الفرات
معجم البلدانجُزء ٤ · صَفحة ٢٤٢ حرف الفاء · الفراتالفرات : بالضم ثم التخفيف ، وآخره تاء مثناة من فوق ، قال حمزة : والفرات معرب عن لفظه وله اسم آخر وهو فالاذروذ لأنه بجانب دجلة كما بجانب الفرس الجنيبة ، والجنيبة تسمى بالفارسية فالاذ ، والفرات في أصل كلام العرب أعذب المياه ، قال عز وجل : هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج ، وقد فرت الماء يفرت فروتة وهو فرات إذا عذب ، ومخرج الفرات فيما زعموا من أرمينية ثم من قاليقلا قرب خلاط ويدور بتلك الجبال حتى يدخل أرض الروم ويجيء إلى كمخ ويخرج إلى ملطية ثم إلى سميساط ويصب إليه أنهار صغار نحو نهر سنجة ونهر كيسوم ونهر ديصان والبليخ حتى ينتهي إلى قلعة نجم مقابل منبج ثم يحاذي بالس إلى دوسر إلى الرقة إلى رحبة مالك بن طوق ثم إلى عانة ثم إلى هيت فيصير أنهارا تسقي زروع السواد ، منها : نهر سورا ، وهو أكبرها ، ونهر الملك ، وهو نهر صرصر ، ونهر عيسى بن علي وكوثا ونهر سوق أسد والصراة ونهر الكوفة ، والفرات العتيق ونهر حلة بني مزيد ، وهو نهر سورا ، فإذا سقت الزروع وانتفع بمياهها فمهما فضل من ذلك انصب إلى دجلة ، منها ما يصب فوق واسط ومنها ما يصب بين واسط والبصرة فتصير دجلة والفرات نهرا واحدا عظيما عرضه نحو الفرسخ ثم يصب في بحر الهند ، وللفرات فضائل كثيرة ، روي أن أربعة أنهار من الجنة : النيل والفرات وسيحون وجيحون ، وروي عن علي ، كرم الله وجهه ، أنه قال : يا أهل الكوفة إن نهركم هذا يصب إليه ميزابان من الجنة ، وعن عبد الملك بن عمير : أن الفرات من أنهار الجنة ولولا ما يخالطه من الأذى ما تداوى به مريض إلا أبرأه الله تعالى ، وأن عليه ملكا يذود عنه الأدواء وروي أن أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق شرب من ماء الفرات ثم استزاد ، واستزاد فحمد الله وقال : نهر ما أعظم بركته ولو علم الناس ما فيه من البركة لضربوا على حافتيه القباب ، ولولا ما يدخله من الخطائين ما اغتمس فيه ذو عاهة إلا برأ ، ومما يروى عن السدي ، والله أعلم بحقه من باطله ، قال : مد الفرات في زمن علي بن أبي طالب ، كرم الله وجهه ، فألقى رمانة قطعت الجسر من عظمها فأخذت فكان فيها كر حب فأمر المسلمين أن يقتسموها بينهم وكانوا يرونها من الجنة ، وهذا باطل لأن فواكه الجنة لم توجد في الدنيا ولو لم أر هذا الخبر في عدة مواضع من كتب العلماء ما استجزت كتابته ، وسقى الفرات كورا ببغداد منها الأنبار وهيت ، وقد نسب إليها قوم من رواة العلم ، قال رفاعة بن أبي الصفي : ألم تر هامتي من حب ليلى على شاطي الفرات لها صليل فلو شربت بصافي الماء عذبا من الأقذاء زايلها الغليل
- صحيح البخاري · 3085#٥١٧٥
- صحيح البخاري · 3744#٦٠٢٠
- صحيح مسلم · 380#١٢٠٣٣
- سنن أبي داود · 4305#٩٤٩٧٠
- سنن النسائي · 448#٦٤٤٦٤
- مسند أحمد · 652#١٥٠٩٧٣
- مسند أحمد · 7960#١٥٨٣٠٨
- مسند أحمد · 8461#١٥٨٨١٠
- مسند أحمد · 8632#١٥٨٩٨١
- مسند أحمد · 12812#١٦٣١٦٣
- مسند أحمد · 18045#١٦٨٩٢٨
- مسند أحمد · 18046#١٦٨٩٢٩
- مسند أحمد · 18047#١٦٨٩٣٠
- صحيح ابن خزيمة · 344#٢٥٠٦١
- المعجم الكبير · 537#٣٠٠٥٠٩
- المعجم الكبير · 2809#٣٠٣٤١٣
- المعجم الكبير · 8751#٣١١٠٨٦
- المعجم الكبير · 8883#٣١١٢٢٤
- المعجم الكبير · 8884#٣١١٢٢٥
- المعجم الكبير · 8886#٣١١٢٢٧
- المعجم الكبير · 9787#٣١٢١٣٣
- المعجم الكبير · 15118#٣١٧٩٠٨
- المعجم الكبير · 15423#٣١٨٣٢٣
- المعجم الكبير · 17679#٣٢١٤١٢
- المعجم الأوسط · 7679#٣٣٩٠٥٥
- مصنف ابن أبي شيبة · 142#٢٣٧٢٣٠
- مصنف ابن أبي شيبة · 1087#٢٣٨٢٩٥
- مصنف ابن أبي شيبة · 1392#٢٣٨٦٣٨
- مصنف ابن أبي شيبة · 2099#٢٣٩٤٣٢
- مصنف ابن أبي شيبة · 9103#٢٤٧٣٤٤