«55 - بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً 6389 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : …»

«[23] 2688 - حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلًا مِنْ الْمُسْل»

«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ : كَانَ رَجُلٌ يُصَلِّي فَوْقَ بَيْتِهِ ، وَكَانَ إِذَا قَرَأَ : أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى قَالَ : سُبْحَانَكَ ، فَبَلَ…»

«حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنْ الدُّعَاءِ ، وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ . (…»

«بَابُ الدُّعَاءِ فِي الطَّوَافِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْن…»

«باب ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار . أي : هذا باب يذكر فيه قوله تعالى رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً الآية . قوله ومنهم ؛ أي ومن الناس ، وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس : كان قوم من الأعراب يجيئون إلى الموقف فيقولون : اللهم اجعله…»

«- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً أي : هذا باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا»

«3079 - السائب بن عبد الله المخزومي . قيل: هو ابن صيفي، وقيل غيره . روى أحمد من طريق إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن السائب بن عبد الله قال: جيء بي إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم فتح مكة، فجعل عثمان وغيره يثنون عليّ، فقال لهم: لا تعلموني به، كان صاحبي في الجاهلية .. الحديث . وه…»

«4720- ( عبد الله ) بن السائب بن صيفي بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي . قال البخاري : أبو عبد الرحمن ، كناه الضحاك بن مخلد ، تقدم في ذكر السائب ، ومضى له ذكر معه ، وكان عبد الله من قراء القرآن ، أخذ عنه مجاهد ، ووهم ابن منده فقال : القاري من القارة ، وهذا بعد أن قال ف…»

«6772 - عبيد ، مولى السائب . وقع ذكره في ترجمة عبد الله بن السائب بشيء ظاهره أنه صحابي ، وهذا غلط نشأ عن سقط ؛ وكنت أظنه من الناسخ حتى وجدته في غير ما نسخة . قال البغوي : حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا محمد بن بكير ، ح وحدثني زياد بن أيوب وابن هانئ ، قالا : حدثنا أبو عاصم ، أنبأن…»

«1027 - ( 20 ) - قَوْلُهُ : وَيَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ : ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً )الْآيَةُ ، هَذَا هُوَ الَّذِي رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ ، كَذَلِكَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السّ…»

«1028 - ( 21 ) - قَوْلُهُ : وَلَا بَأْسَ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الطَّوَافِ ، بَلْ هِيَ أَفْضَلُ مِنْ الدُّعَاءِ الَّذِي لَمْ يُؤْثَرْ ، وَالدُّعَاءُ الْمَسْنُونُ أَفْضَلُ مِنْهَا تَأَسِّيًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا أَشَارَ إلَيْهِ مِنْ الدُّع…»

«( * * * ) قَوْلُهُ : ( إنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَنْ بَعْدَهُ لَمْ يَسْعَوْا إلَّا بَعْدَ الطَّوَافِ ). لَمْ أَجِدْهُ هَكَذَا فِي حَدِيثٍ مَخْصُوصٍ ، وَإِنَّمَا أُخِذَ بِالِاسْتِقْرَاءِ مِنْ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ ، وَهُوَ كَذَلِ»

«الحَدِيث الْخَامِس بعد الْعشْرين عَن عبد الله بن السَّائِب (رَضِيَ اللَّهُ عَنْه) ( أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم -) كَانَ يَقُول فِي ابْتِدَاء الطّواف : بِسم الله واللَّهُ أكبر ، اللَّهُمَّ إِيمَانًا بك ، وَتَصْدِيقًا بكتابك ، ووفاءً بعهدك ، واتباعًا لسنَّة نبيك م…»

«الحَدِيث السَّادِس بعد الثَّلَاثِينَ وَهُوَ مُشْتَمل عَلَى أَرْبَعَة أَحَادِيث : قَالَ الرَّافِعِيّ فِي آخر الْفَصْل الْمَعْقُود للسعي : وَجَمِيع مَا ذَكرْنَاهُ من وظائف السَّعْي ، (قولا وفعلاً) أَي : من التهليل وَالتَّكْبِير (مِمَّا) يَقُوله عَلَى الصَّفَا ، والرقي عَلَى الصَّفَ…»

«[ حسن ] حسن : الْحُسْنُ : ضِدُّ الْقُبْحِ وَنَقِيضُهُ . الْأَزْهَرِيُّ : الْحُسْنُ نَعْتٌ لِمَا حَسُنَ ؛ حَسُنَ وَحَسَنَ يَحْسُنُ حُسْنًا فِيهِمَا ، فَهُوَ حَاسِنٌ وَحَسَنٌ ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَالْجَمْعُ مَحَاسِنٌ ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ؛ »

«6630 - عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن السكن ، أبو محمد القرشي يعرف بمرس . وهو بخاري قدم بغداد حاجا ، وحدث بها عن محمد بن حريث ، وسهل بن شاذويه البخاريين ، وعن صالح بن محمد الحافظ المعرف بجزرة . رَوَى عنه : محمد بن إسماعيل الوراق ، وأبو الحسن الدارقطني ، ويوسف بن عمر القواس ،…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ( 200 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بُقُولِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ ، فَإِذَا فَرَغْتُمْ مِنْ حَجِّكُمْ فَ…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ( 202 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : أُولَئِكَ الَّذِينَ يَقُولُونَ بَعْدَ قَضَاءِ مَنَاسِكِهِمْ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَ…»

«وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ أجمع القراء على قراءة لفظ الْبِرُّ هنا بالرفع . الْبُيُوتَ قرأ ورش والبصريان وأبو جعفر وحفص بضم الباء والباقون بكسرها . وَلَكِنَّ الْبِرَّ قرأ نافع وابن عامر بكسر نون لكن على أصل التقاء الساكنين مخففة ورفع البر ، والباقون بفتح النون مشددة ونصب البر . وَأْ…»