«باب ما جاء في سبع أرضين هذا باب في بيان ما جاء في وضع سبع أرضين . وقول الله تعالى اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَـزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْ…»
وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( سورة الم غلبت الروم ) أي : هذا في تفسير بعض سورة الروم ، وهي مكية ، وفيها اختلاف في آيتين قوله : وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ فذكر السدي : أنها نزلت بالمدينة ، وقوله : »
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 577 ) [466] - وعن عطاء بن يسار ، أنه أخبره أنه سأل زيد بن ثابت عن القراءة مع الإمام ، فقال : لا قراءة مع الإمام في شيء ، وزعم أنه قرأ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى فلم يسجد . ( 578 ) »
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «478 ( 5 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ 454 - ذَكَرَ فِيهِ مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَرَأَ لَهُمْ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ فِيهَا فَلَمَّا …»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «455 - وَرَوَى مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ الْأَعْرَجِ أَنَّ عُمَرَ سَجَدَ فِي وَالنَّجْمِ . 10596 - وَقَدْ رَوَى ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكِ إِجَازَةَ ذَلِكَ وَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ . 10597 - وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ ، وَأَبِي حَنِيفَةَ ، وَالشَّافِعِيِّ ، وَإِسْحَاقَ ، و…»
شرح الزرقاني على الموطأصحيح «174 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّهُ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ فَقَرَأَ فِيهَا بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ . 176 174 -…»
شرح الزرقاني على الموطأصحيح «5 - بَاب مَا جَاءَ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ 5 - بَابُ مَا جَاءَ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ وَهُوَ سُنَّةٌ أَوْ فضيلة قَوْلَانِ مَشْهُورَانِ ، وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ، وَقَالَ الْحَنَفِيَّةُ : وَاجِبٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَاسْجُدُوا لِلَّهِ ( سُورَةُ فُصِّلَتْ :…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «1629 - الحجّاج بن عامر الثُّمَالِيّ . عِدَاده في أهل حِمْص . قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، نزل الشام ، له صُحبة . وقال أحمد بن محمد بن عيسى الحِمْصي في تاريخ الحِمْصيين : الحجاج بن عامر صحابي ، أخبرني بعض مَنْ رأى ولده بحِمْص . وروى الطَّبراني من طريق خالد بن مَعْدان ، ع…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «5897 - عمرو بن شراحيل . ذكره الطبري ، وأخرج من رواية عبد العزيز بن عبد الله القرشي ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن القاسم بن عبد الغفار ، عنه ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم انصر من نصر عليا ، اللهم أكرم من أكرم عليا ، اللهم اخذل من خذل عليا ، وسنده واهي . وله حديث آخر ف…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «القسم الثالث 10210 - أبو ظبية الكلاعي ذكره أبو بشر الدولابي في الصحابة؛ لأن له إدراكا ، وأخرج من طريق أبي المغيرة ، عن صفوان بن عمرو ، عن غيلان بن معشر ، عن أبي ظبية السُّلَفي بضم المهملة وفتح اللام بعدها فاء ، وهو الكلاعي ، قال : خطبنا عمر بالجابية يوم جمعة فقرأ : إِذَا السَّمَا…»
تهذيب الكمالصحيح «1546 - دفق : حميد الشامي الحمصي . قال ابن عدي : يقال : حميد بن أبي حميد . روى عن : سليمان المنبهي (دفق) ، ومحمود بن الربيع ، وأبي عمرو الشيباني . روى عنه : سالم المرادي ، وصالح بن صالح بن حي ، وغيلان بن جامع ، ومحمد بن جحادة (دفق) . قال أبو طالب : سألت أحمد عنه ، فقال : لا أعرفه …»
تهذيب الكمالصحيح «3943 - ع : عطاء بن ميناء المدني ، وقيل : البصري ، مولى ابن أبي ذباب الدوسي . قيل : كنيته أبو معاذ . روى عن : أبي هريرة (ع) . روى عنه : إسماعيل بن أمية ، وأيوب بن موسى ( م 4 ) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (م) ، وسعيد المقبري ( م س ) ، وعمرو بن دينار ( خ م ) ، وأبو معاذ الخر…»
تهذيب التهذيبصحيح «د فق - حميد الشامي الحمصي . قال ابن عدي : يقال : حميد بن أبي حميد . روى عن : سليمان المنبهي ، ومحمود بن الربيع ، وأبي عمرو الشيباني . وعنه : محمد بن جحادة ، وغيلان بن جامع ، وسالم المرادي ، وصالح بن صالح بن حي . قال أحمد : لا أعرفه . وقال عثمان الدارمي : قلت ليحيى : حميد الشامي ع…»
تهذيب التهذيبصحيح «م - عبد الرحمن بن سعد الأعرج ، أبو حميد المدني المقعد ، مولى بني مخزوم . روى عن : أبي سريحة حذيفة بن أسيد الغفاري ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وأبي هريرة . وعنه : صفوان بن سليم ، والزهري ، وابن أبي ذئب ، وأبو الأسود يتيم عروة . قال ابن معين : لا أعرفه . وقال أبو داود : روى ع…»
تهذيب التهذيبصحيح «ت - عمر بن حيان الدمشقي . روى عن : أم الدرداء في السجود في : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ، وقيل : عن مخبر أخبره عن أبي الدرداء . وعنه : سعيد بن أبي هلال . قال البخاري : عمر بن حيان عن أم الدرداء ، وعنه سعيد بن أبي هلال منقطع . قلت : وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : لا أدري من …»
لسان الميزانصحيح «3601 - سليمان بن داود اليمامي أبو الجمل ، صاحب يحيى بن أبي كثير . قال ابن معين : ليس بشيء . وقال البخاري : منكر الحديث . وقد مر لنا أن البخاري قال : من قلت فيه : منكر الحديث ، فلا تحل رواية حديثه . وقال ابن حبان : ضعيف . وقال آخر : متروك . بشر بن الوليد : حدثنا سليمان بن داود الي…»
الكامل في الضعفاءصحيح «198/198 - أشعث بن سوار النجار الكوفي ، ويقال : الكندي ، وهو الأشعث الأفرق ، وهو صاحب التوابيت ، وكان قاضي الأهواز ، وهو مولى ثقيف ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، حدثنا أبو بكر الأثرم ، حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا يحيى بن آدم ، قال : قال زهير : رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير ق…»
الكامل في الضعفاءصحيح «160/1127 - عبد الرحمن بن سعد المقعد ، مديني ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : عبد الرحمن بن سعد يروي عنه ابن وهب ما حاله ؟ فقال : لا أعرفه . قال الشيخ : فقول ابن معين في هذه الحكاية : إن عبد الرحمن بن سعد لا أعرفه ، فإن كان أراد ابن معين بقوله يروي عنه ابن و…»
الكامل في الضعفاءصحيح «67/2120 - يحيى بن عقبة بن أبي العيزار ، كوفي ثنا ابن حماد ، ثنا عباس , عن يحيى قال : يحيى بن عقبة بن أبي العيزار ليس بشيء . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن منصور منكر الحديث ، سمع منه علي بن هاشم . وقال النسائي : يحيى بن عقبة بن أبي العيزار ليس بثقة…»
الجرح والتعديل لابن أبي حاتمصحيح «1554 - أبو بشر ، من أهل قنسرين . قال : صلى عمر بن عبد العزيز العشاء فسجد في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ . [ روي عنه ] . سمعت أبي يقول ذلك . »