«مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ»

«فِي قَوْلِهِ : فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ قَالَ : " بَلَغَنَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَوْصَى لَمْ يُغَيِّرْ وَصِيَّتَهُ»

«حرف الهاء ( خ م د ت س ) هارون بن موسى الأعور النحوي البصري ، وثقه ابن معين وغيره ، وقال سليمان بن حرب : كان قدريا ، قلت : أخرج له الأئمة الخمسة وما له في البخاري سوى حديثين : أحدهما في تفسير سورة النحل من روايته عن شعيب بن الحبحاب ، عن أنس في الاستعاذة من البخل والكسل وأرذل العمل…»

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( 55 ) كِتَاب الْوَصَايَا 1 - بَاب الْوَصَايَا ، وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَصِيَّةُ الرَّجُلِ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ وقال اللَّه عز وجل : كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْ…»

«55 - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ قَالَ قَتَادَةُ : مَكْتُوبٌ ، يَسْطُرُونَ يَخُطُّونَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ جُمْلَةِ الْكِتَابِ وَأَصْلِهِ ، مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ مَا يَتَكَلَّمُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا…»

«1492 حَدِيثٌ ثَامِنٌ وَثَلَاثُونَ لِنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّ…»

«بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الوصايا أي هذا كتاب في بيان أحكام الوصايا ، وهو جمع وصية ، من أوصى يوصي إيصاء ، ووصية ، ووصى يوصي توصية ، وذلك موصى إليه ، وأوصى لفلان بكذا ، أي : جعل له من ماله ، وذلك موصى له ، والوصاية بفتح الواو بمعنى الوصية ، وبكسرها مصدر ، وأوصى إلى فلان بكذا ، أ…»

«6586 - خ 4 : هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان السلمي ، ويقال : الظفري ، أبو الوليد الدمشقي ، خطيب المسجد الجامع بها . روى عن : إبراهيم بن أعين ( ق ) ، وإسماعيل بن عياش ( ق ) ، وأيوب بن تميم القارئ ، وأيوب بن سويد الرملي ، والبختري بن عبيد الطابخي ( ق ) ، وبقية بن الوليد ( ق …»

«خ 4 - هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان السلمي - ويقال : الظفري - أبو الوليد الدمشقي ، خطيب المسجد الجامع بها . روى عن : معروف الخياط أبي الخطاب الدمشقي ، صاحب واثلة وصدقة بن خالد ، وعبد الحميد بن حبيب أبي العشرين ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، وسليم بن مطير ، ورديح بن عطية ، …»

«575 - خ 4 : هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة ، الإمام أبو الوليد السلمي ، ويقال : الظفري ، الدمشقي ، خطيب دمشق ومفتيها ومقرئها ومحدثها . قال الباغندي : سمعته يقول : ولدت سنة ثلاث وخمسين ومائة . روى عن مالك ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، ومسلم بن خالد الزنجي ، والحكم بن هشام الثقفي ، …»

«98 _ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ( خ ، 4 ) ابْنُ نُصَيْرِ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ أَبَانٍ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْعَلَّامَةُ الْمُقْرِئُ ، عَالِمُ أَهْلِ الشَّامِ ، أَبُو الْوَلِيدِ السُّلَمِيُّ ، وَيُقَالُ : الظَّفَرِيُّ ، خَطِيبُ دِمَشْقَ . نَقْلَ عَنْهُ الْبَاغَنْدِيُّ ، قَالَ : وُل…»

«340 - نُورُ الدِّينِ صَاحِبُ الشَّامِ ، الْمَلِكُ الْعَادِلُ ، نُورُ الدِّينِ ، نَاصِرُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، تَقِيُّ الْمُلُوكِ ، لَيْثُ الْإِسْلَامِ أَبُو الْقَاسِمِ ، مَحْمُودُ بْنُ الْأَتَابَكِ قَسِيمُ الدَّوْلَةِ أَبِي سَعِيدٍ زِنْكِيِّ بْنِ الْأَمِيرِ الْكَبِيرِ آقْسُنْق…»

«الثَّانِيَ عَشَرَ : فِي التَّسَاهُلِ وَغَيْرِهِ مِمَّا يَخْرِمُ الضَّبْطَ . ( وَرُدَّ ) عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ( ذُو تَسَاهُلٍ فِي الْحَمْلِ ) أَيِ : التَّحَمُّلِ لِلْحَدِيثِ وَسَمَاعِهِ ( كـ ) الْمُتَحَمِّلِ حَالَ ( النَّوْمِ ) الْكَثِيرِ الْوَاقِعِ مِنْهُ أَوْ مِنْ شَيْخِهِ ،…»

«لَيْسَ الْبِرَّ قرأ حفص وحمزة بنصب الراء والباقون برفعها . وَلَكِنَّ الْبِرَّ قرأ نافع والشامي بتخفيف النون وكسرها ورفع البر ، والباقون بفتح النون مشددة ونصب راء البر . وَالنَّبِيِّينَ قرأ نافع بالهمز ، والباقون بياء مشددة ، ولا يخفى ما فيه من البدل لورش ولا يخفى ما في هذه الآية …»