«إِنِّي عَبْدُ اللهِ ، وَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، وَأَبِي مُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ»
القرآن›الروم›49
وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَـزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ
المستدرك على الصحيحينصحيح سنن البيهقي الكبرىصحيح «هَلْ دَعَوْهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ»
المعجم الكبيرصحيح «انْطَلِقَا وَبَشِّرَا ، وَلَا تُنَفِّرَا ، وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا»
المعجم الكبيرصحيح «إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْقُرْآنِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا هِيَ فِي التَّوْرَاةِ»
المعجم الصغيرصحيح «فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ قَالَ : الشَّاهِدُ جَدِّي رَسُولُ اللهِ»
المعجم الأوسطصحيح «الشَّاهِدُ جَدِّي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «( فصل ش هـ ) : قوله : ( شهاب ) أي : الكوكب الذي يرمى به جمعه شهب ، وشهاب النار كل عود اشتعلت في طرفه . قوله : ( أشهد على النبي صلى الله عليه وسلم ) أي : أخبر بعلم ، وقوله : في اللعان أشهد بالله ، أي : أحلف ، وكذا قول أبي هريرة وغيره أشهد بالله ، أي : أحلف لقد سمعت ، وفي الأصل الأ…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «50 - بَاب كَرَاهِيَةِ السَّخَبِ فِي الْأَسْوَاقِ 2125 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، حَدَّثَنَا هِلَالٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَس…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «3 - بَاب إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا 4838 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِ…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «4954 - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شِهَابٍ : فَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ قَالَ فِي حَدِيثِهِ : بَيْنَا أَن…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب كراهية السخب في السوق ) أي هذا باب في بيان كراهية السخب ، وهو رفع الصوت بالخصام ، وهو بفتح السين المهملة والخاء المعجمة والباء الموحدة ، ويروى الصخب بالصاد المهملة ، والصاد والسين يتقاربان في المخرج ويبدل أحدهما عن الآخر . قوله : " في السوق " و»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ) أي هذا باب في قوله تعالى : إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا يعني مبينا ؛ لأنه يبين الحكم ، فسمى شاهدا لمشاهدته الحال والحقيقة ، فكأنه الناظر بما شاهد ، ويشهد عليهم »
تهذيب الكمالصحيح «3337 - عبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح العجلي الكوفي المقرئ ، والد أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي صاحب التاريخ ، نزل بغداد ، وحدث بها ، وأقرأ بها القرآن . روى عن : أسباط بن نصر الهمداني ، وإسرائيل بن يونس ، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد ، وإسماعل بن يحيى الكوفي ، وأيوب بن عتبة ال…»
الثقاتصحيح «ذكر عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه على القبائل أخبرنا الحسن بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة ، ثنا عبد الجبار بن محمد بن كثير التميمي ، ثنا محمد بن بشر اليماني ، عن أبان بن عبد الله البجلي ، عن أبان بن تغلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : حدثني علي بن أبي طالب ، قال : لم…»
تاريخ الإسلامصحيح «205 - عبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح العجلي الكوفي المقرئ . والد الحافظ أحمد بن عبد الله صاحب التاريخ . قرأ القرآن على : حمزة الزيات ، وهو آخر من قرأ عليه موتا . وروى عنه ، وعن أبي بكر النهشلي ، والحسن بن صالح بن حي ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وفضيل بن مرزوق ، وزهير بن معا…»
سير أعلام النبلاءصحيح «115 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحِ ( خ ، د ، ت ، ق ) ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ ، شَيْخُ الْمِصْرِيِّينَ أَبُو صَالِحٍ الْجُهَنِيُّ مَوْلَاهُمُ الْمِصْرِيُّ ، كَاتِبُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ . قَدْ شَرَحْتُ حَالَهُ فِي مِيزَانِ الِاعْتِدَالِ وَلَّيْن…»
سير أعلام النبلاءصحيح «بَابٌ أَخْبَرَتْنَا سِتُّ الْأَهْلِ بِنْتُ عُلْوَانَ ، قَالَتْ : أَخْبَرَنَا الْبَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنُوجَهْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَطْحَا ، قَالَ : أَخْ…»
لسان العربصحيح «[ شهد ] شهد : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : الشَّهِيدُ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : الشَّهِيدُ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْأَمِينُ فِي شَهَادَتِهِ . قَالَ : وَقِيلَ الشَّهِيدُ الَّذِي لَ»
لسان العربصحيح «[ نذر ] نذر : النَّذْرُ : النَّحْبُ ، وَهُوَ مَا يَنْذُرُهُ الْإِنْسَانُ فَيَجْعَلُهُ عَلَى نَفْسِهِ نَحْبًا وَاجِبًا ، وَجَمْعُهُ نُذُورٌ ، وَالشَّافِعِيُّ سَمَّى فِي كِتَابِ جِرَاحِ الْعَمْدِ مَا يَجِبُ فِي الْجِرَاحَاتِ مِنَ الدِّيَا»
تاريخ بغدادصحيح «1685 - محمد بن نصر بن حميد بن الوازع البزاز . حدث عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، ومحمد بن عبد الله الرزي . روى عنه عبد الباقي بن قانع وغيره . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن نصر بن حميد البزاز البغدادي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن…»