الغمامة

( غَمَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الصَّوْمِ " فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ " يُقَالُ : غُمَّ عَلَيْنَا الْهِلَالُ إِذَا حَالَ دُونَ رُؤْيَتِهِ غَيْمٌ أَوْ نَحْوُهُ ، مِنْ غَمَمْتُ الشَّيْءَ إِذَا غَطَّيْتَهُ . وَفِي " غُمَّ " ضَمِيرُ الْهِلَالِ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ " غُمَّ " مُسْنَدًا إِلَى الظَّرْفِ : أَيْ فَإِنْ كُنْتُمْ مَغْمُومًا عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا ، وَتَرَكَ ذِكْرَ الْهِلَالِ لِلِاسْتِغْنَاءِ عَنْهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ " وَلَا غُمَّةَ فِي فَرَائِضِ اللَّهِ " أَيْ : لَا تُسْتَرُ وَتُخْفَى فَرَائِضُهُ ، وَإِنَّمَا تُظْهَرُ وَتُعْلَنُ وَيُجْهَرُ بِهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ كَشْفَهَا " أَيْ : إِذَا احْتَبَسَ نَفَسُهُ عَنِ الْخُرُوجِ ، وَهُوَ افْتَعَلَ ، مِنَ الْغَمِّ : التَّغْطِيَةُ وَالسَّتْرُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْمِعْرَاجِ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ " كُنَّا نَسِيرُ فِي أَرْضٍ غُمَّةٍ " الْغُمَّةُ : الضَّيِّقَةُ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ " عَتَبُوا عَلَى عُثْمَانَ مَوْضِعَ الْغَمَامَةِ الْمُحْمَاةِ " الْغَمَامَةُ : السَّحَابَةُ ، وَجَمْعُهَا : الْغَمَامُ ، وَأَرَادَتْ بِهَا الْعُشْبَ وَالْكَلَأَ الَّذِي حَمَاهُ ، فَسَمَّتْهُ بِالْغَمَامَةِ كَمَا يُسَمَّى بِالسَّمَاءِ ، أَرَادَتْ أَنَّهُ حَمَى الْكَلَأَ وَهُوَ حَقُّ جَمِيعِ النَّاسِ .

[ غمم ] غمم : الْغَمُّ : وَاحِدُ الْغُمُومِ . وَالْغَمُّ وَالْغُمَّةُ : الْكَرْبُ ؛ الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ : بَلْ لَوْ شَهِدْتِ النَّاسَ إِذْ تُكُمُّوا بِغُمَّةٍ لَوْ لَمْ تُفَرَّجْ غُمُّوا تُكُمُّوا أَيْ غُطُّوا بِالْغَمِّ ؛ وَقَالَ الْآخَرُ : لَا تَحْسَبَنْ أَنَّ يَدِي فِي غُمَّهْ فِي قَعْرِ نِحْيٍ أَسْتَثِيرُ حَمَّهْ وَالْغَمَّاءُ : كَالْغَمِّ . وَقَدْ غَمَّهُ الْأَمْرُ يَغُمُّهُ غَمًّا فَاغْتَمَّ وَانْغَمَّ ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ بَعْدَ اغْتَمَّ ، قَالَ : وَهِيَ عَرَبِيَّةٌ . وَيُقَالُ : مَا أَغَمَّكَ إِلَيَّ وَمَا أَغَمَّكَ لِي وَمَا أَغَمَّكَ عَلَيَّ . وَإِنَّهُ لَفِي غُمَّةٍ مِنْ أَمْرِهِ أَيْ لَبْسٍ وَلَمْ يَهْتَدِ لَهُ . وَأَمْرُهُ عَلَيْهِ غُمَّةٌ أَيْ لَبْسٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : مَجَازُهَا ظُلْمَةٌ وَضِيقٌ وَهَمٌّ ، وَقِيلَ أَيْ مُغَطًّى مَسْتُورًا . وَالْغُمَّى : الشَّدِيدَةُ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْرِ ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ : خَرُوجٌ مِنَ الْغُمَّى إِذَا صُكَّ صَكَّةً بَدَا وَالْعُيُونُ الْمُسْتَكِفَّةُ تَلْمَحُ وَأَمْرٌ غُمَّةٌ أَيْ مُبْهَمٌ مُلْتَبِسٌ ؛ ؛ قَالَ طَرَفَةُ : لَعَمْرِي ! وَمَا أَمْرِي عَلَيَّ بِغُمَّةٍ نَهَارِي وَمَا لَيْلِي عَلَيَّ بِسَرْمَدِ وَيُقَالُ : إِنَّهُمْ لَفِي غُمَّى مِنْ أَمْرِهِمْ إِذَا كَانُوا فِي أَمْرٍ مُلْتَبِسٍ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : وَأَضْرِبُ فِي الْغُمَّى إِذَا كَثُرَ الْوَغَى وَأَهْضِمُ إِنْ أَضْحَى الْمَرَاضِيعُ جُوَّعَا قَالَ ابْنُ حَمْزَةَ : إِذَا قَصَرْتَ الْغُمَّى ضَمَمْتَ أَوَّلَهَا ، وَإِذَا فَتَحْتَ أَوَّلَهَا مَدَدْتَ ، قَالَ : وَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ الْقَصْرُ وَالْمَدُّ فِي الْأَوَّلِ ؛ قَالَ مُغَلِّسٌ : حُبِسْتُ بِغَمَّى غَمْرَةٍ فَتَرَكْتُهَا وَقَدْ أَتْرُكُ الْغَمَّى إِذَا ضَاقَ بَابُهَا وَالْغُمَّةُ : قَعْرُ النِّحْيِ وَغَيْرِهِ . وَغُمَّ عَلَيْهِ الْخَبَرُ ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ أَيِ اسْتَعْجَمَ مِثَالُ أُغْمِيَ . وَغُمَّ الْهِلَالُ عَلَى النَّاسِ غَمًّا : سَتَرَهُ الْغَيْمُ وَغَيْرُهُ فَلَمْ يُرَ . وَلَيْلَةُ غَمَّاءُ : آخِرُ لَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ غُمَّ عَلَيْهِمْ أَمْرُهَا أَيْ سُتِرَ فَلَمْ يُدْرَ أَمِنَ الْمُقْبِلِ هِيَ أَمْ مِنَ الْمَاضِي ؛ قَالَ : لَيْلَةٌ إِذَا غُمَّى طَامِسٌ هِلَالُهَا أَوْغَلْتُهَا وَمُكْرَهٌ إِيغَالُهَا وَهِيَ لَيْلَةُ الْغُمَّى . وَصُمْنَا لِلْغُمَّى وَلِلْغَمَّى ، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ ، إِذَا غُمَّ عَلَيْهِمِ الْهِلَالُ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي يَرَوْنَ أَنَّ فِيهَا اسْتِهْلَالَهُ . وَصُمْنَا لِلْغَمَّاءِ ، بِالْفَتْحِ وَالْمَدِّ . وَصُمْنَا لِلْغُمِّيَّةِ وَلِلْغُمَّةِ كُلُّ ذَلِكَ إِذَا صَامُوا عَلَى غَيْرِ رُؤْيَةٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ قَالَ : صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ؛ قَالَ شَمِرٌ : يُقَالُ غُمَّ عَلَيْنَا الْهِلَالُ غَمًّا فَهُوَ مَغْمُومٌ إِذَا حَالَ دُونَ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ غَيْمٌ رَقِيقٌ ، مِنْ " غَمَمْتُ الشَّيْءَ إِذَا غَطَّيْتَهُ ، وَفِي غُمَّ ضَمِيرُ الْهِلَالِ ، قَالَ : وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ غُمَّ مُسْنَدًا إِلَى الظَّرْفِ أَيْ فَإِنْ كُنْتُمْ مَغْمُومًا عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا ، وَتَرَكَ ذِكْرَ الْهِلَالِ لِلِاسْتِغْنَاءِ عَنْهُ . وَفِي حَدِيثِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ : وَلَا غُمَّةَ فِي فَرَائِضِ اللَّهِ أَيْ لَا تُسْتَرُ وَلَا تُخْفَى فَرَائِضُهُ ، وَإِنَّمَا تُظْهَرُ وَتُعْلَنُ وَيُجْهَرُ بِهَا ؛ وَقَالَ أَبُو دُوَادَ : وَلَهَا قُرْحَةٌ تَلَأْلَأُ كَالشِّعْرَى أَضَاءَتْ وَغُمَّ عَنْهَا النُّجُومُ يَقُولُ : غَطَّى السَّحَابُ غَيْرَهَا مِنَ النُّجُومِ ؛ وَقَالَ جَرِيرٌ : إِذَا نَجْمٌ تَعَقَّبَ لَاحَ نَجْمٌ وَلَيْسَتْ بِالْمُحَاقِ وَلَا الْغُمُومِ قَالَ : وَالْغُمُومُ مِنَ النُّجُومِ صِغَارُهَا الْخَفِيَّةُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ فَإِنْ غُمِّيَ عَلَيْكُمْ وَأُغْمِيَ عَلَيْكُمْ ، وَسَنَذْكُرُهُمَا فِي الْمُعْتَلِّ . أَبُو عُبَيْدٍ : لَيْلَةٌ غَمَّى ، بِالْفَتْحِ مِثَالُ كَسْلَى ، وَلَيْلَةٌ غَمَّةٌ إِذَا كَانَ عَلَى السَّمَاءِ غَمْيٌ مِثَالُ رَمْيٍ وَغَمٌّ وَهُوَ أَنْ يُغَمَّ عَلَيْهِمِ الْهِلَالُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : فَمَعْنَى غُمَّ وَأُغْمِيَ وَغُمِّيَ وَاحِدٌ ، وَالْغَمُّ وَالْغَمْيُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا أَيْ إِذَا احْتَبَسَ نَفَسَهُ عَنِ الْخُرُوجِ ، وَهُوَ افْتَعَلَ مِنَ الْغَمِّ التَّغْطِيَةِ وَالسَّتْرِ . وَغَمَّ الْقَمَرُ النُّجُومَ : بَهَرَهَا وَكَادَ يَسْتُرُ ضَوْءَهَا . وَغَمَّ يَوْمُنَا ، بِالْفَتْحِ ، يَغُمُّ غَمًّا وَغُمُومًا مِنَ الْغَمِّ . وَيَوْمٌ غَامٌّ وَغَمٌّ وَمِغَمٌّ : ذُو غَمٍّ ؛ قَالَ : فِي أُخْرَيَاتِ الْغَبَشِ الْمِغَمِّ وَقِيلَ : هُوَ إِذَا كَانَ يَأْخُذُ بِالنَّفَسِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ . وَأَغَمَّ يَوْمُنَا مِثْلُهُ . وَلَيْلَةٌ غَمَّةٌ وَلَيْلٌ غَمٌّ أَيْ غَامَّةٌ وَصْفٌ بِالْمَصْدَرِ كَمَا تَقُولُ مَاءٌ غَوْرٌ وَأَمْرٌ غَامٌّ . وَرَجُلٌ مَغْمُومٌ : مُغْتَمٌّ مِنْ قَوْلِهِمْ غُمَّ عَلَيْنَا الْهِلَالُ ، فَهُوَ مَغْمُومٌ إِذَا الْتَبَسَ . وَالْغِمَامَةُ ، بِالْكَسْرِ : خَرِيطَةٌ يُجْعَلُ فِيهَا فَمُ الْبَعِيرِ يُمْنَعُ بِهَا الطَّعَامُ ، غَمَّهُ يَغُمُّهُ غَمًّا ، وَالْجَمْعُ الْغَمَائِمُ . وَالْغِمَامَةُ : مَا تُشَدُّ بِهِ عَيْنَا النَّاقَةِ أَوْ خَطْمُهَا . أَبُو عُبَيْدٍ : الْغِمَامَةُ ثَوْبٌ يُشَدُّ بِهِ أَنْفُ النَّاقَةِ إِذَا ظُئِرَتْ عَلَى حُوَارِ غَيْرِهَا ، وَجَمْعُهَا غَمَائِ