حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 3343
3344
ثابت البناني عن أنس

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :

كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ : جُلَيْبِيبٌ ، فِي وَجْهِهِ دَمَامَةٌ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّزْوِيجَ ، فَقَالَ : إِذًا تَجِدُنِي كَاسِدًا ، فَقَالَ : غَيْرَ أَنَّكَ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    والصحيح عن حماد بن سلمة عن ثابت عن كنانة بن نعيم عن أبي برزة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    ديلم بن غزوان البراء
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  4. 04
    محمد بن أبي بكر المقدمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  5. 05
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (9 / 365) برقم: (4064) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 177) برقم: (1673) وأحمد في "مسنده" (5 / 2609) برقم: (12531) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 89) برقم: (3344) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 373) برقم: (1245) والبزار في "مسنده" (13 / 320) برقم: (6927) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 155) برقم: (10401)

الشواهد20 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٦٠٩) برقم ١٢٥٣١

خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِيهَا ، فَقَالَ : حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَنَعَمْ إِذًا [وفي رواية : إِذَنْ(١)] ، قَالَ : فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا ، فَقَالَتْ : لَا هَا اللَّهُ إِذًا [وفي رواية : لَاهَا اللَّهِ إِذَنْ(٢)] ، مَا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا جُلَيْبِيبًا ، وَقَدْ [وفي رواية : لَقَدْ(٣)] مَنَعْنَاهَا مِنْ فُلَانٍ وَفُلَانٍ [وفي رواية : فُلَانًا وَفُلَانًا(٤)] ؟ قَالَ : وَالْجَارِيَةُ فِي سِتْرِهَا تَسْتَمِعُ [وفي رواية : فِي خِدْرِهَا تَسْمَعُ(٥)] ، قَالَ : فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَانْطَلَقَ وَامْرَأَتُهُ يُرِيدَانِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] ، فَقَالَتِ الْجَارِيَةُ : [أَيْنَ تُرِيدُونَ ؟(٧)] أَتُرِيدُونَ أَنْ تَرُدُّوا [وفي رواية : تُرِيدَانِ أَنْ تَرُدَّانِ(٨)] [وفي رواية : أَتَرُدُّونَ(٩)] عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرَهُ ؟ إِنْ كَانَ قَدْ رَضِيَهُ لَكُمْ فَأَنْكِحُوهُ ، قَالَ : فَكَأَنَّهَا جَلَّتْ عَنْ أَبَوَيْهَا ، وَقَالَا [وفي رواية : فَكَأَنَّمَا حَلَّتْ عَنْ أَبَوَيْهَا عِقَالًا - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - قَالَا(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَا(١١)] [وفي رواية : وَقَالَتْ(١٢)] : صَدَقْتِ ، فَذَهَبَ أَبُوهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فَأَخْبَرَهُ(١٣)] ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ قَدْ رَضِيتَهُ [لَنَا(١٤)] فَقَدْ رَضِينَاهُ ، قَالَ : فَإِنِّي قَدْ رَضِيتُهُ [وفي رواية : فَقَالَ : إِنِّي أَرْضَاهُ(١٥)] ، فَزَوَّجَهَا [إِيَّاهُ(١٦)] [وفي رواية : فَتَزَوَّجَهَا(١٧)] ، ثُمَّ فُزِّعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَرَكِبَ جُلَيْبِيبٌ ، فَوَجَدُوهُ قَدْ قُتِلَ وَحَوْلَهُ نَاسٌ [وفي رواية : نَاسًا(١٨)] [وفي رواية : وَوَجَدُوا حَوْلَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ(١٩)] مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَدْ قَتَلَهُمْ ، قَالَ أَنَسٌ [وفي رواية : أُنَيْسٌ(٢٠)] : فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا ، وَإِنَّهَا لَمِنْ أَنْفَقِ بَيْتٍ [وفي رواية : بِنْتٍ(٢١)] فِي الْمَدِينَةِ [وفي رواية : وَإِنَّهَا لَأَنْفَقُ ثَيِّبٍ بِالْمَدِينَةِ(٢٢)] [وفي رواية : فَفَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ، وَخَرَجَتِ امْرَأَةُ جُلَيْبِيبٍ فِيهَا ، فَوَجَدَتْ زَوْجَهَا وَقَدْ قُتِلَ ، وَتَحْتَهُ قَتْلَى مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَدْ قَتَلَهُمْ ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : فَمَا رَأَيْتُ بِالْمَدِينَةِ ثَيِّبًا أَنْفَقَ مِنْهَا(٢٣)] [وفي رواية : كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالَ لَهُ : جُلَيْبِيبٌ ، فِي وَجْهِهِ دَمَامَةٌ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّزْوِيجَ ، فَقَالَ : إِذًا تَجِدُنِي كَاسِدًا ، فَقَالَ : غَيْرَ أَنَّكَ عِنْدَ اللَّهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٦٩٢٧·
  2. (٢)مسند البزار٦٩٢٧·
  3. (٣)مسند عبد بن حميد١٢٤٥·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٤٠٦٤·
  5. (٥)مسند البزار٦٩٢٧·
  6. (٦)مسند البزار٦٩٢٧·
  7. (٧)مسند البزار٦٩٢٧·
  8. (٨)مسند البزار٦٩٢٧·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٤٠٦٤·
  10. (١٠)مسند البزار٦٩٢٧·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٤٠٦٤·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق١٠٤٠١·
  13. (١٣)مسند البزار٦٩٢٧·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٤٠٦٤·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٤٠٦٤·
  16. (١٦)الأحاديث المختارة١٦٧٤·مسند عبد بن حميد١٢٤٥·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق١٠٤٠١·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٠٤٠١·
  19. (١٩)مسند البزار٦٩٢٧·
  20. (٢٠)مصنف عبد الرزاق١٠٤٠١·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق١٠٤٠١·
  22. (٢٢)مسند البزار٦٩٢٧·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٤٠٦٤·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٤·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث3343
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
دَمَامَةٌ(المادة: الدمامة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( دَمَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْبَهِيِّ كَانَتْ بِأُسَامَةَ دَمَامَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ أَحْسَنَ بِنَا إِذْ لَمْ يَكُنْ جَارِيَةً الدَّمَامَةُ بِالْفَتْحِ : الْقِصَرُ وَالْقُبْحُ ، وَرَجُلٌ دَمِيمٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُتْعَةِ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ الدَّمَامَةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ لَا يُزَوِّجَنَّ أَحَدُكُمُ ابْنَتَهُ بِدَمِيمٍ . * وَفِي كَلَامِ الشَّافِعِيِّ وَتَطْلِي الْمُعْتَدَّةُ وَجْهَهَا بِالدِّمَامِ وَتَمْسَحُهُ نَهَارًا . الدِّمَامُ : الطِّلَاءُ . * وَمِنْهُ : دَمَمْتُ الثَّوْبَ : إِذَا طَلَيْتَهُ بِالصِّبْغِ . وَدَمَّ الْبَيْتَ طَيَّنَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِيِّ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي دِمَّةِ الْغَنَمِ يُرِيدُ مَرْبِضَهَا ، كَأَنَّهُ دُمَّ بِالْبَوْلِ وَالْبَعَرِ : أَيْ أُلْبِسَ وَطُلِيَ . وَقِيلَ : أَرَادَ دِمْنَةَ الْغَنَمِ ، فَقَلَبَ النُّونَ مِيمًا لِوُقُوعِهَا بَعْدَ الْمِيمِ ثُمَّ أَدْغَمَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هَكَذَا سَمِعْتُ الْفَزَارِيَّ يُحَدِّثُهُ ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي الْكَلَامِ بِالدِّمْنَةِ بِالنُّونِ .

لسان العرب

[ دمم ] دمم : دَمَّ الشَّيْءَ يَدُمُّهُ دَمًّا : طَلَاهُ . وَالدَّمُّ وَالدِّمَامُ مَا دُمَّ بِهِ وَدُمَّ الشَّيْءُ إِذَا طُلِيَ . وَالدِّمَامُ ، بِالْكَسْرِ : دَوَاءٌ تُطْلَى بِهِ جَبْهَةُ الصَّبِيِّ وَظَاهِرُ عَيْنَيْهِ ، وَكُلُّ شَيْءٍ طُلِيَ بِهِ فَهُوَ دِمَامٌ ; وَقَالَ يَصِفُ سَهْمًا : وَخَلَّقْتُهُ ، حَتَّى إِذَا تَمَّ وَاسْتَوَى كَمُخَّةِ سَاقٍ أَوْ كَمَتْنِ إِمَامٍ قَرَنْتُ بِحِقْوَيْهِ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يَزِغْ عَنِ الْقَصْدِ ، حَتَّى بُصِّرَتْ بِدِمَامٍ يَعْنِي بِالدِّمَامِ الْغِرَاءَ الَّذِي يُلْزَقُ بِهِ رِيشُ السَّهْمِ ، وَعَنَى بِالثَّلَاثِ الرِّيشَاتِ الثَّلَاثَ الَّتِي تُرَكَّبُ عَلَى السَّهْمِ ، وَيَعْنِي بِالْحِقْوِ مُسْتَدَقَّ السَّهْمِ مِمَّا يَلِي الرِّيشَ ، وَبُصِّرَتْ : يَعْنِي رِيشَ السَّهْمِ طُلِيَتْ بِالْبَصِيرَةِ ، وَهِيَ الدَّمُ . وَالدِّمَامُ : الطِّلَاءُ بِحُمْرَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَوْلُهُ فِي الْبَيْتِ الْأَوَّلِ وَخَلَّقْتُهُ : مَلَّسْتُهُ ، وَالْإِمَامُ الْخَيْطُ الَّذِي يُمَدُّ عَلَيْهِ الْبِنَاءُ ; وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ فِي الدِّمَامِ الطِّلَاءُ أَيْضًا : كُلُّ مَشْكُوكٍ عَصَافِيرُهُ قَانِئُ اللَّوْنِ حَدِيثُ الدِّمَامِ وَقَالَ آخَرُ : مِنْ كُلِّ حَنْكَلَةٍ ، كَأَنَّ جَبِينَهَا كَبِدٌ تَهَيَّأَ لِلْبِرَامِ دِمَامَا وَفِي كَلَامِ الشَّافِعِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَتَطْلِي الْمُعْتَدَّةُ وَجْهَهَا بِالدِّمَامِ وَتَمْسَحُهُ نَهَارًا . وَالدِّمَامُ : الطِّلَاءُ ; وَمِنْهُ دَمَمْتُ الثَّوْبَ إِذَا طَلَيْتَهُ بِالصِّبْغِ . وَدَمَّ النَّبْتَ : طَيَّنَهُ . وَدَمَّ الشَّيْءَ يَدُمُّهُ دَمًّا : طَلَاهُ وَج

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    588 - ( 3344 3343 ) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ : جُلَيْبِيبٌ ، فِي وَجْهِهِ دَمَامَةٌ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّزْوِيجَ ، فَقَالَ : إِذًا تَجِدُنِي كَاسِدًا ، فَقَالَ : غَيْرَ أَنَّكَ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث