وَقَدْ دُمَّتِ الْقِدْرُ دَمًّا أَيْ طُيِّنَتْ وَجُصِّصَتْ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الدَّمُ نَبَاتٌ ، وَالدُّمُّ الْقُدُورُ الْمَطْلِيَّةُ ، وَالدُّمُّ الْقَرَابَةُ ، وَالدِّمَمُ الَّتِي تُسَدُّ بِهَا خَصَاصَاتُ الْبِرَامِ مِنْ دَمٍ أَوْ لِبَإٍ . وَدَمَّ الْعَيْنَ الْوَجِعَةَ يَدُمُّهَا دَمًّا وَدَمَّمَهَا ، الْأَخِيرَةُ عَنْ كُرَاعٍ : طَلَى ظَاهِرَهَا بِدِمَامٍ . وَدَمَّتِ الْمَرْأَةُ مَا حَوْلَ عَيْنِهَا تَدُمُّهُ دَمًّا إِذَا طَلَتْهُ بِصَبْرٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ . التَّهْذِيبُ : الدَّمُّ الْفِعْلُ مِنَ الدِّمَامِ ، وَهُوَ كُلُّ دَوَاءٍ يُلْطَخُ عَلَى ظَاهِرِ الْعَيْنِ ، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ : تَجْلُو ، بِقَادِمَتَيْ حَمَامَةِ أَيْكَةٍ بَرَدًا تُعَلُّ لِثَاتُهُ بِدِمَامِ يَعْنِي النَّؤورَ وَقَدْ طُلِيَتْ بِهِ حَتَّى رَشَّحَ . وَالْمَدْمُومُ : الْمُمْتَلِئُ شَحْمًا مِنَ الْبَعِيرِ وَنَحْوِهِ . وَقَدْ دُمَّ بِالشَّحْمِ أَيْ أُوقِرَ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْأَخْضَرِ بْنِ هُبَيْرَةَ : حَتَّى إِذَا دُمَّتْ بِنِيٍّ مُرْتَكِمْ وَالْمَدْمُومُ : الْمُتَنَاهِي السِّمَنِ الْمُمْتَلِئُ شَحْمًا كَأَنَّهُ طُلِيَ بِالشَّحْمِ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ الْحِمَارَ : حَتَّى انْجَلَى الْبَرْدُ عَنْهُ ، وَهُوَ مُحْتَفِرٌ عَرْضَ اللِّوَى زَلِقُ الْمَتْنَيْنِ مَدْمُومٌ وَدُمَّ وَجْهُهُ حُسْنًا : كَأَنَّهُ طُلِيَ بِذَلِكَ ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ وَالْحِمَارِ وَالثَّوْرِ وَالشَّاةِ وَسَائِرِ الدَّوَابِّ ، وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ السَّمِينِ : كَأَنَّمَا دُمَّ بِالشَّحْمِ دَمًّا ; وَقَالَ عَلْقَمَةُ : كَأَنَّهُ مِنْ دَمِ الْأَجْوَافِ مَدْمُومٌ وَدُمَّ الْبَعِيرُ دَمًّا إِذَا كَثُرَ شَحْمُهُ وَلَحْمُهُ حَتَّى لَا يَجِدَ اللَّامِسُ مَسَّ حَجْمِ عَظْمٍ فِيهِ ، وَدَمَّ السَّفِينَةَ يَدُمُّهَا دَمًّا : طَلَاهَا بِالْقَارِ . وَدَمَّ الصَّدْعَ بِالدَّمِ وَالشَّعْرِ الْمُحْرَقِ يَدُمُّهُ دَمًّا وَدَمَّمَهُ بِهِمَا ، كِلَاهُمَا : جُمِعَا ثُمَّ طُلِيَ بِهِمَا عَلَى الصَّدْعِ . وَالدِّمَّةُ : مَرْبِضُ الْغَنَمِ كَأَنَّهُ دُمَّ بِالْبَوْلِ وَالْبَعْرِ أَيْ طُلِيَ بِهِ ; وَمِنْهُ حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ : لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي دِمَّةِ الْغَنَمِ ; قَالَ بَعْضُهُمْ : أَرَادَ فِي دِمْنَةِ الْغَنَمِ ، فَحَذَفَ النُّونَ وَشَدَّدَ الْمِيمَ ، وَفِي النِّهَايَةِ : فَقَلَبَ النُّونَ مِيمًا لِوُقُوعِهَا بَعْدَ الْمِيمِ ثُمَّ أَدْغَمَ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هَكَذَا سَمِعْتُ الْفَزَارِيَّ يُحَدِّثُهُ ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي الْكَلَامِ الدِّمْنَةُ بِالنُّونِ ، وَقِيلَ : دَمَّةُ الْغَنَمِ مَرْبِضُهَا كَأَنَّهُ دُمَّ بِالْبَوْلِ وَالْبَعْرِ أَيْ أُلْبِسَ وَطُلِيَ . وَدَمَّ الْأَرْضَ يَدُمُّهَا دَمًّا : سَوَّاهَا . وَالْمِدَمَّةُ : خَشَبَةٌ ذَاتُ أَسْنَانٍ تُدَمُّ بِهَا الْأَرْضُ بَعْدَ الْكِرَابِ . وَيُقَالُ لِلْيَرْبُوعِ إِذَا سَدَّ فَا جُحْرِهِ بِنَبِيثَتِهِ : قَدْ دَمَّهُ يَدُمُّهُ دَمًّا ، وَاسْمُ الْجُحْرِ الدَّمَّاءُ ، مَمْدُودٌ ، وَالدُّمَّاءُ وَالدُّمَّةُ وَالدُّمَمَةُ ; قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَيُقَالُ : الدُّمَمَاءُ وَالْقُصَعَاءُ فِي جُحْرِ الْيَرْبُوعِ . الْجَوْهَرِيُّ : وَالدَّامَّاءُ إِحْدَى جِحَرَةِ الْيَرْبُوعِ مِثْلُ الرَّاهِطَاءِ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : أَسْمَاءُ جِحَرَةِ الْيَرْبُوعِ سَبْعَةٌ : الْقَاصِعَاءُ وَالنَّافِقَاءُ وَالرَّاهِطَاءُ وَالدَّامَّاءُ وَالْعَانِقَاءُ وَالْحَاثِيَاءُ وَاللُّغَزُ ، وَالْجَمْعُ دَوَامُّ عَلَى فَوَاعِلَ ، وَكَذَلِكَ الدُّمَّةُ وَالدُّمَمَةُ أَيْضًا عَلَى وَزْنِ الْحُمَمَةِ . وَدَمَّ الْيَرْبُوعُ جُحْرَهُ أَيْ كَنَسَهُ ; قَالَ الْكِسَائِيُّ : لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يُثَقِّلُ الدَّمَ ; وَيُقَالُ مِنْهُ : قَدْ دَمِيَ الرَّجُلُ أَوْ أُدْمِيَ . ابْنُ سِيدَهْ : وَدَمَّ الْيَرْبُوعُ الْجُحْرَ يَدُمُّهُ دَمًّا غَطَّاهُ وَسَوَّاهُ . وَالدُّمَمَةُ وَالدَّامَّاءُ : تُرَابٌ يَجْمَعُهُ الْيَرْبُوعُ وَيُخْرِجُهُ مِنَ الْجُحْرِ فَيَدُمُّ بِ