ثابت بن موسى الزاهد
- الاسم
- ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة
- الكنية
- أبو يزيد ، أبو إسماعيل
- النسب
- الضبي ، الكوفي ، العابد ، الضرير ، الزاهد
- الوفاة
- 229 هـ
- الطبقة
- العاشرة
- مرتبة ابن حجر
- ضعيف الحديث
- مرتبة الذهبي
- واه
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراويأبو زرعة الرازي
- إثبات سماع الراويأبو حاتم الرازي
- إثبات سماع الراويالحسين بن عمر بن أبي الأحوص
- إثبات سماع الراويأبو حاتم الرازي
- إثبات سماع الراويأبو زرعة الرازي
- إثبات سماع الراويالحسين بن عمر بن أبي الأحوص
- ضعيف٥
- كان لا يحدث عنه٤
- كذاب٣
- ثقة٣
- حديثه باطل ليس له أصل ولا يتابعه عليه ثقة٢
- كان يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد٢
- ذكره ابن حبان في الضعفاء١
- رجل صالح١
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : ثابت أبو يزيد كذاب
- كذاب
حدثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ثابت أبو يزيد كذاب
- كذاب
- محمد بن عبد الله بن نميرتـ ٢٣٤هـ
قال : وبلغني عن ابن نمير أنه ذكر الحديث ، فقال : باطل شبه على ثابت ، وذلك أن شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا ، فيشبه أن يكون ثابت دخل على شريك ، وكان شريك يقول : حدثنا الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن النبي صلى …
وسمع منه أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأمسكا عن الرواية عنه
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
وسمع منه أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأمسكا عن الرواية عنه
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
وأمسك أبي وأبو زرعة الرواية عنه ، سئل أبي عنه فقال : ضعيف [الحديث ]
- ضعيف
- ضعيف
- محمد بن عبد الله مطين الحضرميتـ ٢٩٧هـ
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة تسع وعشرين ومائتين ، وكان ثقة يخضب .
- ثقة
- محمد بن عبد الله مطين الحضرميتـ ٢٩٧هـ
وقال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي : حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة (228) ، ومات سنة ( 29 ) ، ولم أسمع منه إلا حديثين . وكذا قال مطين في تاريخ موته ، قال : وكان ثقة يخضب
- ثقة
- ثقة
- الحسين بن عمر بن أبي الأحوصتـ ٣٠٠هـ
قال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي : حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة ثمان وعشرين ومائتين ، ومات سنة تسع وعشرين ومائتين ، ولم أسمع منه إلا حديثين
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وقال العقيلي : كان ضريرا عابدا ، وحديثه باطل ليس له أصل ، ولا يتابعه عليه ثقة
- حديثه باطل ليس له أصل ولا يتابعه عليه ثقة
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
قال أبو جعفر العقيلي : كان ضريرا عابدا ، وحديثه باطل ليس له أصل ، ولا يتابعه عليه ثقة
- حديثه باطل ليس له أصل ولا يتابعه عليه ثقة
وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد ، وهو الذي روى عن شريك ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر حديث : " من كثرت صلاته ". قال ابن حبان ، وهذا قول شريك قاله عقب حديث الأعمش عن أبي سفيان عن جابر…
- كان يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد
وكناه أبو حاتم البستي في كتاب "المجروحين" أبا إسماعيل ، وقال : كان يخطئ كثيرا ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
- ذكره ابن حبان في الضعفاء
- كان يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد
وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن شريك حديثين منكرين بإسناد واحد ولا يعرف الحديثان إلا به ، يعني : عن شريك ( ق ) ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ( ق ) : " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالن…
قال ابن عدي : ولثابت غير هذين الحديثين ، عن شريك ، مقدار خمسة أحاديث ، وكلها معروفة غير هذين الحديثين .
وقال ابن عدي : روى عن شريك ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر حديث : " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار " . وبه : " من كانت له وسيلة إلى سلطان " . الحديث . قال : وبلغني عن ابن نمير أنه ذكر له الحديث عن ثابت فقال :…
- رجل صالح
روى عن شريك حديثين منكرين بإسناد واحد ، ولا يعرف الحديثان إلا به ، وأحدهما سرقه منه جماعة الضعفاء .
- روى غير حديث منكر
ولثابت غير هذين الحديثين ، عن شريك وغيره أحاديث يسيرة ، مقدار خمسة أحاديث ، وكلها معروفة غير هذين الحديثين
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →832 - ( ق ) : ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبي أبو يزيد الكوفي الضرير العابد . روى عن : سفيان الثوري ، وأبي داود سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي ، وشريك بن عبد الله النخعي ( ق ) . روى عنه : أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة ، وأحمد بن إسحاق بن موسى الكوفي الحمار ، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الصلت البغدادي ، وإسماعيل بن محمد الطلحي ( ق ) ، وجعفر بن محمد السوسي وجعفر بن مهران السباك ، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وأبو برزة الفضل بن محمد الحاسب ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، ونسبه ، وأبو الأصبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل الأسدي القرقساني ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، ومحمد بن عثمان بن كرامة ، والنضر بن سلمة وهناد بن السري . وسمع منه أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأمسكا عن الرواية عنه . قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : ثابت أبو يزيد كذاب . وقال أبو حاتم : ضعيف . وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن شريك حديثين منكرين بإسناد واحد ولا يعرف الحديثان إلا به ، يعني : عن شريك ( ق ) ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ( ق ) : من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار ، والآخر بهذا الإسناد : من كانت له وسيلة إلى سلطان ، فدفع بها مغرما أو جر بها مغنما ثبت الله قدميه يوم تدحض الأقدام . قال : وأحدهما سرقه منه جماعة ضعفاء ، يعني : الحديث الأول . قال : وبلغني عن ابن نمير أنه ذكر الحديث ، فقال : باطل شبه على ثابت ، وذلك أن شريكا كان مزاحا وكان ثابت رجلا صالحا ، فيشبه أن يكون ثابت دخل على شريك ، وكان شريك يقول : حدثنا الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فالتفت فرأيت ثابتا ، فقال يمازحه : من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار . فظن ثابت لغفلته أن هذا الكلام الذي قال شريك هو متن الإسناد الذي قرأه ، فحمله على ذلك ، وإنما ذلك قول شريك ، والإسناد الذي قرأه متنه معروف . قال ابن عدي : ولثابت غير هذين الحديثين ، عن شريك ، مقدار خمسة أحاديث ، وكلها معروفة غير هذين الحديثين . قال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي : حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة ثمان وعشرين ومائتين ، ومات سنة تسع وعشرين ومائتين ، ولم أسمع منه إلا حديثين . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة تسع وعشرين ومائتين ، وكان ثقة يخضب . روى له ابن ماجه حديث من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار .