حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 11456ط. مؤسسة الرسالة: 11283
11397
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

يُدْعَى نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ بَلَّغْتَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ . فَيُدْعَى قَوْمُهُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : مَا أَتَانَا مِنْ ج٥ / ص٢٣٥٦نَذِيرٍ ، أَوْ مَا أَتَانَا مِنْ أَحَدٍ ! قَالَ : فَيُقَالُ لِنُوحٍ : مَنْ يَشْهَدُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ . قَالَ : فَذَلِكَ قَوْلُهُ [عَزَّ وَجَلَّ] [١]: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ، قَالَ : الْوَسَطُ الْعَدْلُ . قَالَ : فَيُدْعَوْنَ ، فَيَشْهَدُونَ لَهُ بِالْبَلَاغِ . قَالَ : ثُمَّ أَشْهَدُ عَلَيْكُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 134) برقم: (3210) ، (6 / 21) برقم: (4295) ، (9 / 107) برقم: (7074) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 397) برقم: (6485) ، (16 / 199) برقم: (7224) والحاكم في "مستدركه" (2 / 268) برقم: (3080) والنسائي في "الكبرى" (10 / 18) برقم: (10968) ، (10 / 18) برقم: (10967) والترمذي في "جامعه" (5 / 75) برقم: (3236) ، (5 / 75) برقم: (3235) وابن ماجه في "سننه" (5 / 347) برقم: (4408) وسعيد بن منصور في "سننه" (2 / 618) برقم: (222) وأحمد في "مسنده" (5 / 2293) برقم: (11167) ، (5 / 2353) برقم: (11384) ، (5 / 2355) برقم: (11397) ، (5 / 2421) برقم: (11677) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 397) برقم: (1172) ، (2 / 416) برقم: (1206) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 286) برقم: (913) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 430) برقم: (32343)

الشواهد20 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٣٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن سعيد بن منصور (٢/٦١٨) برقم ٢٢٢

فِي قَوْلِهِ : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا قَالَ : عَدْلَا ، لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ قَالَ : يُؤْتَى بِالنَّبِيِّ [وفي رواية : يَجِيءُ النَّبِيُّ(١)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَهُ رَجُلٌ [وفي رواية : وَمَعَهُ الرَّجُلُ(٢)] لَمْ يَتْبَعْهُ غَيْرُهُ ، وَالنَّبِيُّ [وفي رواية : وَيَجِيءُ النَّبِيُّ(٣)] مَعَهُ [وفي رواية : وَمَعَهُ(٤)] الرَّجُلَانِ لَمْ يَتْبَعْهُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ ، [وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ ، وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَأَقَلُّ(٥)] [وفي رواية : يُدْعَى نُوحٌ(٦)] [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٧)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَبِّ .(٨)] [وفي رواية : يُجَاءُ بِنُوحٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٩)] فَيُقَالُ لِلنَّبِيِّ [وفي رواية : لَهُ(١٠)] : هَلْ بَلَّغْتَ هَؤُلَاءِ [وفي رواية : قَوْمَكَ(١١)] ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ [يَا رَبِّ(١٢)] [وفي رواية : أَيْ رَبِّ(١٣)] ، [فَيُدْعَى قَوْمُهُ(١٤)] فَيَقُولُ لَهُمْ [وفي رواية : لِأُمَّتِهِ(١٥)] [وفي رواية : فَتُسْأَلُ أُمَّتُهُ(١٦)] : هَلْ بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : لَا [مَا جَاءَنَا مِنْ نَبِيٍّ(١٧)] [وفي رواية : مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ ، أَوْ مَا أَتَانَا مِنْ أَحَدٍ !(١٨)] ، فَيُقَالُ لَهُمْ : مَنْ يَشْهَدُ لَكُمْ أَنَّكُمْ قَدْ بَلَّغْتُمْ ؟ [وفي رواية : مَنْ شُهُودُكَ ؟(١٩)] [وفي رواية : فَيُقَالُ لِنُوحٍ : مَنْ يَشْهَدُ لَكَ ؟(٢٠)] فَيَقُولُونَ : مُحَمَّدٌ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١)] وَأُمَّتُهُ ، [فَتُدْعَى أُمَّةُ مُحَمَّدٍ فَيُقَالُ : هَلْ بَلَّغَ هَذَا ؟(٢٢)] فَيَشْهَدُونَ لَهُمْ بِالْبَلَاغِ [وفي رواية : فَيُجَاءُ بِكُمْ فَتَشْهَدُونَ(٢٣)] [وفي رواية : فَيُؤْتَى بِكُمْ تَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ(٢٤)] [وفي رواية : فَتَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ(٢٥)] [وفي رواية : فَنَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ(٢٦)] [وفي رواية : فَيَقُولُونَ : نَعَمْ(٢٧)] ، فَيُقَالُ لَهُمْ : مَا يُدْرِيكُمْ ؟ [وفي رواية : وَمَا عِلْمُكُمْ بِذَلِكَ ؟(٢٨)] فَيَقُولُونَ : أَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا [وفي رواية : جَاءَنَا نَبِيُّنَا فَأَخْبَرَنَا(٢٩)] أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا فَصَدَّقْنَا بِذَلِكَ [وفي رواية : فَصَدَّقْنَاهُ(٣٠)] [وفي رواية : وَيَكُونُ الرَّسُولُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا(٣١)] ، فَذَلِكَ [وفي رواية : فَذَلِكُمْ(٣٢)] [وفي رواية : وَهُوَ(٣٣)] قَوْلُهُ [وفي رواية : وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ(٣٤)] عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] : [وَكَذَلِكَ(٣٦)] جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا يَقُولُ : عَدْلًا [وفي رواية : وَالْوَسَطُ : الْعَدْلُ(٣٧)] ، لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ [وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا(٣٨)] قَالَ : عَلَى هَذِهِ الْأُمَمِ أَنَّهُمْ قَدْ بُلِّغُوا [ وفي رواية : قَالَ : الْوَسَطُ الْعَدْلُ ، قَالَ : فَيُدْعَوْنَ فَيَشْهَدُونَ لَهُ بِالْبَلَاغِ ، قَالَ : ثُمَّ أَشْهَدُ عَلَيْكُمْ بَعْدُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·مسند أحمد١١٦٧٧·السنن الكبرى١٠٩٦٨·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·مسند أحمد١١٦٧٧·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·السنن الكبرى١٠٩٦٨·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·مسند أحمد١١٦٧٧·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·
  6. (٦)صحيح البخاري٤٢٩٥·جامع الترمذي٣٢٣٦·مسند أحمد١١٣٩٧·صحيح ابن حبان٦٤٨٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٢·مسند عبد بن حميد٩١٣·
  7. (٧)مسند أحمد١١٣٩٧·مسند عبد بن حميد٩١٣·
  8. (٨)صحيح البخاري٤٢٩٥·صحيح ابن حبان٦٤٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٢·
  9. (٩)صحيح البخاري٧٠٧٤·
  10. (١٠)صحيح البخاري٧٠٧٤·سنن ابن ماجه٤٤٠٨·مسند أحمد١١٣٩٧١١٦٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٣·السنن الكبرى١٠٩٦٨·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·مسند أحمد١١٦٧٧·السنن الكبرى١٠٩٦٨·
  12. (١٢)صحيح البخاري٤٢٩٥٧٠٧٤·صحيح ابن حبان٦٤٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٢·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣٢١٠·
  14. (١٤)جامع الترمذي٣٢٣٦·سنن ابن ماجه٤٤٠٨·مسند أحمد١١٣٩٧١١٦٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٣·مسند عبد بن حميد٩١٣·
  15. (١٥)صحيح البخاري٣٢١٠٤٢٩٥·صحيح ابن حبان٦٤٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٢·
  16. (١٦)صحيح البخاري٧٠٧٤·
  17. (١٧)صحيح البخاري٣٢١٠·
  18. (١٨)مسند أحمد١١٣٩٧·
  19. (١٩)صحيح البخاري٧٠٧٤·جامع الترمذي٣٢٣٦·مسند عبد بن حميد٩١٣·
  20. (٢٠)مسند أحمد١١٣٩٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٣·
  21. (٢١)صحيح البخاري٣٢١٠٤٢٩٥٧٠٧٤·جامع الترمذي٣٢٣٥٣٢٣٦·سنن ابن ماجه٤٤٠٨·مسند أحمد١١١٦٧١١٣٨٤١١٣٩٧١١٦٧٧·صحيح ابن حبان٦٤٨٥٧٢٢٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٣·السنن الكبرى١٠٩٦٧١٠٩٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٢١٢٠٦·مسند عبد بن حميد٩١٣·سنن سعيد بن منصور٢٢٢·
  22. (٢٢)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٧٠٧٤·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٣٢٣٦·مسند عبد بن حميد٩١٣·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٤٢٩٥·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٣٢١٠·
  27. (٢٧)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·مسند أحمد١١٦٧٧·السنن الكبرى١٠٩٦٨·
  28. (٢٨)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·السنن الكبرى١٠٩٦٨·
  29. (٢٩)مسند أحمد١١٦٧٧·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·السنن الكبرى١٠٩٦٨·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٦٤٨٥·
  32. (٣٢)سنن ابن ماجه٤٤٠٨·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٣٢١٠·
  34. (٣٤)مسند عبد بن حميد٩١٣·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٧٠٧٤·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٣٢١٠٤٢٩٥٧٠٧٤·جامع الترمذي٣٢٣٥٣٢٣٦·سنن ابن ماجه٤٤٠٨·مسند أحمد١١١٦٧١١٣٩٧١١٦٧٧·صحيح ابن حبان٦٤٨٥٧٢٢٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٣·السنن الكبرى١٠٩٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٣٠٨٠·مسند عبد بن حميد٩١٣·سنن سعيد بن منصور٢٢٢·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٣٢١٠٤٢٩٥·جامع الترمذي٣٢٣٦·صحيح ابن حبان٦٤٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٢·مسند عبد بن حميد٩١٣·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٤٢٩٥٧٠٧٤·جامع الترمذي٣٢٣٦·سنن ابن ماجه٤٤٠٨·مسند أحمد١١٦٧٧·صحيح ابن حبان٦٤٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٢·مسند عبد بن حميد٩١٣·
مقارنة المتون69 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي11456
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة11283
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بِالْبَلَاغِ(المادة: البلاغ)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَلَغَ ) * فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلَاغًا إِلَى حِينٍ الْبَلَاغُ مَا يُتَبَلَّغُ وَيُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى الشَّيْءِ الْمَطْلُوبِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " كُلُّ رَافِعَةٍ رَفَعَتْ عَنَّا مِنَ الْبَلَاغِ فَلْتُبَلِّغْ عَنَّا " يُرْوَى بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِهَا فَالْفَتْحُ لَهُ وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا أَنَّهُ مَا بَلَّغَ مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَنِ ، وَالْآخَرُ مِنْ ذَوِي الْبَلَاغِ ، أَيِ الَّذِينَ بَلَّغُونَا يَعْنِي ذَوِي التَّبْلِيغِ ، فَأَقَامَ الِاسْمَ مَقَامَ الْمَصْدَرِ الْحَقِيقِيِّ ، كَمَا تَقُولُ أَعْطَيْتُهُ عَطَاءً . وَأَمَّا الْكَسْرُ فَقَالَ الْهَرَوِيُّ : أَرَاهُ مِنَ الْمُبَالِغِينَ فِي التَّبْلِيغِ . يُقَالُ بَالَغَ يُبَالِغُ مُبَالَغَةً وَبِلَاغًا إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْأَمْرِ ، وَالْمَعْنَى فِي الْحَدِيثِ . كُلُّ جَمَاعَةٍ أَوْ نَفْسٍ تُبَلِّغُ عَنَّا وَتُذِيعُ مَا نَقُولُهُ فَلْتُبَلِّغْ وَلْتَحْكِ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : " قَالَتْ لِعَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ قَدْ بَلَغْتَ مِنَّا الْبُلَغِينَ " يُرْوَى بِكَسْرِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا مَعَ فَتْحِ اللَّامِ . وَهُوَ مَثَلٌ . مَعْنَاهُ قَدْ بَلَغْتَ مِنَّا كُلَّ مَبْلَغٍ . وَمِثْلُهُ قَوْلُهُمْ : لَقِيتُ مِنْهُ الْبُرَحِينَ ، أَيِ الدَّوَاهِيَ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ كَأَنَّهُ قِيلَ خَطْبٌ بُلَغٌ أَيْ بَلِيغٌ ، وَأَمْرٌ بُرَحٌ ، أَيْ مُبَرِّحٌ ، ثُمَّ جُمِعَا جَمْعَ السَّلَامَةِ إِيذَانًا بِأَنَّ الْخُطُوبَ فِي شِدَّةِ نِكَايَتِهَا بِمَنْزِلَةِ الْعُقَلَاءِ الَّذِينَ لَهُمْ قَصْدٌ وَتَعَمُّدٌ .

لسان العرب

[ بلغ ] بلغ : بَلَغَ الشَّيْءُ يَبْلُغُ بُلُوغًا وَبَلَاغًا : وَصَلَ وَانْتَهَى ، وَأَبْلَغَهُ هُوَ إِبْلَاغًا وَبَلَّغَهُ تَبْلِيغًا ، وَقَوْلُ أَبِي قَيْسِ بْنِ الْأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ : قَالَتْ ، وَلَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الْخَنَى : مَهْلًا ! فَقَدْ أَبْلَغْتَ أَسْمَاعِي . إِنَّمَا هُوَ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَدِ انْتَهَيْتَ فِيهِ وَأَنْعَمْتَ . وَتَبَلَّغَ بِالشَّيْءِ : وَصَلَ إِلَى مُرَادِهِ ، وَبَلَغَ مَبْلَغَ فُلَانٍ وَمَبْلَغَتَهُ . وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلَاغًا إِلَى حِينٍ ، الْبَلَاغُ : مَا يُتَبَلَّغُ بِهِ وَيُتَوَصَّلُ إِلَى الشَّيْءِ الْمَطْلُوبِ . وَالْبَلَاغُ : مَا بَلَغَكَ . وَالْبَلَاغُ : الْكِفَايَةُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ : تَزَجَّ مِنْ دُنْيَاكَ بِالْبَلَاغِ وَبَاكِرِ الْمِعْدَةَ بِالدِّبَاغِ . وَتَقُولُ : لَهُ فِي هَذَا بَلَاغٌ وَبُلْغَةٌ وَتَبَلُّغٌ أَيْ كِفَايَةٌ ، وَبَلَّغْتُ الرِّسَالَةَ . وَالْبَلَاغُ : الْإِبْلَاغُ . وَفِي التَّنْزِيلِ : إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ; أَيْ لَا أَجِدُ مَنْجًى إِلَّا أَنْ أُبَلِّغَ عَنِ اللَّهِ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ . وَالْإِبْلَاغُ : الْإِيصَالُ ، وَكَذَلِكَ التَّبْلِيغُ ، وَالِاسْمُ مِنْهُ الْبَلَاغُ ، وَبَلَّغْتُ الرِّسَالَ . التَّهْذِيبُ : يُقَالُ : بَلَّغْتُ الْقَوْمَ بَلَاغًا ، اسْمٌ يَقُومُ مَقَامَ التَّبْلِيغِ . وَفِي الْحَدِيثِ : كُلُّ رَافِعَةٍ رَفَعَتْ عَنَّا مِنَ الْبَلَاغِ فَلْيُبَلِّغْ عَنَّا ، يُرْوَى بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِهَا ، وَقِيلَ : أَرَادَ مِنَ الْمُبَلِّغِينَ ، وَأَبْلَغْتُهُ وَبَلَّغْتُهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَإِنْ كَانَتِ الرّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    11397 11456 11283 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُدْعَى نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ بَلَّغْتَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ . فَيُدْعَى قَوْمُهُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ ، أَوْ مَا أَتَانَا مِنْ أَحَدٍ ! قَالَ : فَيُقَالُ لِنُوحٍ : مَنْ يَشْهَدُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ . قَالَ : فَذَلِكَ قَوْلُهُ [عَزَّ وَجَلَّ] : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ، قَالَ : الْوَسَطُ الْعَدْلُ . قَالَ : فَيُدْعَوْنَ ، فَيَشْهَدُونَ لَهُ بِالْبَلَاغِ . قَالَ : ثُمَّ أَشْهَدُ عَلَيْكُمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث