«قُلْتُ لِعَطَاءٍ : لَا أَدَعُ أَبَدًا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي مَكْتُوبَةٍ وَلَا تَطَوُّعٍ إِلَّا نَاسِيًا»
إِنْ هَذَا إِلا خُلُقُ الأَوَّلِينَ
مصنف عبد الرزاقصحيح مصنف ابن أبي شيبةصحيح «كَانَ كُرْسِيُّ سُلَيْمَانَ يُوضَعُ عَلَى الرِّيحِ وَكَرَاسِيُّ مَنْ أَرَادَ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «لَمْ تَنْزِلْ " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " فِي شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا فِي سُورَةِ النَّمْلِ إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «أَوَّلُ مَا كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ»
المراسيل لأبي داودصحيح «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْتُبُ : بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ»
عون المعبود شرح سنن أبي داودصحيح «حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، نا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ ابْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَدَأَ بِاسْمِهِ ( عَنِ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «بسم الله الرحمن الرحيم . ( قال الشيخ الإمام الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري رحمه الله تعالى آمين باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره : إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «3 - حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت : أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء ف…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «6 - حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، قال : أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن عباس أخبره أن أبا سفيان بن حرب أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشأم في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيه…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب ما يقول بعد التكبير ) . أي هذا باب في بيان ما يقرأ المصلي بعد أن يكبر للشروع ، وقوله : " ما يقرأ " هو في رواية المستملي ، وفي رواية غيره : باب ما يقول بعد التكبير . 131 - حدثنا حفص بن عمر ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن ا»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «بسم الله الرحمن الرحيم باب الشروط في الجهاد ، والمصالحة مع أهل الحرب ، وكتابة الشروط أي هذا باب في بيان حكم الشروط في الجهاد ، وفي بيان المصالحة مع أهل الحرب ، وفي بيان كتابة الشروط ، هكذا هو في رواية الأكثرين ، وفي رواية المستملي زيادة ، وهي قوله بعد كتابة الشروط مع الناس بالقول…»
تاريخ الإسلامصحيح «سنة ثمان وتسعين وخمسمائة في المحرّم خُلِع ببغداد على أبي الحسن عليّ بن سلمان الحلّي وقُلّد قضاء القضاة . وفي رابع عشر صَفَر وصل الأمير طاشتكين من مكة وفي صحبته أبو أيّوب حنظلة بن قتادة بن إدريس العلويّ المتغلّب أبوه على مكّة يسأل أن يُقرّ والده على الإمارة . وفيها خرج قَفَلٌ كبير…»
العلل الواردة في الأحاديث النبويةصحيح «2481 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عاصِمٍ الأَحوَلِ ، عَن أَنَسٍ ، كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَكتُبُ : بِاسمِك اللَّهمّ ، حَتَّى نَزَلَت : بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا . . . الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ ابن حُمَيدٍ الرّازِيُّ ، عَن مِهران بنِ أَبِي عُمَر ، عَن سُف…»
لسان العربصحيح «[ كرم ] كرم : الْكَرِيمُ : مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَأَسْمَائِهِ ، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الْجَوَادُ الْمُعْطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطَاؤُهُ ، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ . وَالْكَرِيمُ : »
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ ( 35 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ …»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ( 27 ) اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ ( 28 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : ( قَالَ ) سُلَيْمَانُ لِلْهُدْهُدِ :…»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ ( 29 ) إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( 30 ) أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ( 31 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ :…»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ ( 35 ) فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِي بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ …»
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدصحيح «29 - 28 - ( سُورَةُ النَّمْلِ ) قَوْلُهُ تَعَالَى : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . 11248 عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَخْرُجْ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى أُعَلِّمَكَ آيَةً مِنْ سُورَةٍ لَمْ تَنْزِلْ عَلَى أَحَدٍ …»