الفضل بن أحمد البرزاباذاني
- الاسم
- الفضل بن أحمد
- الكنية
- أبو العباس
- النسب
- اللؤلؤى ، القرشي ، البرزاباذاني ، الأصبهاني
- كذاب٣
- ضعيف جدا١
- اختلط بآخره ، وترك حديثه١
وقال أبو الشيخ : حضرت مع أصحابنا مجلسه ، فأخرج عن إسماعيل بن عمرو ، ثم ادعى عن سعيد بن سليمان الواسطي وبكر بن خلف . . . إلى أن قال : ثم حدث عن إسماعيل بن عمرو بأحاديث كثيرة ، كان يشتريها ويضعها على إسماعيل ، فاتفق أبو إس…
- كذاب
- كذاب
- كذاب
وقال أبو نعيم : خلط في آخر عمره ، فترك حديثه .
- اختلط بآخره ، وترك حديثه
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
عن أبي حاتم الرازي . . . فذكر حديثا موضوعا ، ولعله واضع حديث الأعرابي على إسماعيل بن عمرو البجلي : حدثنا طلق بن غنام ، عن شريك ، عن سعد بن طريف ، عن جعفر بن محمد بن علي ، عن أبيه ، عن جده . . . الحديث ، وفي أوله جملة من …
لسان الميزان
افتح في المصدر →من اسمه الفضل 6038 - الفضل بن أحمد اللؤلؤي ، عن أبي حاتم الرازي . . . فذكر حديثاً موضوعاً ، ولعله واضع حديث الأعرابي على إسماعيل بن عمرو البجلي : حدثنا طلق بن غنام ، عن شريك ، عن سعد بن طريف ، عن جعفر بن محمد بن علي ، عن أبيه ، عن جده . . . الحديث ، وفي أوله جملة من حيلة النبي صلى الله عليه وسلم ، انتهى . وفي الأنساب للسمعاني : الفضل بن أحمد ، أبو العباس القرشي البرزاباذاني - وهي قرية من قرى أصبهان - يروي عن إسماعيل بن عمرو البجلي . روى عنه أبو بكر عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم الخفاف ، ومحمد بن أحمد بن يعقوب . قال أبو بكر بن مردويه : ضعيف جداً . وقال أبو الشيخ : حضرت مع أصحابنا مجلسه ، فأخرج عن إسماعيل بن عمرو ، ثم ادعى عن سعيد بن سليمان الواسطي وبكر بن خلف . . . إلى أن قال : ثم حدث عن إسماعيل بن عمرو بأحاديث كثيرة ، كان يشتريها ويضعها على إسماعيل ، فاتفق أبو إسحاق وأبو أحمد ومشايخنا على ترك حديثه ، وأنه كذاب . وقال أبو نعيم : خلط في آخر عمره ، فترك حديثه .