«مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ»
فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
صحيح البخاريصحيح فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «2 - بَاب أَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ مُجَاهِدٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَم…»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «973 حَدِيثٌ ثَانٍ وَثَلَاثُونَ لِأَبِي الزِّنَادِ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الدَّائِمِ الَّذ…»
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبصحيح «5 - باب فضل الصلاة لوقتها 527 - حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك : ثنا شعبة ، قال : الوليد بن العيزار أخبرني ، قال : سمعت أبا عمرو الشيباني يقول : ثنا صاحب هذه الدار - وأشار إلى دار عبد الله - ، قال : سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - : أي العمل أحب إلى الله ؟ قال : ( الصلاة عل…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «بسم الله الرحمن الرحيم ( كتاب الجهاد والسير ) أي : هذا كتاب في بيان أحكام الجهاد ، ولم يقع لفظ كتاب لأكثر الرواة ، وإنما هو في رواية ابن شبويه والنسفي ، ولم تقع البسملة إلا في رواية النسفي مقدمة . والجهاد بكسر الجيم ، أصله في اللغة : الجهد ، وهو المشقة ، وفي الشرع : بذل الجهد في …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب أفضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله ) أي : هذا باب يذكر فيه أفضل الناس إلى آخره ، قوله : " مجاهد " صفة لقوله : " مؤمن " وفي رواية الكشميهني : " يجاهد " ، بلفظ المضارع . وقوله تعالى : »
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «973 كتاب الجهاد ( 1 ) بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الْجِهَادِ 929 - ذَكَرَ فِيهِ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، كَمَثَلِ الصَّائِ…»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ( 10 ) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْ…»
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرةصحيح «وَهُوَ ، إِسْرَائِيلَ ، وَمُبَشِّرًا ، أَظْلَمُ ، خَيْرٌ ، جلي . لِمَ كله وقف عليه يعقوب والبزي بخلف عنه بهاء السكت وغيرهما بحذفها . بَعْدِي اسْمُهُ فتح الياء المدنيان والمكي والبصريان وشعبة وأسكنها غيرهم . سِحْرٌ قرأ الأخوان وخلف بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء والباقون بكسر ال…»