بلغ

فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلَاغًا إِلَى حِينٍ الْبَلَاغُ مَا يُتَبَلَّغُ وَيُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى الشَّيْءِ الْمَطْلُوبِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " كُلُّ رَافِعَةٍ رَفَعَتْ عَنَّا مِنَ الْبَلَاغِ فَلْتُبَلِّغْ عَنَّا " يُرْوَى بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِهَا فَالْفَتْحُ لَهُ وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا أَنَّهُ مَا بَلَّغَ مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَنِ ، وَالْآخَرُ مِنْ ذَوِي الْبَلَاغِ ، أَيِ الَّذِينَ بَلَّغُونَا يَعْنِي ذَوِي التَّبْلِيغِ ، فَأَقَامَ الِاسْمَ مَقَامَ الْمَصْدَرِ الْحَقِيقِيِّ ، كَمَا تَقُولُ أَعْطَيْتُهُ عَطَاءً . وَأَمَّا الْكَسْرُ فَقَالَ الْهَرَوِيُّ : أَرَاهُ مِنَ الْمُبَالِغِينَ فِي التَّبْلِيغِ . يُقَالُ بَالَغَ يُبَالِغُ مُبَالَغَةً وَبِلَاغًا إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْأَمْرِ ، وَالْمَعْنَى فِي الْحَدِيثِ . كُلُّ جَمَاعَةٍ أَوْ نَفْسٍ تُبَلِّغُ عَنَّا وَتُذِيعُ مَا نَقُولُهُ فَلْتُبَلِّغْ وَلْتَحْكِ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : " قَالَتْ لِعَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ قَدْ بَلَغْتَ مِنَّا الْبُلَغِينَ " يُرْوَى بِكَسْرِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا مَعَ فَتْحِ اللَّامِ . وَهُوَ مَثَلٌ . مَعْنَاهُ قَدْ بَلَغْتَ مِنَّا كُلَّ مَبْلَغٍ . وَمِثْلُهُ قَوْلُهُمْ : لَقِيتُ مِنْهُ الْبُرَحِينَ ، أَيِ الدَّوَاهِيَ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ كَأَنَّهُ قِيلَ خَطْبٌ بُلَغٌ أَيْ بَلِيغٌ ، وَأَمْرٌ بُرَحٌ ، أَيْ مُبَرِّحٌ ، ثُمَّ جُمِعَا جَمْعَ السَّلَامَةِ إِيذَانًا بِأَنَّ الْخُطُوبَ فِي شِدَّةِ نِكَايَتِهَا بِمَنْزِلَةِ الْعُقَلَاءِ الَّذِينَ لَهُمْ قَصْدٌ وَتَعَمُّدٌ .

بلغ : بَلَغَ الشَّيْءُ يَبْلُغُ بُلُوغًا وَبَلَاغًا : وَصَلَ وَانْتَهَى ، وَأَبْلَغَهُ هُوَ إِبْلَاغًا وَبَلَّغَهُ تَبْلِيغًا ، وَقَوْلُ أَبِي قَيْسِ بْنِ الْأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ : قَالَتْ ، وَلَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الْخَنَى : مَهْلًا ! فَقَدْ أَبْلَغْتَ أَسْمَاعِي . إِنَّمَا هُوَ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَدِ انْتَهَيْتَ فِيهِ وَأَنْعَمْتَ . وَتَبَلَّغَ بِالشَّيْءِ : وَصَلَ إِلَى مُرَادِهِ ، وَبَلَغَ مَبْلَغَ فُلَانٍ وَمَبْلَغَتَهُ . وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلَاغًا إِلَى حِينٍ ، الْبَلَاغُ : مَا يُتَبَلَّغُ بِهِ وَيُتَوَصَّلُ إِلَى الشَّيْءِ الْمَطْلُوبِ . وَالْبَلَاغُ : مَا بَلَغَكَ . وَالْبَلَاغُ : الْكِفَايَةُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ : تَزَجَّ مِنْ دُنْيَاكَ بِالْبَلَاغِ وَبَاكِرِ الْمِعْدَةَ بِالدِّبَاغِ . وَتَقُولُ : لَهُ فِي هَذَا بَلَاغٌ وَبُلْغَةٌ وَتَبَلُّغٌ أَيْ كِفَايَةٌ ، وَبَلَّغْتُ الرِّسَالَةَ . وَالْبَلَاغُ : الْإِبْلَاغُ . وَفِي التَّنْزِيلِ : إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ; أَيْ لَا أَجِدُ مَنْجًى إِلَّا أَنْ أُبَلِّغَ عَنِ اللَّهِ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ . وَالْإِبْلَاغُ : الْإِيصَالُ ، وَكَذَلِكَ التَّبْلِيغُ ، وَالِاسْمُ مِنْهُ الْبَلَاغُ ، وَبَلَّغْتُ الرِّسَالَ . التَّهْذِيبُ : يُقَالُ : بَلَّغْتُ الْقَوْمَ بَلَاغًا ، اسْمٌ يَقُومُ مَقَامَ التَّبْلِيغِ . وَفِي الْحَدِيثِ : كُلُّ رَافِعَةٍ رَفَعَتْ عَنَّا مِنَ الْبَلَاغِ فَلْيُبَلِّغْ عَنَّا ، يُرْوَى بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِهَا ، وَقِيلَ : أَرَادَ مِنَ الْمُبَلِّغِينَ ، وَأَبْلَغْتُهُ وَبَلَّغْتُهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَإِنْ كَانَتِ الرِّوَايَةُ مِنَ الْبَلَاغِ بِفَتْحِ الْبَاءِ فَلَهُ وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا أَنَّ الْبَلَاغَ مَا بَلَغَ مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَنِ ، وَالْوَجْهُ الْآخَرُ مِنْ ذَوِي الْبَلَاغِ أَيِ الَّذِينَ بَلَّغُونَا يَعْنِي ذَوِي التَّبْلِيغِ ، فَأَقَامَ الِاسْمَ مَقَامَ الْمَصْدَرِ الْحَقِيقِيِّ كَمَا تَقُولُ : أَعْطَيْتُهُ عَطَاءً ، وَأَمَّا الْكَسْرُ فَقَالَ الْهَرَوِيُّ : أُرَاهِ مِنَ الْمُبَالِغِينَ فِي التَّبْلِيغِ ، بَالَغَ يُبَالِغُ مُبَالَغَةً وَبِلَاغًا إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْأَمْرِ ، وَالْمَعْنَى فِي الْحَدِيثِ : كُلُّ جَمَاعَةٍ أَوْ نَفْسٍ تُبَلِّغُ عَنَّا وَتُذِيعُ مَا نَقُولُهُ فَلْتُبَلِّغْ وَلْتَحْكِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ ; أَيْ أَنْزَلْنَاهُ لِيُنْذَرَ النَّاسُ بِهِ ، وَبَلَّغَ الْفَارِسُ إِذَا مَدَّ يَدَهُ بِعِنَانِ فَرَسِهِ لِيَزِيدَ فِي جَرْيِهِ . وَبَلَغَ الْغُلَامُ : احْتَلَمَ كَأَنَّهُ بَلَغَ وَقْتَ الْكِتَابِ عَلَيْهِ وَالتَّكْلِيفِ ، وَكَذَلِكَ بَلَغَتِ الْجَارِيَةُ . التَّهْذِيبُ : بَلَغَ الصَّبِيُّ وَالْجَارِيَةُ إِذَا أَدْرَكَا ، وَهُمَا بَالِغَانِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ : جَارِيَةٌ بَالِغٌ ، بِغَيْرِ هَاءٍ ، هَكَذَا رَوَى الْأَزْهَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْهُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَالشَّافِعِيُّ فَصِيحٌ حُجَّةٌ فِي اللُّغَةِ ; قَالَ : وَسَمِعْتُ فُصَحَاءَ الْعَرَبِ يَقُولُونَ : جَارِيَةٌ بَالِغٌ ، وَهَكَذَا قَوْلُهُمْ : امْرَأَةٌ عَاشِقٌ وَلِحْيَةٌ نَاصِلٌ ; قَالَ : وَلَوْ قَالَ قَائِلٌ جَارِيَةٌ بَالِغَةٌ لَمْ يَكُنْ خَطَأً لِأَنَّهُ الْأَصْلُ . وَبَلَغْتُ الْمَكَانَ بُلُوغًا : وَصَلْتُ إِلَيْهِ وَكَذَلِكَ إِذَا شَارَفْتُ عَلَيْهِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ ; أَيْ قَارَبْنَهُ . وَبَلَغَ النَّبْتُ : انْتَهَى . وَتَبَالَغَ الدِّبَاغُ فِي الْجِلْدِ : انْتَهَى فِيهِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَبَلَغَتِ النَّخْلَةُ وَغَيْرُهَا مِنَ الشَّجَرِ : حَانَ إِدْرَاكُ ثَمَرِهَا ، عَنْهُ أَيْضًا . وَشَيْءٌ بَالِغٌ أَيْ جَيِّدٌ ، وَقَدْ بَلَغَ فِي الْجَوْدَةِ مَبْلَغًا . وَيُقَالُ : أَمْرُ اللَّهِ بَلْغٌ ، بِالْفَتْحِ ، أَيْ بَالِغٌ مِنْ وقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ . وَأَمْرٌ بَالِغٌ وَبَلْغٌ : نَافِذٌ يَبْلُغُ أَيْنَ أُرِيدَ بِهِ ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ حِلِّزَةَ : فَهَدَاهُمْ بِالْأَسْوَدَيْنِ وَأَمْرُ الْـ ـلَهِ بَلْغٌ يَشْقَى بِهِ الْأَشْقِيَاءُ . وَجَيْشٌ بَلْغٌ كَذَلِكَ . وَيُقَالُ : اللَّهُمَّ سَمْعٌ لَا بَلْغٌ وَسِمْعٌ لَا بِلْغٌ ، وَقَدْ يُنْصَبُ كُلُّ ذَلِكَ فَيُقَالُ : سَمْعًا لَا بَلْغًا وَسِمْعًا لَا بِلْغًا ، وَذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُ أَمْرًا مُنْكَرًا أَيْ يُسْمَعُ بِهِ وَلَا يَبْلُغُ . وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِلْخَبَرِ يَبْلُغُ وَاحِدَهُمْ وَلَا يُحَقِّقُونَهُ : سَمْعٌ لَا بَلْغٌ ، أَيْ نَسْمَعُهُ وَلَا يَبْلُغُنَا . وَأَحْمَقُ بَلْغٌ وَبِلْغٌ أَيْ هُوَ مِنْ حَمَاقَتِهُ يُبَلِّغُ مَا يُرِيدُهُ ، وَقِيلَ : بَالَغَ فِي الْحُمْقِ ، وَأَتْبَعُوا فَقَالُوا : بِلْغٌ مِلْغٌ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ ; قَالَ ثَعْلَبٌ : مَعْنَاهُ مُوجَبَةٌ أَبَدًا قَدْ حَلَفْنَا لَكُمْ أَنْ نَفِيَ بِهَا ، وَقَالَ مُرَّةُ : أَيْ قَدِ انْتَهَتْ إِلَى غَايَتِهَا ، وَقِيلَ : يَمِينٌ بَالِغَةٌ أَيْ مُؤَكَّدَةٌ . وَالْمُبَالَغَةُ : أَنْ تَبْلُغَ فِي الْأَمْرِ جُهْدَكَ . وَيُقَالُ : بُلِغَ فُلَانٌ أَيْ جُهِدَ ، قَالَ الرَّاجِزُ : إِنَّ الضِّبَابَ خَضَعَتْ رِقَابُهَا لِلسَّيْفِ ، لَمَّا بُلِغَتْ أَحْسَابُهَا . أَيْ مَجْهُودُهَا وَأَحْسَابُهَا شَجَاعَتُهَا وَقُوَّتُهَا وَمَنَاقِبُهَا . وَأَمْرٌ بَالِغٌ : جَيِّدٌ . وَالْبَلَاغَةُ : الْفَصَاحَةُ . وَالْبَلْغُ وَالْبِلْغُ : الْبَلِيغُ مِنَ الرِّجَالِ . وَرَجُلٌ بَلِيغٌ وَبِلْغٌ : حَسَنُ الْكَلَامِ فَصِيحُهُ يُبَلِّغُ بِعِبَارَةِ لِسَانِهِ كُنْهَ مَا فِي قَلْبِهِ ، وَالْجَمْعُ بُلَغَاءُ ، وَقَدْ بَلُغَ ، بِالضَّمِّ ، بَلَاغَةً أَيْ صَارَ بَلِيغًا . وَقَوْلٌ بَلِيغٌ : بَالِغٌ وَقَدْ بَلُغَ . وَالْبَلَاغَاتُ : كَالْوِشَايَاتِ . وَالْبِلَغْنُ : الْبَلَاغَةُ ، عَنِ السِّيرَافِيِّ ، وَمَثَّلَ بِهِ سِيبَوَيْهِ ، وَالْبِلَ