صلتا
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٣ · صَفحة ٤٥ حَرْفُ الصَّادِ · صَلِتَ( صَلِتَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَانَ صَلْتَ الْجَبِينِ . أَيْ : وَاسِعَهُ . وَقِيلَ : الصَّلْتُ : الْأَمْلَسُ . وَقِيلَ : الْبَارِزُ . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : كَانَ سَهْلَ الْخَدَّيْنِ صَلْتَهُمَا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ غَوْرَثٍ : " فَاخْتَرَطَ السَّيْفَ وَهُوَ فِي يَدِهِ صَلْتًا " . أَيْ : مُجَرَّدًا . يُقَالُ : أَصْلَتَ السَّيْفَ إِذَا جَرَّدَهُ مِنْ غِمْدِهِ . وَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ صَلْتًا وَصُلْتًا . * وَفِيهِ : " مَرَّتْ سَحَابَةٌ فَقَالَ : تَنْصَلِتُ " . أَيْ : تَقْصِدُ لِلْمَطَرِ . يُقَالُ : انْصَلَتَ يَنْصَلِتُ إِذَا تَجَرَّدَ . وَإِذَا أَسْرَعَ فِي السَّيْرِ . وَيُرْوَى : " تَنَصَّلَتْ " بِمَعْنَى أَقْبَلَتْ .
لسان العربجُزء ٨ · صَفحة ٢٦٦ حَرْفُ الصَّادِ · صلت[ صلت ] صلت : الصَّلْتُ : الْبَارِزُ الْمُسْتَوِي . وَسَيْفٌ صَلْتٌ ، وَمُنْصَلِتٌ وَإِصْلِيتٌ : مُنْجَرِدٌ مَاضٍ فِي الضَّرِيبَةِ وَبَعْضٌ يَقُولُ : لَا يُقَالُ : الصَّلْتُ إِلَّا لِمَا كَانَ فِيهِ طُولٌ . وَيُقَالُ : أَصْلَتُّ السَّيْفَ أَيْ جَرَّدْتَهُ ، وَرُبَّمَا اشْتَقُّوا نَعْتَ أَفْعَلَ مِنْ إِفْعِيلٍ مِثْلَ إِبْلِيسَ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبْلَسَهُ . وَسَيْفٌ إِصْلِيتٌ أَيْ صَقِيلٌ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي مَعْنَى مُصْلَتٍ . وَفِي حَدِيثِ غَوْرَثٍ : فَاخْتَرَطَ السَّيْفَ وَهُوَ فِي يَدِهِ صَلْتًا أَيْ مُجَرَّدًا . ابْنُ سِيدَهْ : أَصْلَتَ السَّيْفَ جَرَّدَهُ مِنْ غِمْدِهِ ، فَهُوَ مُصْلَتٌ . وَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ صَلْتًا وَصُلْتًا أَيْ ضَرَبَهُ بِهِ وَهُوَ مُصْلَتٌ . وَالصَّلْتُ وَالصُّلْتُ : السِّكِّينُ الْمُصْلَتَةُ ؛ وَقِيلَ : هِيَ الْكَبِيرَةُ ، وَالْجَمْعُ أَصْلَاتٌ . أَبُو عَمْرٍو : سِكِّينٌ صَلْتٌ ، وَسَيْفٌ صَلْتٌ ، وَمِخْيَطٌ صَلْتٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ غِلَافٌ ، وَقِيلَ : انْجَرَدَ مِنْ غِمْدِهِ . وَرُوِيَ عَنِ الْعُكْلِيِّ أَوْ غَيْرِهِ : وَجَاءُوا بِصَلْتٍ مِثْلِ كَتِفِ النَّاقَةِ ، أَيْ : بِشَفْرَةٍ عَظِيمَةٍ . وانصلت فِي الْأَمْرِ : انْجَرَدَ . أَبُو عُبَيْدٍ : انْصَلَتَ يَعْدُو ، وَانْكَدَرَ يَعْدُو ، وَانْجَرَدَ إِذَا أَسْرَعَ بَعْضَ الْإِسْرَاعِ . وَالصَّلْتُ : الْأَمْلَسُ وَرَجُلٌ صَلُتُ الْوَجْهِ وَالْخَدِّ تَقُولُ مِنْهُ : صَلُتَ بِالضَّمِّ صُلُوتَةً . وَرَجُلٌ صَلْتُ الْجَبِينِ : وَاضِحُهُ . وَفِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ صَلْتَ الْجَبِينِ . قَالَ خَالِدُ بْنُ جَنْبَةَ : الصَّلْتُ الْجَبِينِ الْوَاسِعُ الْجَبِينِ ، الْأَبْيَضُ الْجَبِينِ الْوَاضِحُ ، وَقِيلَ : الصَّلْتُ الْأَمْلَسُ ، وَقِيلَ : الْبَارِزُ . يُقَالُ : أَصْبَحَ صَلْتَ الْجَبِينِ يَبْرُقُ ، قَالَ : فَلَا يَكُونُ الْأَسْوَدُ صَلْتًا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : صَلْتُ الْجَبِينِ صُلْبٌ صَحِيحَةٌ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ : وَخُشْنَتِي بَعْدَ الشَّبَابِ الصَّلْتِ وَكُلُّ مَا انْجَرَدَ وَبَرَزَ فَهُوَ صَلْتٌ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الصَّلْتُ الْجَبِينُ الْمُسْتَوِي . وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : الصَّلْتُ الْوَاسِعُ الْمُسْتَوِي الْجَمِيلُ ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : كَانَ سَهْلَ الْخَدَّيْنِ صَلْتَهُمَا . وَرَجُلٌ صَلْتٌ وَأَصْلَتِيٌّ ، وَمُنْصَلِتٌ : صُلْبٌ مَاضٍ فِي الْحَوَائِجِ خَفِيفُ اللِّبَاسِ . الْجَوْهَرِيُّ : رَجُلٌ مِصْلَتٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ إِذَا كَانَ مَاضِيًا فِي الْأُمُورِ ، وَكَذَلِكَ أَصْلَتِيٌّ ، وَمُنْصَلِتٌ وَصَلْتٌ وَمِصْلَاتٌ ؛ قَالَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ : وَإِنَّا الْمَصَالِيتُ يَوْمَ الْوَغَى إِذَا مَا الْمَغَاوِيرُ لَمْ تَقْدَمِ وَالْمُنْصَلِتُ : الْمُسْرِعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَنَهْرٌ مُنْصَلِتٌ : شَدِيدُ الْجِرْيَةِ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : يَسْتَلُّهَا جَدْوَلٌ كَالسَّيْفِ مُنْصَلِتٌ بَيْنَ الْأَشْيَاءِ تَسَامَى حَوْلَهُ الْعُشُبُ وَالصَّلَتَانُ مِنَ الرِّجَالِ وَالْحُمُرِ : الشَّدِيدُ الصُّلْبُ ، وَالْجَمْعُ صِلْتَانٌ ؛ عَنْ كُرَاعٍ . وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الصَّلَتَانُ مِنَ الْحَمِيرِ الْمُنْجَرِدُ الْقَصِيرُ الشَّعْرِ مِنْ قَوْلِكَ : هُوَ مِصْلَاتُ الْعُنُقِ أَيْ بَارِزُهُ مُنْجَرِدُهُ . الْأَحْمَرُ وَالْفَرَّاءُ : الصَّلَتَانُ وَالْفَلَتَانُ وَالْبَزَوَانُ وَالصَّمَيَانُ : كُلُّ هَذَا مِنَ التَّقَلُّبِ ، وَالْوَثْبِ وَنَحْوِهِ ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الصَّلَتَانُ مِنَ الْحُمُرِ : الشَّدِيدُ النَّشِيطُ ، وَمِنَ الْخَيْلِ : الْحَدِيدُ الْفُؤَادِ . وَجَاءَ بَمَرْقٍ يَصْلِتُ ، وَلَبَنٍ يَصْلِتُ إِذَا كَانَ قَلِيلَ الدَّسَمِ كَثِيرَ الْمَاءِ ، قَالَ : وَيَجُوزُ يَصْلِدُ بِهَذَا الْمَعْنَى . وَصَلَتُّ مَا فِي الْقَدَحِ إِذَا صَبَبْتَهُ . وَصَلَتُّ الْفَرَسَ إِذَا رَكَضْتَهُ . وَانْصَلَتَ فِي سَيْرِهِ أَيْ مَضَى وَسَبَقَ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَرَّتْ سَحَابَةٌ ، فَقَالَ : تَنْصَلِتُ أَيْ تَقْصِدُ لِلْمَطَرِ . يُقَالُ : انْصَلَتَ يَنْصَلِتُ إِذَا تَجَرَّدَ ، وَإِذَا أَسْرَعَ فِي السَّيْرِ . وَيُرْوَى : تَنَصَّلَتْ بِمَعْنَى أَقْبَلَتْ . وَالصَّلْتُ : اسْمُ رَجُلٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
- صحيح البخاري · 2805#٤٧٢٠
- صحيح البخاري · 3978#٦٣٠٠
- صحيح البخاري · 3980#٦٣٠٣
- صحيح مسلم · 6021#١٨٦٧٠
- صحيح مسلم · 7484#٢٠٤١٠
- مسند أحمد · 14489#١٦٤٨٤١
- المعجم الكبير · 1268#٣٠١٤٩٣
- المعجم الكبير · 22624#٣٢٨٢٠٣
- المعجم الكبير · 23271#٣٢٩٠٧٧
- مصنف عبد الرزاق · 9877#٢٢٤٣٩٧
- مصنف عبد الرزاق · 18896#٢٣٤٥٠١
- سنن البيهقي الكبرى · 12957#١٣٤٥٤٧
- السنن الكبرى · 8738#٨٤٥٠٩
- السنن الكبرى · 8820#٨٤٦٤٢
- المستدرك على الصحيحين · 5142#٥٨٣٨٨
- المستدرك على الصحيحين · 5894#٥٩٤٥١