أحمد بن محمد بن عبد العزيز الوشاء
- الاسم
- أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد
- الكنية
- أبو بكر
- النسب
- الوشاء ، البغدادي
- الوفاة
- 301هـ
- بلد الوفاة
- الخيزران
تصنيفاتٌ بنيويةٌ استخرجها أهل الحديث من أقوال النقّاد عنه: ما يُوصف به (تدليسٌ، اختلاطٌ، إرسالٌ…)، وما ثبت من سماعه، ومفاضلتُه مع غيره من الرواة.
- إثبات سماع الراوي:هارون بن عبد الله بن مروان الحمال
- إثبات سماع الراوي:محمد بن بكار الرصافي
- إثبات سماع الراوي:عبد الأعلى بن حماد النرسي
- إثبات سماع الراوي:إسماعيل بن إبراهيم المقعد
- إثبات سماع الراوي:محمد بن حميد الرازي
- لا بأس به٢
- ليس به بأس١
حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: وسألت الدارقطني عن أحمد بن محمد بن الجعد، فقال: ليس به بأس.
- ليس به بأس
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
سمع محمد بن بكار بن الريان، وعبد الأعلى بن حماد، وسويد بن سعيد، وأبا معمر الهذلي، وأبا بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن حميد الرازي، وهارون بن عبد الله البزاز .
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →82 - الْوَشَّاءُ الشَّيْخُ الثِّقَةُ الْعَالِمُ أَبُو بَكْرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْجَعْدِ الْوَشَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ . سَمِعَ مِنْ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ مُوَطَّأَ مَالِكٍ ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، وَعَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ ، وَأَبِي مَعْمَرٍ الْهُذَلِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ غَرِيبٍ الْبَزَّازُ ، وَآخَرُونَ . سَمِعْنَا الْمُوَطَّأَ مِنْ طَرِيقِهِ . وَقَدْ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَا بَأْسَ بِهِ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَلَاثِ مِائَةٍ وَهُوَ فِي عَشْرِ التِّسْعِينَ .
- محمد بن بكار الرصافيتـ ٢٣٨٩
- عمر بن شبةتـ ٢٦٢٣
- سلمة بن شبيب المسمعيتـ ٢٤٤٢
- أحمد بن أبي بكر العوفىتـ ٢٤٢٢
- يحيى بن عبد الله بن بكير المخزوميتـ ٢٣١١
- عبد الرحمن بن صالح العتكيتـ ٢٣٥١
- والد أحمد بن محمد بن عبد العزيز الوشاء١
- عبيد الله بن عمر القواريريتـ ٢٣٣١
- إسماعيل بن إبراهيم الترجمانيتـ ٢٣٥١
- سعيد بن يحيى بن سعيد الأمويتـ ٢٤٩١