محمد بن الحسن بن محمد المحمد اباذي
- الاسم
- محمد بن الحسن بن محمد
- الكنية
- أبو طاهر
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- المحمداباذي ، النيسابوري ، النحوي ، الحافظ
- الوفاة
- 336هـ
- الإمام الحافظ١
وقال الحاكم : اختلفت إليه أكثر من سنة ، ولم أصل إلى حرف من سماعاتي منه . وقد سمعت منه الكثير . سمعت أبا النضر الفقيه يقول : كان ابن خزيمة إذا شك في اللغة لا يرجع فيها إلا إلى أبي طاهر المحمداباذي .
وكان أبو بكر الصبغي يرجع إلى قوله في اللغة
- محمد بن محمد بن يوسف الشافعيتـ ٣٤٤هـ
وسمعت أبا النضر الفقيه ، يقول : كان الإمام ابن خزيمة إذا شك في اللغة لا يرجع فيها إلا إلى أبي طاهر المحمداباذي
قال أبو عبد الله الحاكم : اختلفت إليه أكثر من سنة ، ولم أصل إلى حرف من سماعاتي منه ، وقد سمعت منه الكثير
وقال الحاكم : اختلفت إليه للسماع أكثر من سنة ، ولم أصل إلى حرف من سماعي منه
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
قلت : حديثه بعلو عند السلفي .
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
ومحمداباذ : محلة بظاهر نيسابور . كان من كبار الثقات العالمين بمعاني القرآن والأدب . سمع : أحمد بن يوسف السلمي ، وعلي بن الحسن الهلالي ، وحامد بن محمود ، وعباس بن محمد الدوري ، ومحمد بن إسحاق الصغاني ، ويحيى بن أبي طالب .…
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
الإمام العلامة المفسر ، مسند خراسان
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
سمع أحمد بن يوسف السلمي ، وعلي بن الحسن الهلالي ، وحامد بن محمود وطائفة . وفي رحلته من يحيى بن جعفر ، وعباس الدوري ، ومحمد بن إسحاق الصغاني ، وكان واسع الرواية .
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وكان من أعيان الثقات العالمين بمعاني التنزيل ، وبالأدب . يقع حديثه في " الثقفيات " وغيرها
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وقد أكثر عنه أبو عبد الله بن منده
وسمعت عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر يقول : أتيت أنا وأبو بشر المتكلم ، وأبو سعد الفأفاء إلى محمداباذ وقد فرغ أبو طاهر من المجلس - وكان مهيبا - فقلنا : يتفضل الشيخ بشيء نكتبه ؟ فإذا خرج إلى الصلاة نقرؤه ، فأخرج لنا ثلاثة أجز…
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →165 - الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ الْإِمَامُ النَّحْوِيُّ الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، النَّيْسَابُورِيُّ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، وَمُحَمَّدَابَاذُ : مَحَلَّةٌ . سَمِعَ مِنْ : أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْهِلَالِيِّ ، وَحَامِدِ بْنِ مَحْمُودٍ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ ، وَارْتَحَلَ فَسَمِعَ مِنْ : عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، وَأَبِي قِلَابَةَ ، وَجَمَاعَةٍ . رَوَى عَنْهُ : أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، وَالْكِبَارُ ، وَابْنُ مَحْمِشَ . وَقَالَ الْحَاكِمُ : اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ لِلسَّمَاعِ أَكْثَرَ مِنْ سَنَةٍ ، وَلَمْ أَصِلْ إِلَى حَرْفٍ مِنْ سَمَاعِي مِنْهُ . تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ . وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّبْغِيُّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْلِهِ فِي اللُّغَةِ ، وَسَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ : أَتَيْتُ أَنَا وَأَبُو بِشْرٍ الْمُتَكَلِّمُ ، وَأَبُو سَعْدٍ الْفَأْفَاءُ إِلَى مُحَمَّدَابَاذَ وَقَدْ فَرَغَ أَبُو طَاهِرٍ مِنَ الْمَجْلِسِ - وَكَانَ مَهِيبًا - فَقُلْنَا : يَتَفَضَّلُ الشَّيْخُ بِشَيْءٍ نَكْتُبُهُ ؟ فَإِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ نَقْرَؤُهُ ، فَأَخْرَجَ لَنَا ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ : عَنِ الدُّورِيِّ جُزْءٌ ، وَعَنِ الْكُدَيْمِيِّ جُزْءٌ ، وَعَنْ أَبِي قِلَابَةَ جُزْءٌ ، فَكَتَبْنَا جُزْءَ الْكُدَيْمِيِّ ، وَمِنْ جُزْءِ أَبِي قِلَابَةَ الرَّقَاشِيِّ ، فَلَمَّا خَرَجَ ، قَالَ : هَاتُوا ، فَقُلْنَا : لَمْ نَكْتُبْ مِنْ جُزْءِ عَبَّاسٍ شَيْئًا ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَيِسْتُ مِنْ حِمَارِي حِينَ سَيَّبْتُهُ فِي الْقَتِّ اشْتَغَلَ بِالْكُرُنْبِ . فَقَرَأْنَا عَلَيْهِ إِلَى أَنْ مَرَّ حَدِيثٌ لِعُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، فَقَالَ أَبُو بِشْرٍ لِلشَّيْخِ : عُرْوَةُ هَذَا مُكْثِرٌ عَنْ عَائِشَةَ ، أَفَكَانَ زَوْجَهَا ؟ فَقَامَ أَبُو طَاهِرٍ مُغْضِبًا ، ثُمَّ حَكَى ذَلِكَ لِأَصْحَابِهِ . ثُمَّ سَاقَ لَهُ الْحَاكِمُ أَحَادِيثَ فِي التَّرْجَمَةِ ، وَقَدْ أَكْثَرَ عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ وَغَيْرُهُ . يَقَعُ لَنَا حَدِيثُهُ عَالِيًا .
- عثمان بن سعيد بن خالد السجستانيتـ ٢٨٠٢٢
- عبد الملك بن محمد الرقاشيتـ ٢٧٦٢٠
- عباس الدوريتـ ٢٧١١٧
- أحمد بن يوسف المهلبيتـ ٢٦٣١٥
- سبر إبراهيم بن عبد الله السعديتـ ٢٦٧١٢
- محمد بن عبد الوهاب حمكتـ ٢٦٨٣
- محمد بن عبيد الله بن يزيد بن المنادىتـ ٢٧٢٣
- علي بن محمد ابن أبي الشوارب الأمويتـ ٢٨٣١
- السري بن خزيمة بن معاوية الأبيورديتـ ٢٧٥١
- بشر بن موسى بن صالح الأسديتـ ٢٨٨١
- محمد بن الفضل بن موسى القسطاني١
- علي بن أبي عيسىتـ ٢٦٧١