من هو حسينك ، ابن منينة؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: الحسين بن علي بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن الفضل بن عبد الله بن قطاف بن حبيب…
الحسين بن علي بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن الفضل بن عبد الله بن قطاف بن حبيب بن خديج بن قيس بن نهشل بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم
الكنية: أبو أحمد
اللقب: حسينك ، الحافظ
الشهرة: حسينك ، ابن منينة
النسب: التميمي ، النيسابوري ، الحافظ
الميلاد: 288هـ ، أو 293هـ
الوفاة: 375هـ
بلد الإقامة: نيسابور

خلاصة أقوال النقّاد٩ أقوال

تعديل ٧متوسط ٢

ثقة حجة٣
الغالب عليه الصدق١
الإمام الحافظ الأنبل القدوة١

ابن خزيمةتـ ٣١١هـعن المكحولي
من بيت حشمة ورياسة ، تربى في حجر الإمام أبي بكر بن خزيمة ، وكان ابن خزيمة إذا تخلف في آخر أيامه عن مجلس السلطان بعث بأبي أحمد نائبا عنه ، وكان يقدمه على أولاده
ابن خزيمةتـ ٣١١هـعن المكحولي
وأول سماعه في سنة خمس وثلاثمائة . وكان ابن خزيمة يبعثه إذا تخلف عن مجلس السلطان ينوب عنه . وكان يعزه ويقدمه على أولاده ، وفي حجره تربى ، توفي في ربيع الآخر سنة خمس وسبعين وثلاثمائة
الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق
قال الحاكم : صحبته حضرا وسفرا نحو ثلاثين سنة ، فما رأيته يترك قيام الليل ، ويقرأ كل ليلة سبعا ، وكانت صدقاته دارة سرا وعلانية ، أخرج مرة عشرة أنفس من الغزاة بآلتهم ، بدلا عن نفسه ، ورابط غير مرة
الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق
وقال الحاكم : الغالب على سماعاته الصدق ، وهو شيخ العرب في بلدنا ، ومن ورث الثروة القديمة ، وأسلافه جلة
الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق
وقال الحاكم : الغالب على سماعاته الصدق . وهو شيخ العرب في بلدنا ومن ورث الثروة القديمة ، وسلفه جلة ، صحبته حضرا وسفرا ، فما رأيته ترك قيام الليل من نحو ثلاثين سنة ، فكان يقرأ سبعا كل ليلة ، وكانت صدقاته دارة سرا وعلانية …
- الغالب عليه الصدق
البرقانيتـ ٤٢٥هـعن البصير
وسمعت أبا بكر البرقاني يقول : كان حسينك ثقة جليلا حجة . وقال لنا مرة أخرى : سمعت منه ببغداد ، وكان من أثبت الناس وأنبلهم
- ثقة حجة
الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال الخطيب : كان ثقة حجة . وتوفي في ربيع الآخر ، وخرج السلطان للصلاة عليه
- ثقة حجة
الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
قال الخطيب : كان ثقة حجة
- ثقة حجة
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
الإمام الحافظ الأنبل القدوة
- الإمام الحافظ الأنبل القدوة

سير أعلام النبلاء

295 - حُسَيْنَكٌ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْأَنْبَلُ الْقُدْوَةُ أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ حُسَيْنَكُ ، وَيُقَالُ لَهُ أَيْضًا : ابْنُ مُنَيْنَةَ . سَمِعَ عُمَرَ بْنَ أَبِي غَيْلَانَ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ الْبَغَوِيَّ ، وَالْبَاغَنْدِيَّ ، وَابْنَ خُزَيْمَةَ ، وَأَبَا الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيَّ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدَانَ الْبَجَلِيَّ ، وَطَبَقَتَهُمْ . وَعَنْهُ : الْحَاكِمُ ، وَالْبَرْقَانِيُّ ، وَأَبُو حَفْصِ بْنُ مَسْرُورٍ ، وَأَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً حُجَّةً . وَقَالَ الْحَاكِمُ : الْغَالِبُ عَلَى سَمَاعَاتِهِ الصِّدْقُ . وَهُوَ شَيْخُ الْعَرَبِ فِي بَلَدِنَا وَمَنْ وَرِثَ الثَّرْوَةَ الْقَدِيمَةَ ، وَسَلَفُهُ جِلَّةٌ ، صَحِبْتُهُ حَضَرًا وَسَفَرًا ، فَمَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ مِنْ نَحْوِ ثَلَاثِينَ سَنَةً ، فَكَانَ يَقْرَأُ سَبْعًا كُلَّ لَيْلَةٍ ، وَكَانَتْ صَدَقَاتُهُ دَارَّةً سِرًّا وَعَلَانِيَةً . أَخْرَجَ مَرَّةً عَشَرَةً مِنَ الْغُزَاةِ بِآلَتِهِمْ عِوَضًا عَنْ نَفْسِهِ ، وَرَابَطَ غَيْرَ مَرَّةٍ . قَالَ : وَأَوَّلُ سَمَاعِهِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَكَانَ ابْنُ خُزَيْمَةَ يَبْعَثُهُ إِذَا تَخَلَّفَ عَنْ مَجْلِسِ السُّلْطَانِ يَنُوبُ عَنْهُ . وَكَانَ يُعِزُّهُ وَيُقَدِّمُهُ عَلَى أَوْلَادِهِ ، وَفِي حِجْرِهِ تَرَبَّى ، تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . قُلْتُ : عَاشَ نَيِّفًا وَثَمَانِينَ سَنَةً . أَخْبَرَنَا ابْنُ عَسَاكِرَ ، عَنْ أَبِي رَوْحٍ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَانَتْ شَجَرَةٌ تَضُرُّ بِالطَّرِيقِ ، فَقَطَعَهَا رَجُلٌ ، فَنَحَّاهَا عَنِ الطَّرِيقِ ، فَغُفِرَ لَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ .

شيوخه ـ من روى عنهم١٦

تلاميذه ـ من رووا عنه٧

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٧٣

الموقوف

٦٧

المقطوع

٧

تخريج مروياته من كتب السنّة٣ كتب