«9 - حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء رضي الله عنه قال : اعتمر النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام ، فلما كتبوا الكتاب كتبوا : هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله - صلى الله عليه …»
أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «بسم الله الرحمن الرحيم ( كتاب الشروط ) أي هذا كتاب في بيان أحكام الشروط ، وهو جمع شرط وهو العلامة وفي الاصطلاح الشرط ما يتوقف عليه وجود الشيء ولم يكن داخلا فيه ، وقيل ما يلزم من انتفائه انتفاء المشروط ، ولا يلزم من وجوده وجود المشروط ، والمراد هنا بيان ما يصح من الشروط وما لا يصح…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «205 - حدثني إسحاق ، أخبرنا يعقوب ، حدثني ابن أخي ابن شهاب عن عمه ، أخبرني عروة بن الزبير : أنه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة الحديبية ، فكان فيما أخبرني عروة عنهما : أنه لما كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم سهيل بن عم…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ أي هذا باب في قوله عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ الآية ، أي حال كونهن مهاجرات من دار الكفر إلى دار الإسلام ، واتفقوا على نزولها بعد الحديبية ، وأن سببها ما تقدم من الصلح بين قريش…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ أي هذا باب في قوله عز وجل : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ يعني مبايعات ، ولم يثبت لفظ الباب هنا إلا في رواية أبي ذر . 386 - حدثنا أبو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا أيوب عن حفصة بنت سيرين ، عن أم…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «387 - حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا وهب بن جرير ، قال : حدثنا أبي قال : سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى : وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ قال : إنما هو شرط شرطه الله للنساء . مطابقته للترجمة في بعض ما فيها ، وعبد الله بن محمد المسندي ، ووهب هو ابن جرير ، يروي عن أب…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «تابعه عبد الرزاق عن معمر في الآية أي تابع سفيان عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ، وأخرجه مسلم أولا عن سفيان عن الزهري ، ثم أخرجه عن عبد بن حميد ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر عن الزهري ، ثم قال بهذا الإسناد ، وزاد في الحديث فتلا آية النساء أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا الآ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «389 - حدثنا محمد بن عبد الرحيم ، حدثنا هارون بن معروف ، حدثنا عبد الله بن وهب قال : وأخبرني ابن جريج أن الحسن بن مسلم أخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ، فكلهم يصليها قبل الخطبة …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب الحدود كفارة أي هذا باب يذكر فيه معنى الحدود كفارة ، فقوله : الحدود مبتدأ ، وكفارة خبره 13 - حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا ابن عيينة ، عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني ، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس ، فقال : بايعوني على أن لا …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «12 - حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، حدثنا يزيد ، عن أبي الخير ، عن الصنابحي ، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : إني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئا ، ولا نسرق ، ولا نزني ، ولا نقتل النفس التي حرم الله ، ولا ننتهب …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب بيعة النساء أي : هذا باب في بيان بيعة النساء . رواه ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم . أي روى ذكر بيعة النساء عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ، وأشار بذلك إلى ما ذكر من حديث ابن عباس الذي تقدم في العيدين من رواية طاوس عنه ، وفيه : فقال - أي النبي ص…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «69 - حدثنا محمود ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يبايع النساء بالكلام بهذه الآية لا يشركن بالله شيئا . قالت : وما مست يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يد امرأة إلا امرأة يملكها . مطابقته …»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 3 ) باب الصلاة فيهما قبل الخطبة ( 884 ) ( 1 ) [756] - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : شَهِدْتُ صَلاةَ الْفِطْرِ مَعَ النَبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ، فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ يَخْطُبُ ، قَالَ : فَنَزَلَ نَبِيّ الله -…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 17 ) باب في بيعة النساء والمجذوم وكيفيتها ( 1866 ) ( 88 ) [1442] عن عَائِشَةَ قَالَت: كَانَتْ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْتَحَنَّ بِقَوْلِ اللَّهِ تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَك…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 11 ) باب من أقيم عليه الحد فهو كفارة له 1709 - ( 43 ) [1798] عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ: أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا نَسْرِقَ، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَقْت…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «1842 1849 - مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ ; أَنَّهَا قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نِسْوَةٍ بَايَعْنَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، فَقُلْنَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ نُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لَا نُ…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «6206 - عبد الله بن سهل بن حنيف الأنصاري . أبوه صحابي شهير ، قال ابن منده : ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - . قال : وأمه أميمة التي كانت امرأة حسان بن الدحداح ، وفيها نزلت إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ رواه ابن وهب عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب أنه بلغه ذ…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «11996 - هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشمية ، والدة معاوية بن أبي سفيان . أخبارها قبل الإسلام مشهورة ، وشهدت أحدا ، وفعلت ما فعلت بحمزة ، ثم كانت تؤلب على المسلمين ، إلى أن جاء الله بالفتح ، فأسلم زوجها ، ثم أسلمت هي يوم الفتح . وقصتها في قولها عند بيعة …»
الكامل في الضعفاءصحيح «130/862 سهل مولى المغيرة بن أبي الغيث بن حميد بن عبد الرحمن مديني ، يكنى : أبا حريز ، ويقال : إنه مولى الزهري ؛ لروايته عن الزهري المناكير ثنا محمد بن الحسين بن أبي شيخ بكفر توثا ، ثنا يحيى بن عثمان ، ثنا عباس بن طالب البصري ، حدثني أبو حريز - يسمى : مولى الزهري - قال : ثنا الزهر…»
سير أعلام النبلاءصحيح «نُزُولُ سُورَةِ الْفَتْحِ قَالَ مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، وَعُمَرُ مَعَهُ لَيْلًا . فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ شَيْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُ…»